花圈是利用鲜花、绿叶或人造花制作的礼仪花卉装饰品，其一般为圆形构图，直径多为100-130厘米。用鲜花制作花圈时，先用竹片或树枝做数个大小不等的环状骨架，并连成一个球面，外面用绳子绑扎，并裹上保持一定适度的稻草，花枝和绿叶就插在稻草上，再用小号金属丝加以固定。当然，切花插上之前要适当的加工，如枝叶和花可先加工成小束绑在竹签上，然后再插到潮湿的草环、草束上。对于花枝细小、柔软的草本花卉，更要如此加工后插上。尽管花圈主要用于纪念活动，但在构图和色彩上也应力求变化，忌平均分配。一般制作时，常在圆环上形成几个重点插花位置，其重点位置和数量视圆环大小而定，并无严格规定。此外，在花圈中间空间也常装饰花朵、绿叶、纱巾、绸带等。为了便于放置，花圈还常带有支架，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活动的花圈，要披挂挽联及安上"奠"字。上海市宝山殡仪馆：献花圈对于男人来说，黄色的菊花是用来意味阳刚的。上海杨行殡仪馆

参加丧礼必须心怀正念，不乱想、乱说、乱看，如对著死者照片说这女生好漂亮，真可惜......的话。死者为大，不要在典礼中说话、表现不庄重。在殡仪馆里，不乱看其他灵堂。注意穿著，不穿花花绿绿或鲜艳衣服参加！参加丧礼态度必须正经，不嘻皮笑脸！包奠仪(白包)一定单数，如1100、2100...。离开时切忌向家眷说再见，一起相约去葬礼的朋友也不要互相道别，有些地方是民间传说这样不吉利，像是很快又会有相同的事情发生。要说去洗手间或厕所，不可说去化妆间(室)，因化妆室是帮往生者化妆的地方。上海杨行有几家殡仪馆一个管理和服务较好的墓园，可能给用户提供的服务较多，如交通服务、购墓指导服务、代客祭扫服务等等。

墓地的风水对于子孙后代的气运都会有很大影响，因此在选择墓地以及墓地的维护方面，需要注意的地方有很多。若是墓地风水不好，或者触犯了某些风水禁忌的话，将会导致子孙后代的运势受到影响，甚至有可能招来一些灾祸，威胁子孙后代的安全，因此这里就和大家聊聊墓地有哪些风水禁忌。很多风水学入门阶段的人认为植物多的墓地风水会很好，但实际上植物也需要风水能量才能更好的生长。因此，如果在墓地周围生长着太多的职务的话，不但会导致这里的风水气场混乱，而且会与墓地争抢风水气场，这样一来对于墓地的风水其实十分不利。

中国传统殡葬仪式流程：重要的党政军负责人或开国元勋逝世后，治丧程序与元首大致相同，但规模略小、规格略低。一般人逝世，悼念仪式较为简单，只有向遗体告别和追悼会两项。中国提倡简葬，许多生前担任党政军要职的，死后也只举行简单的遗体告别仪式，不开追悼会，仪式过后即行火葬。中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有：小殓：为尸体净身，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。丧服制度是用于居丧期间的服饰制度。

一般来说坟墓的四周不能是高，而中间是低的，否则这样的坟墓是无法透气的，气运也很难可以流通的，这样也根本就达不到阴阳平衡的，这对于子孙后代的健康其实也是不好的，我们选择目的的时候较好选择前面开阔，左边有水流的风水较好。一般来说坟墓的这个朝向我们也可以是通过墓穴的来水和去水来决定了这个方位的，也可以是根据五行和穴位的坐向可以找到土地神位，这样也会是可以更好的庇护了子孙后代的发展的。一般坟墓是不适合建在公路边的，否则长期的来往车辆会导致坟墓四周的气场很混乱，声音也很吵杂，这样先人也没有办法好好休息，风水自然也会被破坏的。丧葬之礼是所有传统礼仪中不可或缺的重要组成部分。上海杨行有几家殡仪馆

上海市宝山殡仪馆：寿枕分头枕和脚枕(脚垫)，一般以纸、布做成。上海杨行殡仪馆

棺材的正面材头上画的是碑厅鹤鹿，琉璃。瓦大厅上空展翅腾飞着两只雪白的仙鹤，大厅两旁是苍簇盛旺的青松，柏树，大厅前面是芬芳百艳的青青草地，草地的中间是通往大厅的石阶路径，显得十分清洁幽雅，整幅图画将整个棺材头装饰的犹如仙境居室，整个一庄清静别墅，材头正顶上写着"安乐宫"三个大字将材头图与棺材本身紧紧相扣。棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着吕洞宾等八仙用的兵器，又名"暗八仙"，还有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果，在材面上有"寿山福海"。棺材上所有图画都用立粉、贴金等技法、以及颜料的调配充分将古代唐三彩的绘画风格搬入其内，使得整个棺材庄重大方，色彩层次分明，绚丽有序；线条飘逸流畅。一个人在死后能够与身相伴这么多物质的、精神的、以及知识的博古通今自然也就能够安心地走上黄泉路了。上海杨行殡仪馆

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