本书以明末清初理学文本与话语为主要研究对象,试图以更丰富而新颖的史料、新的研究议题与视角,探讨明清之际儒学的发展与转型。从儒者的生死观、工夫论、舜的圣人形象、孝行与家礼、夫妇之伦、人性论等主题,分析明清之际儒学如何在历史发展及反思中自我修二手书正与转化,建构一个能兼顾个人道德修养与家庭社群人伦,能对治晚明学风之弊,并在日用人伦中重建社会秩序的思想体系。吕妙芬,美国加州大学洛杉矶分校(UCLA)历史学博士,现任“中研院”近代史研究所研究员,主要研究领域为中国近世学术思想文化史,**著作包括《成圣与家庭人伦:宗教对话脉络下的明清之际儒学》《孝治天下:<孝经>与近世中国的思想与文化》《阳明学士人社群:历史、思想与实践》等。从古到今市场中都不缺二手书的身影,尤其以近年来为多。上海二手书交易市场
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人为何选择成为自己的孤岛?不再用纸币交换商品,不再亲自去市场购物,不再与人近距离交谈,在隔离中逐渐适应居家办公、在线教育……我们似乎可以和所有人保持距离,保持一种无接触的生活。这是“社恐”的福音,还是孤独的当代症状?本书试图告诉我们,孤独是如何在现代社会中发生的,它不窥视人心,不要求个人的自省,而是从生理学、历史和文化、法律和***的“外部视角”,为现代人普遍的孤独感做出诊断。人在生理上渴望与他人接触,抚摸、拥抱、握手……但我们的世界始终存在**的威胁,保护人不受伤害的制度和社会共识又姗姗来迟;城市在发展中不断压缩着个体的边界,作为资源的身体在市场上被比较大化地利用,这一切都将我们推向了亲密关系的反面。当发达的社交媒体在人与人之间树起二手书顽固的技术屏障,脆弱的现代人似乎找到了免于伤害的方式,长此以往,我们将迎来什么样的未来?是能够无所畏惧地相互关心、心甘情愿地彼此亲近,还是充满猜疑地自我封闭。
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当我们身边的人感到痛苦时,我们会非常想说些什么、做些什么来帮助他们,却很容易有不知道如何才能安慰好对方的无力感。本书作者从心理学家与个人生活经历的双重视角,告诉我们,当我们需要安慰他人时,应从他人的参照系中,去真正地理解他人正在经历的事情,并能够充分地尊重对方的边界,让对方振作起来、变得强大,重拾体验快乐的能力与对未来的希望,而不是让对方产生“我就是个需要被拯救的弱者”“你不相信我有解决问题的能力”“喝热水式的安慰跟没说一样”“你以为的幽默让我感觉你在嘲讽我”之类适得其反的感受。更重要的是,我们每个人都有“创伤后成长”的能力。安慰一是门可以同二手书地陪伴他人的艺术,...法国心理学家、精神科医师、**书作家克里斯托夫·安德烈继《恰如其分的自尊》《内在疗愈》后又一力作。这本书是他所有作品中倾注**多感情、**温暖的一本。 许多人都没有注意到书本的循环利用,达到购买的大价值,二手书交易就是为了可以充分利用书本的价值。河北买二手书的人
当自己享受完一部好的电影、一首好听的歌曲、一篇好文章、一本好书,如果不能有知音共鸣一下。上海二手书交易市场
书的主体部分是杜拉斯在1943—1949年间写的四本笔记,尽管杜拉斯在装这四个笔记本的信封上题字“***笔记”,但它们记述的范围超出了***。在其中一些自传性质的叙述中杜拉斯提及了她人生中的关键时期,特别是在印度支那的童年时光。还有后来一些小说的草稿,《抵挡太平洋的堤坝》《直布罗陀水手》《道丹太太》等,以及发表于1985年的小说《痛苦》的故事蓝本。本二手书还收入十篇同一时期的其他文字,完善了作家的早年形象。那时候杜拉斯的想象世界刚刚建立起来。笑,对着人群。说,对着人群。谈论邪恶,玩笑……这些笔记再现了一个***叛逆的玛格丽特·杜拉斯。她永远愤怒,像个孩子。她“为了不遗忘”,不知疲倦地记录下无法言说的场景。——《世界报》。 上海二手书交易市场
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