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鸿门宴上，虽不乏美酒佳肴，但却暗藏杀机，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拨剑起舞，掩护了刘邦，在危急关头，刘邦部下樊哙带剑拥盾闯入军门，怒目直视项羽，项羽见此人气度不凡，只好问来者为何人，当得知为刘邦的参乘时，即命赐酒，樊哙立而饮之，项羽命赐猪腿后，又问能再饮酒吗，樊哙说，臣死且不避，一杯酒还有什么值得推辞的。樊哙还乘机说了一通刘邦的好话，项羽无言以对，刘邦乘机一走了之。刘邦部下张良入门为刘邦推脱，说刘邦不胜饮酒，无法前来道别，现向大王献上白壁一双，并向大将军(亚父范增)献上玉斗...

讲述刘伶经常随身带着一个酒壶，乘着鹿车，一边走，一边饮酒，一人带着掘挖工具紧随车后，什么时候死了，就地埋之。阮咸饮酒更是不顾廉耻，他每次与宗人共饮，总是以大盆盛酒，不用酒杯，也不用勺酒具，大家围坐在酒盆四周用手捧酒喝。猪群来饮酒，不但不赶，阮咸还凑上去猪一齐饮酒。刘伶曾写下一首，大意是: 自己行无踪，居无室，幕天席地，纵意所如，不管是停下来还是行走，随时都提着酒杯饮酒，惟酒是务，焉知其余。其它人怎么说，自己一点都不在意。别人越要评说，自己反而更加要饮酒，喝醇了就睡，酲过来也是恍恍惚惚的，于无声处，就是一个惊雷打下来，也听不见，面对泰山视而不见，不知天气冷热，也不知世间利欲感情。刘伶的这首诗，充...

阮孚是阮咸的儿子，阮籍的侄孙，也以嗜酒闻名于史。史载，此人身材矮小，头上没几根毛发，估计常戴一顶帽子。但他思维敏捷，言语诙谐，深得周文帝喜爱。有一次，周文帝想戏弄一下阮孚，叫人在屋里放了十瓶零一斛酒，每个上面都加了一顶帽子，想以此嘲笑阮孚秃顶，看他会是什么反映。估计周文帝闲来无事，想找人开心地了一下。 阮孚进得屋来，看到这些戴帽子的酒，看到皇帝揶揄的笑容，立刻明白了圣意，但御酒是好酒啊，要想办法让它们归到自己门下。阮孚手舞足蹈地说：“我这些兄弟怎么不懂礼貌，招呼都不打一声就偷偷地跑到王室家中，还面对面地坐着。你们应该早点跟我回家呀！”说完，抱着这些酒就走了。留下周文帝在那拍手大笑。这真是美酒美...

“二锅头”是历史悠久的低端白酒，前身是牛栏山酒厂，于1998年在深交所上市，成为北京家上市的酒企。公司业务范围，既包含轻资产的食品加工制造，如白酒的生产销售、生猪屠宰及肉制品加工、农副产品生产加工等，又涵盖重资产的房地产开发、水利与建筑工程施工和物流业务等。其中，白酒、肉类和地产建筑是公司目前收入和利润的主要来源。2015年，牛栏山采取“2+6+2”战略，继续推进全国化布局，加大力度拓展长三角、珠三角区域市场。2019年牛栏山超额完成主要经济指标，正式跨越百亿关口，全国化市场格局基本形成。2020年步入“后百亿”时代，定调稳增量、增存量、提质量。品牌营销：开启民酒新定位，打造中国民酒品...

