国学中的礼仪文化源远流长,是中华民族文明的重要标志。从古代的祭祀礼仪到日常的人际交往礼仪,都蕴含着深厚的文化内涵。礼仪不是一种形式,更是一种道德规范和精神象征。在古代,礼仪是维护社会秩序、彰显身份地位的重要手段。而在现代社会,礼仪依然发挥着不可或缺的作用。在家庭中,尊老爱幼、孝顺父母是基本的礼仪,它体现了家庭的和睦与温暖;在学校,尊师重道、团结同学是礼仪的体现,有助于营造良好的学习氛围;在社会上,遵守公共秩序、尊重他人是基本的礼仪要求,能促进社会的和谐发展。学习国学礼仪,能让我们懂得尊重他人、约束自己的行为,提升个人修养和社会文明程度。它就像一面镜子,反映出我们的品德和素养,使我们在人际交往中...
老子的道家思想:老子是道家学派的创始人,其思想主要体现在《道德经》中。老子主张“道法自然”,认为宇宙万物都遵循自然的规律,人类应当顺应自然,而不是强行干预。他提出“无为而治”的理念,强调统治者应减少人为的干预,让社会自然发展。老子的思想还包含辩证法的智慧,例如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,说明事物之间存在着相互转化的关系。这种思想提醒人们要以平和的心态看待生活中的得失,避免极端和偏执。老子的道家思想不仅对中国古代哲学产生了深远影响,也为现代人提供了处理人与自然、人与社会关系的重要启示。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。南京道家国学大师在国学的广袤天地中,传统技艺同样熠熠生辉。书法,作为中国...
老子的道家思想:老子是道家学派的创始人,其思想主要体现在《道德经》中。老子主张“道法自然”,认为宇宙万物都遵循自然的规律,人类应当顺应自然,而不是强行干预。他提出“无为而治”的理念,强调统治者应减少人为的干预,让社会自然发展。老子的思想还包含辩证法的智慧,例如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,说明事物之间存在着相互转化的关系。这种思想提醒人们要以平和的心态看待生活中的得失,避免极端和偏执。老子的道家思想不仅对中国古代哲学产生了深远影响,也为现代人提供了处理人与自然、人与社会关系的重要启示。君子坦荡荡,小人长戚戚。真假国学知识中国古代诗词中充满了对家国的深情厚谊,诗人们通过诗词表达对国家的忠诚和对...
国学到底教给我们是什么?国学教的是知识吗?经史子集教的是故事吗?其实,教给我们的都是“规律”。因为只有“自然规律”才是几千年来都沒有变过的东西。国学总结了几千年人类的规律,按照这些规律去做事情、想事情,就能够成事情。老话讲,“一分耕耘、一分收获”,实际内涵的规律是:“过程決定結果”。为什么要坚持“一分耕耘一分收获”的原则?因为种田就有结果,养牛羊就有结果。辛辛苦苦种了田了,地里就会长出东西;养牛羊了,牛羊就会长大,就有收获;认真学习每一天,考试就会有好的成绩。“过程決定結果”,沒有过程,守株待兔,一个兔子偶然撞到树桩上,拿回家吃了,但是根据自然规律,千万不要相信从今往后都会有肉吃了,就蹲在那等...
《中庸》作为儒家经典之一,其主要在于彰显 “诚” 之要义,倡导 “中庸之道”。所谓 “中庸”,并非是指折中、平庸,而是强调适度、平衡、恰到好处。“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”,体现了追求和谐、平衡的思想。在为人处世方面,《中庸》教导我们要把握好度,避免过犹不及。例如,在处理人际关系时,要做到 “和而不同”,既保持和谐融洽的关系,又能坚持自己的原则和个性。这种处世哲学有助于我们在复杂的社会环境中更好地与人相处,保持内心的平静与稳定,实现自身与社会的和谐发展君子坦荡荡,小人长戚戚。太原孟子国学智慧中国古代诗词中充满了对家国的深情厚谊,诗人们通过诗词表达对...
