农村墓碑是寄予我们对逝者的思念也是对传统文化的偏爱，是对传统文化的一种传承，从分享的农村坟墓及墓碑图片大全样式中，看出农村墓碑样式有简易的、也有豪华的，这主要看个人需求和经济实力，一般都是根据实际需求定制的。全国大部分地方坟墓的墓碑，特别是民间坟墓的墓碑，大多数是竖式墓碑。墓碑碑文的写法，各地有所不同，国家单位建造的公墓与民间私人之墓也有不同。现以民间私人竖式墓碑为例，简单介绍墓碑的相关简易知识。石碑由碑首、碑身、碑座三部分组成。国内墓碑

    姓名，写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时，其字数多少，与风水吉兆相关联。为尊敬长辈，过去加了许多尊敬的词，如父亲称考、显考，母亲称妣、显妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，则不吉利。所以拟中榜之字时，尽力用吉兆格式的数字。如：“澄新江社十九世诰封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，长达21字，正合“生”格，比较为吉利。如果夫妻二人名字写在碑上，则按左尊右卑来排列，男左女右。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》：“袁尚书可立墓在（睢州）城南五里，骆庄南里许，碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰（袁可立）墓。 国内墓碑定制福建专业制作石碑厂家。

    对于殡葬亲人的坟墓，一两代可以记清，三代以后就不清楚了，特别是经过迁徙、战乱便不知祖坟何处。如何解决，人们想出许多办法。开始时人们从死人下葬，维系棺绳用的园木桩受到启发，在墓前插上木桩竹竿，系上纤维质的东西（纸或帛等），写明死者的生卒年月、时辰，叫做“铭旌”（或“明旌”）。但它却容易，损坏，人们便另想办法：富贵人家用石园柱代替木园桩，在石柱上刻出死者的姓名、出生时间、官级等。为了多刻字其形体又演变为方形、长方形，开始埋于墓穴内或墓外，参照房屋建筑，碑顶加上碑帽，饰刻动、植物或山水花纹，碑身刻上死者简历。标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅（即坟墓）风水地理位置朝向（以天干地支表明）。中产之家立中等墓碑，穷家只可立上留个姓名的小石碑，或陶砖碑或种植某种长青树为标识。从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了。名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等上等石料，碑顶有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像。墓碑成为记载死者家族世系及功德行事的“荣誉状”和装饰品了。这很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。

    国内墓碑从无到有，发展到目前几十亿的规模，实际上经历了一系列漫长的过程。中国早的墓碑是在武术电影和电视节目中描绘的。在死者的墓前放了一块木板，上面写着死者的名字。雕刻出各种各样的花朵，展现死者生前的气质和喜好。石质墓碑是由大理石和花岗岩构成的，但由于其外观颜色多变，大理石不适合国内人拘谨含蓄的风格，所以在我国应用并不广。相反，花岗岩墓碑因其外观色彩独特、造型典雅而广受消费者青睐，并在墓碑行业得到广应用。常见的花岗岩墓碑材料有芝麻黑、芝麻白、山西黑、印度红等，由于采石场储量不同，不同的材料有不同的消费偏好，所以价格也表现出明显的差异。墓碑不是一块石头直接刻出来的，通常由多个部分组成：一块碑、一道篱笆、一个盖、一道栏杆、一个平台、一个台阶等，这种组合的制作方法也促进了人们的创造力。将普通石与名贵石搭配成一套墓碑，既能保持美观，又能提高性价比。这在福建墓碑上体现得为淋漓尽致，再加上福建雕刻精美，吸引了大量海内外客商。 福建泉州石碑哪里有卖的？

    “文化地景”引入现代墓园墓碑设计的价值意义“文化地景”作为现代墓地墓碑的突出点，从地理学的范畴引入到我国现代墓园的设计研究中，从“文化”与“地景”的层面，着重探讨了我国现代墓园石碑墓碑的“文化性建构”与“生态性设计”等相关问题。该研究对于城市的发展与人都是有一定的价值意义的。墓园墓碑对城市发展的价值意义墓园的建设已成为城市发展的重要组成部分，其所具有的生态效益能对城市的生态环境起到一.定的改善作用。“文化地景”视角下的现代墓园设计通过“地景营造”策略使墓园建筑、景观有机地与自然地景融合在了一-起，很大程度地缓和了建筑、景观与自然地景的对立关系，也降低了水土流失、山体坍塌等自然灾害的风险，从而使得墓园能承载起生态修护的功能。同时，墓园也作为城市绿地系统的组成部分，不仅能改善城市的小气候，还能对其周边的生态环境起到一定的美化与保护作用。除此之外，“文化地景”视角下的现代墓园设计还通过“文化再现"策略对墓园的“文化性建构”等相关问题进行探讨，其不仅将与丧葬相关的传统文化在墓园中再现了出来，还倡导了文明丧葬与祭祀的时代风气。 作为纪念物或标记的竖石。四川墓碑石厂家

石碑，是作为纪念物或标记的竖石。国内墓碑

    竖式墓碑的碑文，根据墓碑尺寸的大小而有所不同。一般的小型墓碑，碑文只有三项基本内容，即主体碑文、立碑时间和子孙名称。中型墓碑和较大型墓碑，碑文除上述三项基本内容外，还可增加坟内老人的生卒年月或生平简历。大型墓碑，碑文除有三项基本内容和生平简历外，还可增加碑序或墓志铭等。对可增加的部分内容，并非必须增加，一般是根据墓碑的大小和立碑者的要求决定。碑文的特殊要求写碑文有一个特殊要求，就是行数和字数都必须“合生老”，列数不作要求，能合就尽量合。有些人家，就连每行、每列的字数都要求“合生老”，这是过分的讲究，一般情况是做不到的。所谓“合生老”，就是按“1、2、3、4、5”去对应“生、老、病、死、苦”，后面的一行和后面的一个字，必须落在“生”字或“老”字上。具体对应如下：1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17……生老病死苦，生老病死苦，生老病死苦，生老……由以上排列可知，凡是尾数带1、2、6、7的数字都“合生老”，不带1、2、6、7的数字就不“合生老”。就是说，碑文的行数和字数都必须是1、2、6、7、11、12、16、17、21、22、26、27、31、32、36、37等数字之一才行。至于为什么要“合生老”。 国内墓碑

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