古筝面板采用的均是桐木，正常生长的植物一定会多少都有几个结，这也证明了这是一块真材实料的桐木。其实越是上好的泡桐音板、越是松透的材质，越容易产生“节疤”，但这种条状的外形酷似“节疤”的物质，实际是一种囊状的俗称“石灰性”的变异组织，和常规的节疤有着本质的区别。这种不影响音板的传导和振动性能。天然的木材，有各种的是不可避免的，关键是区别“节疤”的性质，还有就是再取决于后期修补或修色技法，可否使其淡化。仲尼古筝以筝为载体，集中国古典美学——儒家美学为一体，承其思想“仁”学。兴国弹奏古筝名曲

古筝是一门表演艺术，老师具备古筝专业知识的同时，在古筝奏艺术上也要有一定造诣。重要的是这样的老师能立即做出相当有水准的示范。对年龄尚小的孩子来说，现场的，有针对性的示范，要比CD示范带印像深刻的多! 同时演奏经验和专业知识的积累，会加强老师对音乐细节的处理和掌控能力，更知道如何才能充分调动学生的情感和情绪。几乎每个家长都知道一个有耐心的老师是对孩子来说是多重要，但是耐心、细致脾气好的老师并不是在原则问题上不严格要求学员，错误对每个孩子来说都是不可避免的，所以错并不可怕，可怕的是不能改进。这就要求老师在原则问题上一定要严格要求。如果每一堂课都上得笑眯眯的，和谐的表面下面，是对孩子学艺得过且过的不负责任！章贡区流行古筝单价孩子可以先通过音乐素养方面的训练，包括听，唱等方面的训练，对音准和节拍有初步的掌握。

《渔舟唱晚》创作于1938-1939年之间，标题取自唐代诗人王勃《滕王阁序》中的诗句，乐曲一经问世便广为流传，经过几十年的演绎，成为一首受到中外音乐界公认的名曲，开创了筝曲的新纪元。乐曲以歌唱性的旋律，运用大量对仗式乐句以及旋律速度、力度的变化，形象地描绘了夕阳西下，晚霞斑斓，渔歌四起，渔夫满载而归的情景，展现出渔民丰收的喜悦心情，同时表达了对祖国秀美河山的赞美与热爱。由于《渔舟唱晚》的旋律优美动听，充满诗情画意，这首筝曲被众多乐坛名家改编成高胡、二胡、小提琴等多种形式的独奏、重奏、合奏曲，受到国内外广大听众的喜爱。

在古筝传播与传承的过程中，逐渐形成了各种具有不同音韵、演奏技巧和浓郁地方色彩的流派，中国古筝教育家、古筝一代宗师曹正先生曾借用诗句“茫茫九派流中国”，描述、划分了古筝的九大流派：陕西筝派、河南筝派、山东筝派、浙江筝派、潮州筝派、客家筝派、福建筝派、蒙古筝派、朝鲜筝派。各流派的筝曲及演奏方法各具特色。 陕西是中国筝的发源地。主要体现在音律上的特殊性和二个变音的游移性。七声音阶中的四级音编高，七级音偏低。其次，在旋律进行上，一般是上行跳进，下行级进的。在弹奏时的左手按弦，使用大指较多。风格细腻，委婉中多悲怨；慷慨急楚，激越中有抒情。相比敦煌的弹奏手感，扬州筝手感普遍偏绵软，金韵也是如此。

江苏扬州被称为“中国古筝之乡”，龙凤属于扬州制作古筝起步早的厂家之一，创办于1986年，龙凤古筝的品质和音质在扬州筝里相对突出，在古筝研发上投入较多，为人称道的是研发出了双弧及双箱制筝**技术，就是将底板烘烤成与面板一样的弧度，使底板也处于紧张状态，弹奏时易与面板协调共振，高中低音区整体发声均匀。其独特的外观设计不仅获得国家，也被列入《中国科技成果大全》、《世界**技术精选》等刊物，在一众扬州筝中有具有很强的辨识度。龙凤另一个获得的独特设计是双箱古筝，就是在共鸣箱内用一块与面板弧度相同的弧形音板隔开，形成上下两个箱体协调共振，使音质更加饱满和圆润。学古筝的人心细，古筝本身就是风格细腻的一种乐器，学古筝的人自然也更加心思细腻。南康区袁莎古筝

初学古筝，对音色要求相对没有那么高，但是并不意味着没有要求。兴国弹奏古筝名曲

是一家古筝培训于一体的学院。公司位于江西省赣州市章贡区会昌路9号锦绣虔城1、2、3号#商场2楼，2020-10-29成立至今，在全国各地开展了多场古筝培训的培训课程。公司视教学为生命线，采取教授+讲师+青年专业教师的培养模式为教学保驾护航，师资力量主要来自高等院校，具有教授**级别、讲师级别、青年专业教师等共计几十位。课程以赏识鼓励为原则、以技术进步为导向、以育人为根本目的。丰富的师资储备和良好的教学效果让更多的家庭选择百家筝鸣,让古筝走进千家万户，公司通过多年的努力逐步成为行业内的“古筝培训**”。我校励精图治，始终不断开拓创新，努力打造百家筝鸣,让古筝走进千家万户品牌。在古筝培训行业中独树一帜，成为培训行业的佼佼者。为社会、企业培养了多名学员。兴国弹奏古筝名曲

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