就是在竿头上悬铃、在帛上画龙作为旗帜。传说黄帝练兵摆阵法，设五旗五麾，“麾”就是古代指挥**的一种旗帜。随着社会发展和**指挥的需要，旗帜样式不断改进，种类不断增多。北周时期，由军将、师帅、旅帅、卒长掌握使用的旗帜就有麾、旞、纛、斾四种。明朝***家戚继光率领的“戚家军”，设有主将用的三军司命旗，识别将领身分的认旗等。清太祖努尔哈赤的八旗兵就是根据旗帜图案而命名。清太宗皇太极（1627～1643）时，八旗兵用正黄、正白、正红、正蓝和镶黄、镶白、镶红、镶蓝八色旗帜相区别。社区社区标识系统是住宅区内服务于业主、来访人员的配套识别系统，住宅小区标识系统按建筑物及其配套的公共设施设备管理分类，可分为：建筑物业类标识、公共设施设备类标识、道路交通指示类标识、公益宣传类标识和可变信息类标识。招幌“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”唐代诗人杜牧描绘的酒旗，就是古代的商业标识。从原始社会末期到春秋时期，随着社会经济的不断发展，人们开始有了剩余的劳动产品，因此出现了**初的商品交换。为了推销商品，古人很早就开始采用广告，如春秋时期“宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高”（《韩非子·外储说右上》）。导视设计就找金笔达，企业选择战略合作伙伴。交通枢纽导视系统设计合作

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当今社会，只要你身处闹市，不论大都市或者小县城，身边随处都能看见各式各样的标识门牌。标识门牌就是单位、企业、店铺所在地的标记或者指示，是某个地址的标识定位，展示企业形象的必需品，能给人认识的印象。标识门牌是一种标记，主要通过形状、图案、文字合理编排，起到向人们指引、引导、提示的作用。悬挂标志牌宗旨是在指定的空间对需求人群寻找目的进行位置定位，让需求人群明确到达目标位置。标识门牌也是一种信息传达媒体，是广告存在的一种类型，具有广告的功能。在现代发达的社会，门牌标识广告是必不可少的，它给我们带来的便利远远不止我们眼睛所看到标识门牌，而是融合规划、建筑、空间、雕塑、逻辑、色彩、美学、材质组合于一体的产物。经过合理规划、精心设计的标识门牌能与环境相融，可以是一件独特的装置艺术作品。

在商业环境指示牌设置时，会在商店附近与商店的入口处出现，在上下客的电梯口、楼梯口出现，在消费者需要引导的地方出现，这完全是从方便顾客的角度来考虑的。在标识设计方案中，哪里需要引导类标识？人们进入一个环境中需要获得哪些信息？我们提供了哪些信息？若没有这些信息，会产生怎样的后果？这些都是标识位置设置及布点所要解决的问题。通过以上案例，我们得出一个结论，设置合理的标识位置是基于观察者的使用习惯和需求。在标识设置布点中，标识数量的确定是一个要点。标识数量不足，会造成导视系统的断裂，出现信息空白。标识数量过多，标识系统制作成本就会加。而且，在有限的环境空间内，过多的标识数量会占用公共空间，造成空间浪费。所以说，无论属于哪类标识，都不是可以随意设置的。设置标识是少了不行，多了也不行，多余的标识将成为视觉上的污染。设计符合景区特色的标识，使其融于景区环境又服务于景区环境。

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