明代洪应明所著《菜根谭》,融合儒释道三家思想,以 “咬得菜根,百事可做” 为主要,将修身、处世、治国融为一体。书中 “宠辱不惊,闲看庭前花开花落” 展现超然心境,“处世让一步为高,退步即进步的张本” 揭示退让中的智慧。其 “居逆境中,周身皆针砭药石” 强调困境对人格的磨砺,“处顺境中,眼前尽兵刃戈矛” 则警示安逸中的潜在危机。《菜根谭》的价值在于将深奥哲理转化为生活智慧,教导现代人在竞争中保持谦和,在压力下坚守本心,实现精神世界的富足与安宁。道也者,不可须臾离也,可离?道也。三明道家国学知识振兴国学,关系到中华民族传统文化的发扬光大,关系到华人素质的提高,也关系到青少年的健康成长和成才。国学的...
在国学的广袤天地中,传统技艺同样熠熠生辉。书法,作为中国特有的一种传统艺术,以笔墨为语言,在宣纸之上演绎着线条的韵律与美感。从王羲之的《兰亭集序》,笔锋飘逸、气韵生动,尽显魏晋风度;到颜真卿的楷书,笔力雄强浑厚,体现大唐盛世的恢宏气象 ,每一幅书法作品都承载着书法家的情感与精神世界,是中华民族文化传承的独特符号。国画,同样以独特的艺术语言描绘着世间万象。写意画中,寥寥数笔,便能勾勒出山川的神韵、花鸟的灵动,传达出画家对自然、对生活的感悟;工笔画则以细腻的笔触,精雕细琢,展现出微观世界的精致与美好,体现了古人对细节的追求。民俗文化也是国学的重要组成部分。春节,作为中华民族重要的传统节日,承载着阖...
《孟子》是儒家经典著作之一,充满了智慧和哲理。孟子主张“性善论”,认为人天生就有善良的本性,这为他的“仁政”思想奠定了基础。“民为贵,社稷次之,君为轻”,这一观点体现了孟子对人民地位的重视,强调统治者要以民为本,关心百姓的疾苦。这种“仁政”思想在当时具有重要的进步意义,对后世的社会理念也产生了深远的影响。孟子还提出了“富贵不能yin,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫标准。这激励着人们在面对各种诱惑和困境时,要坚守自己的道德底线和人格尊严,做一个正直、勇敢、有气节的人。“生于忧患,死于安乐”则告诫我们要有忧患意识,不能贪图安逸。只有在逆境中不断磨练自己,才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。《孟子...
儒家思想的**——仁与礼 儒家思想是中国传统文化的**,其**理念是“仁”与“礼”。“仁”是人与人之间的爱与关怀,孔子强调“己所不欲,勿施于人”,倡导推己及人的道德准则。“礼”则是社会行为的规范,通过礼仪来维护社会秩序与和谐。儒家思想不仅塑造了中国古代社会的伦理道德体系,也对现代社会的道德建设与人际关系处理提供了重要的启示。儒家思想是中国传统文化的**,而“仁”是儒家思想的**概念。孔子认为,“仁”是人与人之间**基本的道德关系,表现为爱、关怀和尊重。他强调“己欲立而立人,己欲达而达人”,即推己及人,将心比心。这种思想不仅影响了中国古代社会的伦理道德,也对现代社会的和谐发展具有重要的启示意义...
中国传统建筑是国学的重要体现,其设计理念深受儒家、道家和佛教思想的影响。古代建筑讲究“天人合一”,强调建筑与自然环境的和谐统一。例如,园林建筑通过假山、水池、亭台楼阁等元素,营造出“虽由人作,宛自天开”的艺术效果。传统建筑还注重对称与平衡,体现了儒家“中庸”的思想。佛教寺庙的建筑风格则融合了印度、中亚和中国本土文化,形成了独特的建筑美学。传统建筑不仅是实用性的空间,更是文化、哲学和艺术的综合体现,展现了中华民族的智慧和审美追求。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。北京荀子国学培训国学,是中华民族数千年智慧的结晶,犹如一座巍峨的文化宝库,承载着历史的厚重与民族的精神。国学包含着诸多经典著作。《...
