殡葬管理的方针是：积极地、有步骤地实行火葬，变革土葬，节约殡葬用地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。殡葬服务单位应当加强对殡葬服务设施的管理，更新、改造陈旧的火化设备，防止污染环境。殡仪服务人员应当遵守操作规程和职业道德，实行规范化的文明服务，不得利用工作之便索取财物。古代丧礼包含两大理路，一是对死者遗体（魄）的处理，二是对死者精神（魂）的处理。沐浴、梳洗，一直到埋葬棺柩，都是对遗体的处理；而此时开始的奠祭，则是奉事死者精神的开始。上古时期，人们将器物放在地上叫"奠"。丧礼中把作为酒食等祭品放在地上的祭祀称为奠祭，或者径称"奠"。上海浦东殡仪馆接尸电话是什么？上海浦东殡仪馆骨灰盒怎么预定

欲善其事，必先利其器”。要扎实推进农村殡葬变革，首先就必须完善农村殡葬基础设施建设，出台相关的优惠政策，上海殡葬免除**基本殡葬费用，提升殡葬服务水平。我省很多地方只强调火化率的提高，把工作重点放在强迫**实行火化、查处偷埋案件上，而相关的配套政策和殡葬基础设施建设明显不足。南阳市绝大多数乡镇没有规划建设村级公益性公墓和骨灰堂，在新农村建设中，根本就没有村级公益性墓地建设项目，严重制约了农村地区殡葬变革的推进。随着殡改工作的多方面推进、火化率的稳步提高，解决好农村**骨灰安放、切实减轻**办丧事的经济和精神负担等问题，已成为深化殡葬变革的主要课题。殡葬变革涉及千家万户，关系人民**的切身利益，上海公墓殡葬变革能否顺利进行，取决于能否得到广大人民**的理解和支持。浦东殡仪馆全天上门接尸热线上海浦东殡仪馆接尸热线是什么？

下葬择日要有两个条件：一、坟山的坐向。二、死者的出生年月（主要是出生年，月只作为参考，俗称仙命）。只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来（从选择出的年，月，日，时的天干地支里表现出来），以使死者享安宁，生者获富贵。但如果实在不知到死者的出生年，则按蒙拢大吉下葬。而坟山的坐向是一定要的，否则就不需要择日了。然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，不能草率。为了家人，建议在当地找一位有点名气的风水师主理。1、通过带孩子回乡进行扫墓，观察孩子的行为，看孩子有哪几点做的不足，及时教改。2、通过带孩子回乡进行扫墓，与孩子交流清明扫墓的传统文化及思想，了解孩子对传统文化的了解，及是否懂得尊敬先人，知孝懂孝。3、以身作则，以身传孝。依照传统习俗进行扫墓，完全表现出对先辈的恭敬、感恩与怀念。4、及时向孩子传播清明扫墓的知识与文化思想，培养孩子孝义道德观。

一、治丧涉及的证明办理（一）在医疗卫生机构或救治途中死亡的逝者，由负责救治的医疗卫生机构签发《居民死亡医学证明书》。（二）在家中、养老服务机构、其他场所等正常死亡的逝者，由辖区社区卫生服务机构签发《居民死亡推断书》。（三）非正常死亡的逝者，由公安司法部门出具《居民死亡确认书》。（四）丧事承办人携带户口本、逝者身份证和相关材料（《居民死亡医学证明书》或《居民死亡推断书》或《居民死亡确认书》），至户籍所在地派出所办理《居民死亡殡葬证》。在本市过世的非本市户籍逝者，家属可在本市暂住地就近派出所办理相关手续。上海市浦东殡仪馆咨询电话是什么？

（一）工作人员应提前一个小时到达悼念厅或告别场所，布置花圈、挽幅、挽联、会标，挂好遗像，准备签簿、黑纱、白花和签到笔墨，安排领导同志、死者家属、来宾的休息场所和车辆停放及悼念队伍的场地，调试音响灯光，保证悼念或告别仪式开始前半小时各项工作就序。（二）追悼会或告别仪式前半小时，将遗体运抵悼念厅或告别灵堂，安放在鲜花丛中。（三）引导参加悼念或告别仪式的人员签到、分发生平资料、白花、黑纱等。（四）组织悼念或告别队伍搞好会场秩序，同时做好救护准备，防止家属过度悲伤晕倒。（五）悼念会或告别仪式的进程：上海市浦东殡仪馆电话是多少？浦东殡仪馆二十四小时上门接尸联系电话

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上海浦东殡仪馆，前身是新陆火葬场。始创于一九五七年，原址张桥乡东陆路 530号。一九九三年迁建于龚路支路1401号，更名为“上海浦东殡仪馆”。现占地面积58751平方米，建筑面积6963平方米，绿地面积33432.6平方米（包括河道）。 上海浦东殡仪馆是一所具备殡殓各项配套服务功能的综合性殡仪馆。现拥有各类遗体接运车12辆，其中汇众3辆、江淮1辆、普桑3辆、别克5辆；吊唁厅8个，其中中小厅2个、中厅4个、大厅1个、特大厅1个；配备普通燃油火化炉6台、拣灰燃油火化炉4台；能存放5000多只骨灰盒的新型高级骨灰盒寄存楼1幢；各项服务以丧家满意为宗旨，努力达到规范操作，好质量优化，积极为丧户提供遗体接运、遗体防腐、整理仪容更衣、骨灰寄存等常规殡殓服务，也有能力为有特殊要求的丧家提供个性化殡殓程式策划。现具备年火化遗体30000具的能力，实际年火化量达到10000具以上。上海浦东殡仪馆骨灰盒怎么预定