艺术家如何在数字时代谋生?你会听到两种截然不同的声音。一种来自硅谷:当下是做艺术家比较好的时代,有一台笔记本电脑,你就有了一间录音室。有一部iPhone,你就有了一台摄影机。创作几乎不需要什么成本,互联网发行作品也是**的。人人都可以是艺术家,只要发挥创意、发布作品,你就有可能成功。一种来自艺术家自己:的确,你可以发布你的作品,但谁会为它买单呢?音乐、写作、视频、图片都是**的。数字内容早已被变成**的晚餐。如果艺术家在文艺复兴时期还是匠人,在19世纪还在流浪,在20世纪趋于职业化,那么在21世纪,艺术家则受到了经济环境带来的严重冲击。我们先有了快餐,然后有了快时尚,现在又有了快艺术:快音乐、快写作、快视频、摄影、设计、插画等廉价创作。这些被快速消费的艺术品,让我们随心所欲,狼吞虎咽……然而,在这个被数字、资本统治的时代。二手书 从古到今市场中都不缺二手书的身影,尤其以近年来为多。上海二手书购买
20世纪早期,艺术及艺术体制在民主与平等的新精神之下受到批评。艺术作品是神圣之物,这一观点遭到公然反对,随后艺术作品被理解为只不过是物品。这是对现实主义的一种攻击,也是对博物馆传统的保护性使命的攻击。备受赞誉的艺术理论家鲍里斯?格罗伊斯认为,这种情况导致了“直接现实主义”的发展:这种艺术不生产物品,而生产不会留存下来的实践(从行为艺术到关系美学)。但一个多世纪过去了,这个方向上的每一次进步都迅速带来了保存艺术独特性的新方法。在这部重要的著作中,格罗伊斯描绘了这种张力产生的悖论,探索了无物品媒介(互联网)时代的艺术。格罗伊斯断言,二手书如果说机械复制给了我们没有灵晕的物品,那么数字复制生成的便是没有物品的灵晕,其所有物质性都转化成当下之短暂易逝的标志。 上海二手书购买二手书的本质是流动。
塞缪尔?约翰生是十八世纪英国***诗人、散文家、词典编撰家、小说家、传记家、文学批评家。以其**之人格、自由之思想、良善之品性为后世所景仰。作为一代文坛巨人,无论在英国文学史上还是英语文化史上,约翰生都是无法绕开的人物。詹姆斯?鲍斯威尔是约翰生的好友、门生,他为约翰生立下的这部《约翰生传》影响深远,堪称古往今来英语世界中相当***的传记作品。鲍斯威尔从二十三岁起便与约翰生成了忘年的莫逆之交,他立志把这位文坛巨擘的生平一点一滴挖掘出来。对爱好智慧的现代人来说,本书是一座常读常新的宝库。约翰生那充满人生智慧的思辩、才华横溢的言谈、出人意表的比喻和光彩夺目的修辞,令我们为之倾倒,折服。通过这部巨著,读者既可以体会传记主角约翰生如大熊星座般君临众星的魅力,也会为字里行间洋溢的两位杰出人物的温馨友情而感佩不已。为拜伦、普鲁斯特、巴尔扎克等二手书文学巨匠立传的近代传记大师莫洛亚曾赞叹鲍斯威尔是“现代传记文学之父”。《约翰生传》业已成了世界传记文学的不朽之作。
本书以明末清初理学文本与话语为主要研究对象,试图以更丰富而新颖的史料、新的研究议题与视角,探讨明清之际儒学的发展与转型。从儒者的生死观、工夫论、舜的圣人形象、孝行与家礼、夫妇之伦、人性论等主题,分析明清之际儒学如何在历史发展及反思中自我修二手书正与转化,建构一个能兼顾个人道德修养与家庭社群人伦,能对治晚明学风之弊,并在日用人伦中重建社会秩序的思想体系。吕妙芬,美国加州大学洛杉矶分校(UCLA)历史学博士,现任“中研院”近代史研究所研究员,主要研究领域为中国近世学术思想文化史,**著作包括《成圣与家庭人伦:宗教对话脉络下的明清之际儒学》《孝治天下:<孝经>与近世中国的思想与文化》《阳明学士人社群:历史、思想与实践》等。顺应潮流,与时俱进可以体验体验二手书带来的魅力。
雷蒙德·卡佛杂文集,***呈现文学大师的思悟与洞见。★犀利卡佛直击人生本质:必须抵达艰难之地,才能继续前行“这天气上班可惜了!”“将近二十年里,我体会到了为人父母才有的喜悦和满足。但如果要我再来一遍,我宁愿服毒。”“世事会变,但不会真的变好。我明白了,我能受得了吗?”★卡佛的写作秘诀大揭秘:作家不需要花招,甚至不需要是整条街上**聪明的人。有时二手书作家需要冒着被人当傻子看的风险,单纯站着,在***而纯粹的惊异中注视这样或那样的事物——落日,或者一只旧鞋子。当我们爱一个作家时,我们想一读再读,想遇见他或者她所写的全部——超凡的、意外的,甚至未完成的。在这本书中,我们的愿望得以实现。——苔丝·加拉格尔(诗人、雷蒙德·卡佛的遗孀)★《需要我时打给我》勾勒出卡佛的整个写作生涯,邀请我们与这位***的艺术家一起旅行,一步一步地发现什么是值得讲述的、如何讲述才能刺中人心。 为价格所考量,如果有二手的正版好书、贵书,盗版书就会失去市场,要知道,买盗版书也是要花银子的。山西当当回收二手书
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