老子的道家思想:老子是道家学派的创始人,其思想主要体现在《道德经》中。老子主张“道法自然”,认为宇宙万物都遵循自然的规律,人类应当顺应自然,而不是强行干预。他提出“无为而治”的理念,强调统治者应减少人为的干预,让社会自然发展。老子的思想还包含辩证法的智慧,例如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,说明事物之间存在着相互转化的关系。这种思想提醒人们要以平和的心态看待生活中的得失,避免极端和偏执。老子的道家思想不仅对中国古代哲学产生了深远影响,也为现代人提供了处理人与自然、人与社会关系的重要启示。??:天下国家可均也,爵禄可辞也,?刃可蹈也,中庸不可能也。释家国学文化明代洪应明所著《菜根谭》,融合儒释道...
《孟子》是儒家经典著作之一,充满了智慧和哲理。孟子主张“性善论”,认为人天生就有善良的本性,这为他的“仁政”思想奠定了基础。“民为贵,社稷次之,君为轻”,这一观点体现了孟子对人民地位的重视,强调统治者要以民为本,关心百姓的疾苦。这种“仁政”思想在当时具有重要的进步意义,对后世的社会理念也产生了深远的影响。孟子还提出了“富贵不能yin,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫标准。这激励着人们在面对各种诱惑和困境时,要坚守自己的道德底线和人格尊严,做一个正直、勇敢、有气节的人。“生于忧患,死于安乐”则告诫我们要有忧患意识,不能贪图安逸。只有在逆境中不断磨练自己,才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。《孟子...
国学强调崇德向善、修身养性,注重培养人的道德品质和精神境界。学习国学有助于塑造正确的人生观和价值观,使个体更有深度和内涵。在当今社会,科技的发展和物质的丰富使得人们更加注重物质层面的追求,而忽略了精神层面的培养。国学的学习为人们提供了一种寻求内在修养的途径,帮助人们建立积极向上的人生态度。学习国学有助于提升个体和国家的文化自信心。在全球化的现在,各国文化相互交融,文化自信成为一个国家乃至整个民族的软实力。了解和学习国学,能够让我们更好地理解中华文化的独特之处,增强对中华文明的认同感和自豪感。在国际交往中,具备深厚的文化底蕴和自信心,有助于增强国家在国际事务中的话语权和影响力。路漫漫其修远兮,吾...
明代洪应明所著《菜根谭》,融合儒释道三家思想,以 “咬得菜根,百事可做” 为主要,将修身、处世、治国融为一体。书中 “宠辱不惊,闲看庭前花开花落” 展现超然心境,“处世让一步为高,退步即进步的张本” 揭示退让中的智慧。其 “居逆境中,周身皆针砭药石” 强调困境对人格的磨砺,“处顺境中,眼前尽兵刃戈矛” 则警示安逸中的潜在危机。《菜根谭》的价值在于将深奥哲理转化为生活智慧,教导现代人在竞争中保持谦和,在压力下坚守本心,实现精神世界的富足与安宁。??:舜其?知也与!舜好问?好察迩?,隐恶?扬善,执其两端,?其中于民,其斯以为舜乎!北京老子国学培训国学中的礼仪文化源远流长,是中华民族文明的重要标志。...
从《论语》中,我们能汲取为人处世的哲理。“己所不欲,勿施于人”,短短八字,却道尽了人际交往的黄金法则,提醒我们要懂得换位思考,尊重他人。《论语》中的这些智慧,不仅能帮助我们在生活中建立良好的人际关系,还能引导我们树立正确的价值观和道德观。唐诗宋词更是国学中璀璨的明珠。李白的豪放洒脱,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,尽显他对自我价值的坚定信念;李清照的婉约细腻,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,将她的孤独寂寞和无尽哀愁表达得淋漓尽致。这些诗词,用优美的语言和独特的意境,展现了古人丰富的情感世界,让我们在诵读中感受文学的魅力。国学经典中还有《史记》这样的史学巨著,它以纪传体的形式,记载了从...
