下葬择日要有两个条件：一、坟山的坐向。二、死者的出生年月（主要是出生年，月只作为参考，俗称仙命）。只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来（从选择出的年，月，日，时的天干地支里表现出来），以使死者享安宁，生者获富贵。但如果实在不知到死者的出生年，则按蒙拢大吉下葬。而坟山的坐向是一定要的，否则就不需要择日了。然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，不能草率。为了家人，建议在当地找一位有点名气的风水师主理。上海浦东殡仪馆接尸热线是什么？上海浦东殡葬24小时服务联系电话

以上的论述看似有矛盾之处，一时说殡葬服务应该公益，上海公墓一时说殡葬服务不应该完全公益，那应该如何是好呢?实现殡葬服务的层级公益化，这也是殡葬立法的前提和依据。那么现在我们来回答前面提及的关于殡葬立法的几个意见分歧。如果我们明确了殡葬服务层级公益化的发展方向，那么墓地基本殡葬服务费用就应该由财政埋单，带火化设施的殡仪馆也应当统一作为投资设立的事业单位，而且墓穴也可以作为人的基本服务需求由提供保证。当这几个问题得到答案之后，殡葬暴利问题也就不成为问题。殡葬服务层级公益化，会让目前存在的殡葬服务垄断化和暴利化问题迎刃而解。在提供了基本的殡葬服务和墓穴之后，垄断也就相对失去了意义，而暴利也成了无源之水。上海市浦东殡葬上门接尸白事联系电话上海市浦东殡仪馆24小时电话是多少？

1、服装：男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装，男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣，女士不应涂口红，不可戴亮色调的围巾。2、饰品：尽量不要配戴饰品，如需佩戴可考虑素色的饰品或尽量不要外漏，千万不要外露佩戴黄金，这是对死者的极大不尊重。3、慰问语：关怀和安慰对于死者亲属是很必要的，一些过当的举动如嚎啕大哭应尽量避免，在措辞上也应注意，作为慰问语一般可以这样说：发生这样的事情真的令我很悲痛，请节哀或这次的事情太突然了，请保重好身体。4、措辞及举动：在葬礼上一定要注意用语，不要出现死惨等使人联想到不幸的词汇；葬礼时肃穆的吊唁者应收敛，不要高谈阔论。带着儿童的，不要让孩子嬉笑打闹，说话声音尽量压低，举止轻缓稳重，才能显示出诚意。

上海浦东殡仪馆拥有与总体工程相配套的骨灰寄存楼，安装了5000格采用新型耐火材料制成的单独封闭式寄存格位。一方面，确保对死者遗体即时火化即时寄存；另一方面，鉴于土地资源的稀缺，允许骨灰到期续存。同时，馆内还提供骨灰续存服务，到期的骨灰可以在殡仪馆内继续存放，方便丧家祭奠，从而表达对逝者的长久怀念。遗体火化全过程采用电脑操作。具有燃烧彻底、无需铁钩翻搅、无烟尘排放、骨灰快速冷却、火化后骸骨整齐等独特之处。遗体火化后进入迎灵纳骨平台。配套的追思厅可供丧家等候出灰；体现深刻的殡葬文化内涵－厚先人、尽孝道，富有浓浓人情味的火葬祭祀，更重要的是如何以此教育您的后代。上海浦东殡仪馆接尸电话是什么？

为什么要用这种形式祭祀呢？原因有三，一，古人认为，尽管死者的灵魂已经离开体魄，但灵魂依然要享食，只要亲人摆上酒食，灵魂就会来附，所以供品就是鬼神的凭依之处；第二，丧家遽逢大丧，哀痛欲绝，不免诸事仓促，所以祭祀的仪式也就因陋就简；第三，古人以死者为鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子担任，在祭祀时表示受祭者。但死者新亡，家属一时不能接受这一残酷的现实，不忍心马上就用鬼神之礼祭祀，所以把死者生前食用过的酒食端来，放在死者的右侧，含有依然侍奉他进餐的意思。古人把从始死到棺柩落葬之前的祭祀统称为"奠"。治丧期间，凡是有新的仪节，或者遇有特殊的日子，都要举行奠祭，所以有始死奠、小殓奠、大殓奠、朝夕哭奠、朔月奠、荐新奠、迁柩朝庙奠、祖奠、大遣奠等等的名目。上海市浦东殡仪馆咨询热线是多少？上海浦东殡葬24小时服务联系电话

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（四）告别（追悼会）仪式的简要程序1.宣布告别仪式（追悼会）开始；2.全体肃立默哀（奏哀乐）；3．致悼词、答谢词；4．向遗像三鞠躬；5．瞻仰遗容，向遗体告别（奏哀乐）。（五）骨灰领取、暂存1．告别仪式结束后，承办人在15日内到殡仪馆领取骨灰；2．承办人也可在各殡仪馆办理骨灰暂存手续。（六）安葬事宜承办人可在全市各大公墓、骨灰堂、随着浦东经济社会的快速发展，以及人口老龄化和城市化进程的加速，殡葬基本公共服务供需矛盾日益突出。上海浦东殡葬24小时服务联系电话