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来源: 发布时间:2020-09-06

    在历史上就发生过多次大的迁移流动,有些民族至今分布十分***,而且常造成大小聚居区交错杂处的局面。因此,在考虑共同地域对,不仅要着民族聚居的位置,而且要弄清他们与近邻民族的交流融合和互相影响的各种关系。作为民族识别依据的民族特征之三,是民族的共同经济生活。紧密联系的共同经济生活,是形成现代民族的一个重要动力,在前资本主义时期所形成的民族共同体,这个因素相对地是不发展的。在中国,这个问题相对地更加复杂。由于地区之间发展的不平衡,居住在不同地区的同一民族,往往处于不同的生产力水平和经济发展水平上、又由于商品经济往往极不发展,许多民族生产出来的东西要靠汉族等别的民族充当中间联系人才能进行交换。当然,对于居住在同一地域的同一民族来说,其生产水平和经济生活水平大体上仍然是统一的。作为民族识别依据的民族特征之四,是民族表现于共同文化上的共同心理素质。这一特征,其内涵格外丰富,既表现为共同的物质生活方式,又表现为共同的精神生活方式,即共同的风俗习惯、起居饮食、喜庆节日、信仰祭把、婚姻家庭、文学艺术特点等等。这当中,****的是共同的民族心理素质,即在物质国和精神的文化生活中。在国家标准中对服装的定义为:缝制,穿于人体起?;ず妥笆巫饔玫牟?。嘉定区原料服装鞋帽推荐咨询

    服装,是衣服鞋装饰品等的总称,多指衣服。在国家标准中对服装的定义为:缝制,穿于人体起?;ず妥笆巫饔玫牟罚殖埔路?。服装在人类社会发展的早期就已出现,当时古人将一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。人类**初的衣服多用兽皮,而裹身的**早“织物”是用麻和草等纤维制成。对社会来说,服装已经是遮体、装饰的生活必需品,不仅*为穿,还是一个身份、一种生活态度、一个展示个人魅力的表现。基本解释[Dress;Clothing]服饰装束。服装设计服装裁剪。引证解释甘其食,美其服。——《老子》八十章长者加以金银华美之服,輙羞赧弃去之?!巍に韭砉狻堆导笫究怠酚嘤缀么似娣?,年既老而不衰?!冻恰でど娼贰毒晌宕贰ず菏椤じ咦婕拖隆罚骸耙页?,禁造契丹样鞍辔、器械、服装?!鄙虼游摹洞游淖源ひ桓隼险接选罚骸白耸粕杂胁缓暇褪堑毙匾蝗?,服装稍有疏忽就是一巴掌?!惫δ鼙嗉坝斜=?、装饰和工业用途三方面作用:保健服装能?;と颂澹秩颂宓娜绕胶?,以适应气候变化的影响。服装在穿着中要使人有舒适感,影响舒适的因素主要是用料中纤维性质、美容规格、坯布组织结构、厚度以及缝制技术等。装饰**开始出现的服装主要以遮羞为目的。虹口区质量服装鞋帽诚信合作产品具有多样性和多变性表现于产品花色、品种、规格、号型的多样性和产品款式的多变性。

    可按下面几个方面分类:性别年龄特征、服装序列中应用情况、人们活动的性质、季节、织物质地种类等。按人们活动性质可分为生活服装、运动服装、工作服装、***服装、戏剧服装等。各种不同服装品种对材料的选择各有其特定的要求。生活服装又分内衣、衬衣、浴衣、外衣和时装等。①内衣:是紧贴肌肤的衣服,一般选用富于吸湿性和良好贴身性的材料,如纯棉和混纺针织物等。②衬衣:是穿在内衣之外的衣服,也可当做外衣,要有穿着舒适、平挺抗皱、易洗快干等特点。宜选用棉型或混纺化纤织物与化纤织物等,既有相当牢度,又有良好的服用性能。③浴衣:浴后直接穿在身上,以吸收人体表面大量水分,宜选用柔软而富有弹性并能吸湿的毛圈机织物和针织物。原料选用棉以及有吸湿性能的混纺织物。④外衣:是穿在外面的各类服装。外衣常反映穿着者的风度、身份和工作性质。外衣种类繁多,有礼服、日常服等,常随国情民俗而异。⑤时装:具有明显的时间性,往往每隔若干年就会出现一种特有的服装形式,形成一时的风尚。时装制做和时装织物的生产都有很强的时间性,从而要求设计和生产者有充分的预见性。时装有时需要用新品种面料加工,对色彩、花形有较高的要求。

    占全球总人口的。相反,百万以下的民族有1800多个,其人数却不到,*占全球人口的。中华人民***成立以前,中国各民族没有经过科学识别,加上各种***社会因素,民族关系十分复杂,民族情况相当混乱。解放后,许多少数民族纷纷公开自己的民族成分,提出自己的族名,确认中国有民族56个,除人口占全国总人口约93%的汉族外。其他的55个民族为少数民族。根据民族学规定的分类原则和中国的实践经验,民族识别主要是以民族特征和民族意愿为依据而进行的。在民族特征中,就包括了民族服饰这一重要因素。作为民族识别依据的民族特征之一,是民族共同语言。民族学理论认为,语言的共同性是民族的**重要标志之一,因而民族识别首先要考虑所要识到的对象共同体,即自认为或被认为属于同一民族的人们是否具有共同语言。而且语言还具有较大的稳定性和对某种强迫同化的稳定性,所以把语言作为依据也就具有一定的**性和科学性。作为民族识别依据的民族特征之二,是民族共同地域。在单一民族聚居的地区,民族共同地域的形成与否十分明显,问题也就简单得多,很容易作出判断。而在现实生活中,往往出现多民族杂居的情况,民族共同地域是否形成的问题也就复杂得多。比如中国的少数民族。面对世界经济一体化的***,东西方文化的融合,中国的服装也走向了世界。

    而且形象地体现了人们的思想意识和审美观念的变化和升华。服装的实用性与美观性是服装界起源问题的症结。冕服中国的服装一开始就伴随着中华民族的文化素质一同诞生和发展的,中原地区是汉文化的发源地,也是东方经济文化**古老**发达的中心。加之良好的地理环境,呈现出放射状向四方影响和传播。汉服的发展也正是在这种文化的发展基础上,即与时代相符的纵向发展的道路上,走过了5000年的历史。从上古至封建社会**服装在几千年的演变过程中,以长袍服饰为主——高领阔袖、长衣拖地以及直线正裁法和交领等为特征。历代统治阶级所推行的服装显示着等级服冠制度,在几千年的历史中保持和发展着。虽然随着改朝换代以及时间的推移,汉服不断地出现新式样,而且朝代之间也有着明显的区别,但又不是截然无连续,而是一步一步地沿续与交错着向前发展。例如,古朴的秦汉服装,富丽的隋唐五代服装,高雅的宋装,堂皇的明装,它们虽然是社会历史发展的产物,但却显示着社会经济和***的相互联系,其中**典型的莫过于唐代的服装。从魏晋南北朝开始直到盛唐之后。在这几百年的时间里,中国处于从一个个分裂走各统一,封建社会在经济、***、文化方面都处于上升时期。服装鞋帽工业是指从事服装、鞋、帽生产的加工业。泛称服装工业 。普陀区环保服装鞋帽颜料

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