茶道是中国传统文化的重要组成部分,它不仅是一种饮茶的艺术,更是一种修身养性的方式。茶道强调“和、静、怡、真”的精神境界,即通过饮茶达到人与自然的和谐、内心的宁静、身心的愉悦以及对真谛的追求。唐代陆羽的《茶经》是茶文化的经典著作,详细记载了茶的种植、采摘、制作和饮用方法。茶道还与禅宗思想密切相关,禅茶一味,强调在饮茶中体悟生活的真谛。茶道不仅在中国广为流传,也对日本、韩国等东亚国家的文化产生了深远影响。不义而富且贵,于我如浮云。孟子国学大师国学之宋词:情感的乐章宋词是文学史上的绚丽篇章,以独特的韵律和丰富的情感打动人心。柳永的词多写离情别绪,“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,将旅人漂泊的孤寂和...
《中庸》作为儒家经典之一,其主要在于彰显 “诚” 之要义,倡导 “中庸之道”。所谓 “中庸”,并非是指折中、平庸,而是强调适度、平衡、恰到好处。“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”,体现了追求和谐、平衡的思想。在为人处世方面,《中庸》教导我们要把握好度,避免过犹不及。例如,在处理人际关系时,要做到 “和而不同”,既保持和谐融洽的关系,又能坚持自己的原则和个性。这种处世哲学有助于我们在复杂的社会环境中更好地与人相处,保持内心的平静与稳定,实现自身与社会的和谐发展君子藏器于身,待时而动。丹阳中华传统文化国学 《颜氏家训》:乱世中的治家之道 颜之推历经四...
《资治通鉴》:以史为鉴的治国镜鉴司马光耗时十九年编纂《资治通鉴》,以 “鉴于往事,有资于治道” 为宗旨,梳理了从战国至五代的历史脉络。书中 “兼听则明,偏信则暗” 的治国智慧,至今仍是管理者们的座右之铭;“才者,德之资也;德者,才之帅也” 的德才观,为人才评价提供了辩证视角。其 “礼治” 思想与 “民本” 主张,既继承了儒家传统,又融入了对历史规律的深刻洞察。在信息丰富的现在,《资治通鉴》的价值不仅在于历史知识的传递,更在于培养以史为鉴的思维方式,帮助现代人在复杂局面中把握本质,作出明智抉择。 喜怒哀乐之未发,谓之中;发?皆中节,谓之和。太原老子国学智慧学习《大学》,如开启了一扇通...
国学之传承:文化的延续国学是中华民族的精神命脉,是我们民族文化的根基。在当今全球化的时代,传承国学显得尤为重要。它不仅能让我们铭记自己的文化身份,增强民族自豪感和文化自信,还能为我们提供解决现实问题的智慧和灵感。通过学习国学经典,我们可以汲取古人的智慧,培养高尚的道德品质和人文素养。学校、家庭和社会都应共同努力,营造学习国学的良好氛围,让国学走进课堂、走进生活。让我们肩负起传承国学的使命,让这一古老的文化在新时代焕发出更加耀眼的光芒,使中华民族的传统文化得以代代相传,延续不息。品味国学,感悟人生真谛。三明阳明心学国学启蒙老子的道家思想:老子是道家学派的创始人,其思想主要体现在《道德经》中。老子...
国学到底教给我们是什么?国学教的是知识吗?经史子集教的是故事吗?其实,教给我们的都是“规律”。因为只有“自然规律”才是几千年来都沒有变过的东西。国学总结了几千年人类的规律,按照这些规律去做事情、想事情,就能够成事情。老话讲,“一分耕耘、一分收获”,实际内涵的规律是:“过程決定結果”。为什么要坚持“一分耕耘一分收获”的原则?因为种田就有结果,养牛羊就有结果。辛辛苦苦种了田了,地里就会长出东西;养牛羊了,牛羊就会长大,就有收获;认真学习每一天,考试就会有好的成绩。“过程決定結果”,沒有过程,守株待兔,一个兔子偶然撞到树桩上,拿回家吃了,但是根据自然规律,千万不要相信从今往后都会有肉吃了,就蹲在那等...
