学习古琴需要一定的耐心和技巧，所以初学者在古琴学习过程中需要注意的几点：1.古琴的基本知识：在学习古琴之前，需要了解古琴的历史文化、琴曲减字谱、音色表现、演奏技巧等等。2.正确的弹奏姿势：学习古琴需要端正坐姿，包括身体与琴桌的距离、手指弹奏的角度、手腕的弯曲方向等，正确的姿势可以帮助初学者更好的弹奏古琴。3.练习古琴基本功：学习古琴需要不断地练习基本功，包括指法、音准、节奏等，只有掌握了基本功，才能更好地演奏古琴。4.从一级曲目开始弹奏：初学者可以选择一些简单的曲目进行练习，比如《秋风词》等，熟练掌握后逐渐上升等级，一步步提高自己的演奏水平，曲目的难度太高的话容易让自己失去信心的。5.多听多看多练习：学习古琴需要多听音乐会，多看名家教学，多练基础琴曲，来提高自己的演奏水平和演奏技巧。天大雷电以风禾偃木拔邦，人大恐，王因启金縢，复用周公。江苏名师亲授古琴教学怎么学

『金丝楠木』珍品琴│这张有生命力的至臻瑰宝，听一次就爱上！关于卢荣先生，龚一老师这样评价：卢荣比较大的特点就是不玄虚！为人还是做琴，这是很重要的一个因素！卢荣做的琴在基本档次之上，音色提升达到30-60分不难，达到70-80分要花点力气，达到95-98分简直难透了，卢荣做的琴现在就到了这个程度。古琴，民族乐器的至臻瑰宝，历史久远、文献瀚浩、内涵丰富、影响深远，因此被世人所珍视。金丝楠木，质地坚硬、纹路独特，一直是极为珍贵的材料，有独特的历史价值和珍贵的收藏价值。江苏名师亲授古琴教学怎么学常挟耕于霸陵，每耕罢鼓琴，有群鸟伏于地下，曲毕鸟散，耕者怪之。

给古琴取名是很多琴友特有的仪式感，你的古琴叫什么？，古琴由于自身的特殊性，以形制为例，琴的各部位有头、额、肩、腰、足等，可见琴似乎被拟人化，自然应有一“名”。为古琴取名，不能看作一种简单随意的行为，而是一种主观的文化表达。从古至今，古琴琴名出现过许多富有文化内涵、妙趣横生的名字，如九霄环佩、彩凤鸣岐......等。琴名我相信，每一位爱琴之士无不希望拥有一张契合自己心意并具有独特品性的古琴，再取个丰富内涵、意趣高雅的名字。琴名通常依据琴的特质或自己的理想、情感、寄望等为其命名，如：清籁、霜鸿、凝心、万籁秋声......等，有了琴名，日后每每想起此琴，听闻琴名便心生欢喜。

号钟式得自于名琴“号钟”，相传周代名琴。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋，故得名“号钟”。齐桓公的"号钟"、楚庄王的"绕梁"、司马相如的"绿绮"和蔡邕的"焦尾"，并称为“四大名琴”。而号钟居其首。传说古代杰出的琴家伯牙也曾弹奏过“号钟”琴，汉代刘向《九叹·愍命》就有句“破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬。”后“号钟”传到齐桓公手中。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱此“号钟”琴。《淮南子·修务训》：“鼓琴者期於。”高诱注解：“号钟，高声，非耳所及耳。”其中鸣廉、修营，蓝肩、号钟都是齐桓公所藏。天音琴坊并在龚一先生指导下，对其进行进一步的调适。

列子式，托为列子所作。列子本名列御寇，中国战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派的杰出代表人物，***的思想家、文学家。列子一生安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地40年。他为人低调，史传所谓“列子居郑圃，四十年人无识者”。隐居期间列子潜心著述20篇，约十万多字。对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。 列子式实际上也是仲尼式的变体，明代***的“潞王琴”，就是列子式古琴。据《明史》的《列传第八·诸王五》记载，潞简王翊死后，其子朱常淓于万历四十六年袭封并藩居卫辉府。又见于《续高屏县志·卷十四〈潞王琴记〉》的记载：“史潞王讳常淓，明穆宗之孙，神宗之侄，其父翊，以万历十七年受封之藩卫辉，四十六年，常淓嗣封……本朝以卒，杭人呼为潞佛。”所说朱常淓就是斫造潞王琴的潞王。“大圣遗音”琴斫于唐代至德元年（公元756年），是李亨皇帝即位后所作的琴。浙江名师亲授古琴教学高质量选择

洛象式为明宪宗御制，形制奇特。琴头中间尖出，类凤舌式。自肩至腰两旁各四个半月形，弧面挺出，似展双翼。江苏名师亲授古琴教学怎么学

本次展览的策划人张剑伟先生向到场贵宾介绍了琴桌的工艺与文化，厘正了琴桌在古琴文化复兴之路上的自身定位。明坚，赞3来自全国各地的**琴家、藏家、琴友齐聚一堂，纷纷对展览形式及内容给予了高度的肯定与欣赏！古琴空间展“汀琴雅集”：《平沙落雁》、《流水》、《离*》、《梅花三弄》、《欸乃》、《神人畅》......各地名家们带来了古琴经典琴曲，其淡雅悠远的音色曲风，一直备受琴友们追崇和热爱。中国当代古琴空间展，展览与茶、香、花、石、器物、书画、家具……等传统文化类项相结合，打造**的琴茶空间，囊括中式生活要素与美学，***以主题展形式讲述琴桌与古琴的故事，从不同维度章现琴桌与古琴，引入当***活。江苏名师亲授古琴教学怎么学