深耕北京市场：“一城两洲三区”战略着眼北京及其周边市场，向“东北、西北、华北”三区，和“长三角、珠三角”两洲发展。建立超过100人的直营团队，发展餐饮、商超渠道，2007年销量超过同城品牌红星二锅头，在北京市场成为二锅头品牌，消费者认可度较高。主攻华北市场：“1+4+5”战略以北京市场为，将天津、保定、呼和浩特、沧州打造成4个过亿地级市场，将山东、河南、山西、内蒙、辽宁打造成亿元市场，进而实现板块联动。全国化扩张：“2+6+2”与“1+4+N”战略，凭借牛栏山在北京市场的品牌效应，将陈酿作为主力产品，打造多个外埠样板市场，形成规模效应。未来发展：牛栏山未来发展空间来自两方面：一是全国扩...

酒仙李白 一袭白衣的青莲居士，似乎是每个中国人所熟识的吧。从“举头望明月”的思乡之情，到“疑似银河落九天”的磅礴气势，再到“铁杵磨成针”那个令人津津乐道的故事，从这个有着五千年历史的古老国度诞生的每个龙的传人，在很小很小的时候，就认识李白了吧。 　　李白嗜酒，他不是个醉若烂泥的酒鬼，却终日抱着酒坛。常言道：“借酒消愁。”李白啊，真的是太过忧愁了么？所以才会终日在梦境与现实间挣扎，所以才会“白发三千丈，缘愁似个长”？在李白的“斗酒诗百篇”中，我似乎看到了一生潇洒的诗仙的另一面。泰山38度浓香型白酒价格。静海区酸甜柔和的京福二锅头价格“远从世界古老的典籍-----殷墟甲骨文字开始，酒就血液一般在中...

中国的酒文化显现于世，记载并相传着的趣闻掌故，浩如烟海。从、、文化、生活以及社会各阶层的人际交往中，都有不胜枚举的奇闻美谭，如： 有楚人门客“画蛇添足”失杯酒； 有阮籍大醉六十日拒联姻； 有西汉杨雄接收“载酒问字”礼； 有晋人姚馥要酒不要官； 有刘邦纵饮吟“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，”千古绝唱； 有曹操“煮酒论英雄”；借酒解忧“对酒当歌，人生几何？”之感叹； 有司马相如酒酣弹拨《凤求凰》结缘卓文君； 有王曦之曲水流觞箸《兰亭集序》； 有苏东坡“醉墨”传世《洞庭春色赋》； 有草书大师“醉僧”怀素“我饮酒是为养其灵性，撰写...

“远从世界古老的典籍-----殷墟甲骨文字开始，酒就血液一般在中国文化的脉络里汩汩流淌了。”它渗入人类的生活尤其是精神活动的各个层面，寄托着人们的愿望与情愫?? “对于生命，诞生是酒，辞世是酒；（对于繁衍，联姻是酒，生子是酒；对于情感，愉悦是酒，忧伤是酒）对于友人，相逢是酒，离别是酒；对于稼穑，播种是酒，收获是酒；对于，出征是酒，祝捷是酒。至于艺术，‘斗酒诗百篇’ 这一千古绝唱，早已超越时空而成为风流蕴籍、精警简洁的东方文化哲学------与汗同在、与泪同在、与血同在，酒与创造同在。”并与文化同在！“水为酒之骨，酒为诗之魂”是一代诗人对酒的礼赞－－－中国人在创造辉煌文明史的同时，也...

在漫漫的历史长河中，滴酒不沾的男女有，但飘散着中国酒香的爱情亦不在少数，有些甚至浪漫得必须被写进《史记》中。 在中国戏曲史上，有一出非常有名的折子戏——琴挑，说的是西汉大文豪司马相如与才女卓文君的爱情故事。他们的爱情之路大致如此：司马相如发迹前是个穷小子，据《史记·司马相如传》记载：“梁孝王卒，相如归，而家贫无以自业。”于是，穷且无业的游民司马相如只好来投奔他的挚友——临邛县令王吉。司马相如来后，王吉将他安顿在县城招待所里，并装出一副谦恭的姿态，天天到宾馆来看望司马相如。司马相如开始每天还见见县令王吉，后来县令来访一律谢绝。司马相如越是谢绝，王吉越是恭敬，照样天天来访。原文是这样说的，“临邛...

