寿衣是指为去世人员准备穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。寿衣面料的选择:桑蚕丝是较贵重的面料,但缎子在老讲里有断子的谐音,一般不采用?;瞬闹试诨鸹被崛汲梢禾?,影响骨灰的质量,也会造成环境污染,尽量不要采用。绸子有子孙后代稠密、家丁兴旺,所以在好面料里是较佳的面料。棉是过去老百姓较为推崇的一种面料,因棉舒适、温暖、环保,来自自然、回归自然,所以受到现代人的推崇而成为时尚。人造丝是化工制造的植物纤维提取物,经化学反应将分子链打散,再通过小分子组合大分子进行合成。燃烧时是棉的味道,又有近似于缎子的光华亮丽,所以是缎子的很好的替代面料。普通人造丝是由一半人造丝一半化纤丝组成的,手感好,看上去也很漂亮,里面填充物是棉花,里衬是棉布,弥补了面料含化纤的不足,价格也便宜,同样是经济实惠的产品。哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。龙华殡仪馆火葬场全天上门接尸白事热线
亲属给死者沐浴,一方面寄托了生者对死去的人的深深的孝敬之情,一方面也有和'寿衣"’一样的象征意义。清洗尸体所用的水一般都是买来的,俗称为"买水”。它本身是一个可以单独存在的仪式,就是把"阳水'变成"阴水'的一个转换仪式。买水用的钱主要是阴钱:烧香、化纸、即纸钱。这种钱只有在阴间才有价值,只能由灵魂享用,而在人间的话只是废纸一叠。"买水"为死人沐浴的目的除了在于"用水洗去死者生前的罪,消除死者在生前所犯下的罪孽"外,主要是要让死者的灵魂知道,这不是在给活人沐浴,而是要让死者干干净净地到达阴间,被祖先所收容。在对死者进行沐浴更衣之后,亲属要马上把尸体移到灵床上。同时还要采取一些仪式,把死者的灵魂也引到灵床上去。山东临沂一带的习俗,是用一块白布从梁上搭过来,再用一只白公鸡在病床上拖几下,顺着白布从梁上逆到外间屋,在死者身边走上一圈,然后把公鸡杀死,这叫做"引魂"。龙华殡仪馆二十四小时服务热线龙华殡仪馆推出的“做七”特色礼厅共有四间,中式两间,西式两间。
近代以后举行“做七”,每逢七天一祭,七七四十九天才结束。事实上这主要是受佛教和道教的影响。佛教认为除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂一般并不能马上转生。没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死后七个七中,孝属或亲友如果能请僧人为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以佛教主张超度亡灵在七七中。如果过了七七之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔立意向善,他就可以免去做畜生而重生为人了。而道家也认为超度亡灵在他“七魄”没有散尽之前。民间习俗“做七”期间具体礼仪繁多。人死后的个七天、第三个七天和第七个七天,叫做大七。因为人们认为人虽然死了,但灵魂仍然和人一样有情感,过去守孝三年,现代做七比起传统的做法要简单,烧点纸祭奠一下,至此了结。
悼念鲜花注意事项:谁也不知道意外和明天,哪一个先来,但是发生了就要行动起来。准备悼念鲜花用来纪念逝者,更是为了给未亡人心理的安慰。虽然送花圈是在举办追悼会那天送就行,在得知噩耗的时候订好花圈。因为菊花并不是花店的常用花材,并且花圈需要的花材多,且制作繁琐,尽早订购,以免耽误事情。在清明悼念时和殡仪悼念时,花材都是一样的,表示思念、惋惜、祭奠、不舍等,只是送花的形式有所不同。殡仪悼念一般用花圈,大花篮等,表示自己强烈的悲痛之情;在清明用花束或者小手提花篮纪念逝者即可,而且不用太大,墓地一般不能放太多物品,以免遮挡墓碑,影响其他来祭奠的人。慰问花与丧礼花的区别:慰问花是直接送给逝者的亲人以表示节哀顺变。同情花通常较小,可以是花束、樽花或花艺摆设,一般是用来装饰逝者的家。丧礼花是对逝者的一种致敬,这类型的送花通常为更大型的帛事花圈、悼念花篮和殡仪花牌。要注意的是,将帛事花送到逝者亲属的家中是不合适的。末了,大家没有必要对死亡避之不及?;钭牛局噬暇褪窃谘罢?、等待死亡的方式和时间,而我们要做的,是把这个等待的过程填满。殡葬文化强化了人们的归宿感,有叶落归根的情节,而子女也以先祖的墓穴作为精神的依托。
拜墓时的注意事项:因为坟墓既不是石头也不是物品,所以一定要把它当做人或神来加以祭拜?;痪浠袄此?,无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时,都要呼唤他的名字、向他问候,这才是正确的供奉祭拜法。带子女一起拜墓,主子孙冒隆。拜墓时刻,以午前为好,下午三点以后,就要加以避免。顺道来参拜,这是不好的。灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时,一定要先进入正堂参拜众神,然后再去祭祀祖先。墓地的杂草要清理干净(从周围向中间清理)。清扫完毕之后,就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。经常把碗或容器等旋转在墓碑前,这是属于凶相,所以要加以避免。殡仪馆贯彻落实科学发展观,促进公益事业发展。龙华殡仪馆火葬场24小时咨询热线
老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。龙华殡仪馆火葬场全天上门接尸白事热线
从形式上来看,现代民间哭丧歌,亦即挽歌可以分成三类:一是"散哭";二是"套头";三为"经"。散哭的特点是"随心翻",想到什么就哭什么,搭着什么就唱什么,没有限制。其内容主要是倾诉对死者的思念之情,自责对长辈的不孝,悲叹自己的苦难身世。至于套头,是有内容的限制的。主要有"抱娘恩"、"十二个寻娘"、"十二月花名"等??薜氖焙蚴强薇鹑说暮么?,诉自己的苦楚。"经"是结合丧葬仪式来唱的。病人死后,由女儿或者媳妇唱"买衣经"、"着衣经"等。哭的时候眼泪不能够掉到死者的身上,否则的话尸体就会变成僵尸,没有办法腐烂,也就不能轮回了。另外一种说法是,阎罗王看到死者的身上有泪痕,就会把他拒之门外,死者就只好在阴间之外受无边的苦。龙华殡仪馆火葬场全天上门接尸白事热线