各地殡仪馆建设的标准、规模、功能、质量各有不同。主要取决于经济条件限制、科技水平和社会认识程度的影响和因陋就简指导思想的错误，使建设的殡仪馆规划不合理，建筑简单，设施落后，设备科技含量低，造成管理不善，功能差，有的殡仪馆杂草丛生，设备设施陈旧简陋，甚至还有火化时黑烟滚滚，气味熏人的现象。这样的状况远不能适应社会发展的需要，满足不了人们对丧葬的需求，与社会主义物质文明、精神文明相差甚远，也给殡葬人带来压力和不自信，呼吁必须彻底改变这种面貌。绿色殡仪馆是服务质量更优、服务能力更强的殡仪馆：公益服务品质更高。上海市嘉定殡仪二十四小时服务中心白事电话

殡葬服务设施及能力建设要与时俱进。因区殡仪馆只能维持日常运转，自我发展能力不足，乡镇利用自有资金建设殡葬基础设施的能力较差，要建立财政保障机制，根据市、区财政收入的增长比例，安排专项资金补贴殡葬基础设施建设。目前在区内原有殡仪馆的基础上，正在新建鼎城区德善陵园(殡仪馆)，该项目建成后，将大幅度提升全区殡葬供给能力。要将农村殡葬基础设施建设纳入城乡建设规划，编制农村殡仪服务站、公益性公墓、骨灰楼(塔)的整体规划，明确资金来源，争取在“十三五”期间建好与农村殡葬事业发展相适应的基础设施。要打造专业的服务队伍，在各类职业院校招聘殡葬和社会工作等方面的专业人才，开展殡葬服务标准化、规范化建设。拓展殡葬服务业务范围，引入社会组织和志愿者开展亲情抚慰追踪服务;增加治丧仪式的文化内涵，杜绝丧礼上出现低俗的文艺节目。上海市嘉定殡仪二十四小时服务中心白事电话数字化、信息化等技术手段普遍应用到了殡葬服务中，网上预约、祭扫、吊唁得到**认可。

殡葬改变的意义与好处：1、建设文化殡葬。宣传中国百姓的传统美德，继承和发展殡葬文化，用网上祭奠、家庭追思等形式更好地发挥渗透力，逐步上升到满足**的心理寄托和精神需求的高度。2、建设创新殡葬。加大研发力度，加强火化焚烧、遗体防腐、污染治理等方面的殡葬技术创新，在推进现代殡葬进程中充分发挥各种创新的支撑作用。3、建设和谐殡葬。保障和改善民生，维护公平正义，加大机构公共财政保障力度，实现殡葬改变由行政命令到政策奖补的转变，达到殡葬服务均等化。

定制骨灰盒存放架打造独特特色的殡仪文化:1、外观的装饰种类许多。骨灰盒存放架给人们的第1印象便是非常漂亮的外观，从该种产品可以了解到，在外观花纹方面是非常多的，不同的花纹在视觉效果方面则是不同的。而从产品的种类也可以看得到，根据不同地域文化会给出不同花纹的设计。而每一种花纹的设计在整体要求方面都是不同的，所以在种类方面非常多。2、材质的种类许多。虽然铝合金材质的产品在使用过程中具有比较不错的效果，不过从产品的材质种类方面可以了解到，其他材质的产品也是非常多的，并且不同材质的产品在价格情况方面则是不同的，所以在实际了解问题的时候，可以从多个角度来把握整体在材质种类的情况。开追悼会要注意的事项：悼词要先写然后照念，阻止感伤。

丧期中的祭奠活动：做七仪式。按照古代的丧俗，灵柩一般都在“终七”以后入葬，人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束，这主要是受佛教和道教的影响，佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生，没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟，所以人死后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处，所以佛教主张超度亡灵较好是在七七期，如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了，如果一个人，生前作恶许多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下许悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生为人了，而道也认为超度较好是在他“七魄”没有散尽之前。开追悼会要注意的事项：对唁信，唁电不要每篇都读，可以说明收到篇数。上海市嘉定殡仪二十四小时服务中心白事电话

送纸仪即送楮仪，潮俗凡亲朋旧故逝世，在接到讣告后，即送去挽联、轴幅、纸镪、等祭悼物品者均称为纸仪。上海市嘉定殡仪二十四小时服务中心白事电话

构建公平社会关系。构建公平社会关系也是绿色殡仪馆的特征之一。殡仪馆的相关方包括职工、丧属、中介、服务合作单位。绿色殡仪馆有责任避免损害利益相关者的利益。对本馆职工，要营造公平竞争的氛围，创造公平晋升的机遇；对丧属，要充分尊重其意愿和需求，不搞强制消费、捆绑消费或多收费少服务；对中介，要建立平等的合作关系和竞争关系，共同提高殡仪服务水平；对服务合作方，要严格遵守契约，分清责任义务，共同塑造绿色殡仪馆形象。相应地，对企图获取“非公平”利益的相关方，应建立制约机制。上海市嘉定殡仪二十四小时服务中心白事电话

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