茶道是中国传统文化的重要组成部分,它不仅是一种饮茶的艺术,更是一种修身养性的方式。茶道强调“和、静、怡、真”的精神境界,即通过饮茶达到人与自然的和谐、内心的宁静、身心的愉悦以及对真谛的追求。唐代陆羽的《茶经》是茶文化的经典著作,详细记载了茶的种植、采摘、制作和饮用方法。茶道还与禅宗思想密切相关,禅茶一味,强调在饮茶中体悟生活的真谛。茶道不仅在中国广为流传,也对日本、韩国等东亚国家的文化产生了深远影响。学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?徐州国学知识《道德经》中提到夫唯不争,故天下莫能与之争这是一种站的更高看得更远的姿态,是一种大智若愚的智慧,人活在世,烦恼苦...
儒家思想的**——仁与礼 儒家思想是中国传统文化的**,其**理念是“仁”与“礼”。“仁”是人与人之间的爱与关怀,孔子强调“己所不欲,勿施于人”,倡导推己及人的道德准则。“礼”则是社会行为的规范,通过礼仪来维护社会秩序与和谐。儒家思想不仅塑造了中国古代社会的伦理道德体系,也对现代社会的道德建设与人际关系处理提供了重要的启示。儒家思想是中国传统文化的**,而“仁”是儒家思想的**概念。孔子认为,“仁”是人与人之间**基本的道德关系,表现为爱、关怀和尊重。他强调“己欲立而立人,己欲达而达人”,即推己及人,将心比心。这种思想不仅影响了中国古代社会的伦理道德,也对现代社会的和谐发展具有重要的启示意义...
中国传统节日如春节、清明节、端午节、中秋节等,承载着丰富的文化内涵和历史记忆。春节是中国人很重要的节日,象征着辞旧迎新、家庭团圆,体现了对祖先的敬仰和对未来的美好祝愿。清明节则是祭祖扫墓的日子,表达对先人的怀念和对家族传统的传承。端午节源于对屈原的纪念,同时也与驱邪避疫的习俗相关,展现了古人对健康和自然的敬畏。中秋节以赏月和吃月饼为主要习俗,象征着团圆和丰收。这些传统节日不仅是文化传承的载体,也是中华民族凝聚力和认同感的重要体现。临渊羡鱼,不如退而结网。镇江中华传统文化国学经典茶道是中国传统文化的重要组成部分,它不仅是一种饮茶的艺术,更是一种修身养性的方式。茶道强调“和、静、怡、真”的精神境界...
国学之宋词:情感的乐章宋词是文学史上的绚丽篇章,以独特的韵律和丰富的情感打动人心。柳永的词多写离情别绪,“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,将旅人漂泊的孤寂和对爱人的思念刻画得入木三分;苏轼的词则境界开阔,“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,表达了杀敌报国的豪情壮志;李清照在经历人生变故后,词风婉约哀怨,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,细腻地传达出孤独寂寞的心境。无论是豪放派的激昂,还是婉约派的柔情,宋词都以其独特的魅力,成为人们情感的寄托和表达的方式,让后人在诵读中感受古人的喜怒哀乐。吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。太原阳明心学...
中国传统戏曲是国学的重要组成部分,融合了音乐、舞蹈、文学、美术等多种艺术形式。京剧、昆曲、越剧等剧种各具特色,展现了不同地域的文化风貌。戏曲中的唱腔、表演、服饰和脸谱等都蕴含着深厚的文化内涵。例如,京剧中的脸谱通过不同的颜色和图案表现人物的性格和命运,具有强烈的象征意义。戏曲剧目多取材于历史故事、民间传说和文学作品,如《牡丹亭》《长生殿》《霸王别姬》等,不仅传递了历史知识,也弘扬了忠孝节义等传统价值观。传统戏曲是中华文化的重要载体,也是世界非物质文化遗产的瑰宝。仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。镇江阳明心学国学赋能学国学,能提升我们的文学素养,增长我们的智慧,还能提高我们处理问题的能力。比如说:...
礼乐文化是中国古代社会的重要基石,儒家将其视为治国安邦的根本。礼是指社会规范和道德准则,乐则是音乐和艺术的统称。孔子认为,“礼”可以规范人的行为,维护社会秩序,而“乐”可以陶冶情操,促进社会和谐。《礼记》中提出“礼者,天地之序也;乐者,天地之和也”,强调礼乐的结合能够实现人与自然的和谐、人与社会的和谐。古代的礼乐制度不仅体现在祭祀、朝会等重大场合,也渗透到日常生活的方方面面。礼乐文化的教化作用对中国古代社会的稳定和发展起到了重要作用,同时也塑造了中华民族谦逊、守礼的文化性格。穷当益坚,老当益壮。太原孟子国学课程学国学可以涵育我们的性情,懂得为人之道的真谛。现如今我们都在不断追索物质生活,学国学...
《小窗幽记》:幽窗下的生活美学明代陈继儒所著 《小窗幽记》,以 “闭门即是深山,读书随处净土” 为主要,将儒释道思想融入日常生活。书中 “宠辱不惊,闲看庭前花开花落” 的超然,与 “风来疏竹,风过而竹不留声” 的通透,共同构成了一种诗意的生存哲学。其 “藏巧于拙,用晦而明” 的处世智慧,既非消极避世,亦非刻意逢迎,而是在喧嚣中保持清醒的生存艺术。在快节奏的现代社会,这部 “幽窗之书” 为人们提供了一方心灵净土,教导我们在忙碌中品味 “松花酿酒,春水煎茶” 的雅致,于细微处发现生命的诗意。不义而富且贵,于我如浮云。南京荀子国学经典庄子的逍遥游思想:庄子是道家学派的重要代表人物,他的思想以追求精神...
《中庸》作为儒家经典之一,其主要在于彰显 “诚” 之要义,倡导 “中庸之道”。所谓 “中庸”,并非是指折中、平庸,而是强调适度、平衡、恰到好处。“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”,体现了追求和谐、平衡的思想。在为人处世方面,《中庸》教导我们要把握好度,避免过犹不及。例如,在处理人际关系时,要做到 “和而不同”,既保持和谐融洽的关系,又能坚持自己的原则和个性。这种处世哲学有助于我们在复杂的社会环境中更好地与人相处,保持内心的平静与稳定,实现自身与社会的和谐发展居安思危,思则有备,有备无患。洛阳孟子国学中国古代诗词中充满了对家国的深情厚谊,诗人们通过诗词表达...
道家思想以老子和庄子为主要人物,主张“道法自然”,强调顺应自然规律,追求人与自然的和谐。老子在《道德经》中提出“道生一,一生二,二生三,三生万物”,认为宇宙万物都是由“道”这一根本原则衍生而来。道家提倡“无为而治”,即通过不干预、顺其自然的方式来达到治理的目的。庄子则进一步发展了道家的自然观,主张“逍遥游”,即通过超越世俗的束缚,达到精神上的自由。道家的自然观不仅影响了中国古代的哲学思想,也对后世的文学、艺术和生活方式产生了深远的影响。穷当益坚,老当益壮。丹阳真假国学启蒙中国古代诗词中充满了对家国的深情厚谊,诗人们通过诗词表达对国家的忠诚和对家乡的思念。例如,杜甫的《春望》中写道:“国破山河在...
《资治通鉴》:以史为鉴的治国镜鉴司马光耗时十九年编纂《资治通鉴》,以 “鉴于往事,有资于治道” 为宗旨,梳理了从战国至五代的历史脉络。书中 “兼听则明,偏信则暗” 的治国智慧,至今仍是管理者们的座右之铭;“才者,德之资也;德者,才之帅也” 的德才观,为人才评价提供了辩证视角。其 “礼治” 思想与 “民本” 主张,既继承了儒家传统,又融入了对历史规律的深刻洞察。在信息丰富的现在,《资治通鉴》的价值不仅在于历史知识的传递,更在于培养以史为鉴的思维方式,帮助现代人在复杂局面中把握本质,作出明智抉择。 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。释家国学大师古代算学是中国古代数学的独特称谓,是...