“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”，这当然夸张了点。根据古代的容量标准来算，1斗约12斤，12斤白酒足以让人酒精中毒，那李白为什么喝完斗酒，还能诗百篇呢?他喝的是什么酒呢? 在唐朝，现代意义上的白酒还没真正出现。那时的酒在酿制方法和口感上类似现在的黄酒，也就不超过10度。以现在52度白酒折算，斗酒也就是不到2斤白酒。而且黄酒对肠胃的刺激程度却与白酒完全不同。 武松打虎的故事家喻户晓。武松上景阳岗前，在山脚的小饭馆里吃饭时，他一气喝了十八碗酒，带着醉意连夜上山，打死了一只老虎。 其实，那个年代的人们所喝的酒应该属于称为“醪糟”之类的甜酒，充其量也就几度，否则，智取生辰纲时，英雄们怎能拿它解渴呢?...

在漫漫的历史长河中，滴酒不沾的男女有，但飘散着中国酒香的爱情亦不在少数，有些甚至浪漫得必须被写进《史记》中。 在中国戏曲史上，有一出非常有名的折子戏——琴挑，说的是西汉大文豪司马相如与才女卓文君的爱情故事。他们的爱情之路大致如此：司马相如发迹前是个穷小子，据《史记·司马相如传》记载：“梁孝王卒，相如归，而家贫无以自业。”于是，穷且无业的游民司马相如只好来投奔他的挚友——临邛县令王吉。司马相如来后，王吉将他安顿在县城招待所里，并装出一副谦恭的姿态，天天到宾馆来看望司马相如。司马相如开始每天还见见县令王吉，后来县令来访一律谢绝。司马相如越是谢绝，王吉越是恭敬，照样天天来访。原文是这样说的，“临邛...

商代晚期的帝王，多是暴之主，一味追求享受安乐，商代的贵族也多酗酒。据现代人分析推测，由于当时的盛酒器具和饮酒器具多为青铜器，其中含有锡，溶于酒中，使商朝的人饮后中毒，身体状况日益下降。商末帝纣，却是一个好色好酒的人，称:"(纣)以酒为池，县(悬)肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。"后人常用"酒池肉林"形容生活，纵欲无度。商纣的， 加上酗酒，终导致商代的。周代在商人的聚集地曾发布严历的禁酒令。 以酒误事误国的例子在古代不可胜数，楚恭王与晋国的战于鄢陵，楚国打了败战，楚恭王的眼睛也中了一箭，为准备下一次战斗，召大司马子反前来商量，子反却喝醉了酒，无法前来。楚恭王只得对天长叹，说"天败我也"。将...

在新中国的成立之后，纯粮酒的发展趋势和加工工艺提高进入了新的时期。 全国各地的制酒小作坊逐渐合作化更新改造，纯粮酒进入了真真正正实际意义上的工业生产。 为走向世界的勤奋和成效我国白酒生产量占全世界烈性酒生产量近40%，在国外市场的市场份额却不够8%，占有主导性的从始至终全是欧洲地区烈酒。 这在其中除开文化艺术历史时间等缘故以外，也有纯粮酒本身的难题。 我国白酒往往不会受到国际社会亲睐，汇总起來有下列二点：酒精度数高，味儿重，拼劲大，辣喉咙；中国人喜爱的”醇正浓厚“，外国人没法接纳乃至很抵触这类味儿；伴随着在我国城镇化发展和综合国力的提高，我国白酒走向世界的心愿愈...

中国的酒文化显现于世，记载并相传着的趣闻掌故，浩如烟海。从、、文化、生活以及社会各阶层的人际交往中，都有不胜枚举的奇闻美谭，如： 有楚人门客“画蛇添足”失杯酒； 有阮籍大醉六十日拒联姻； 有西汉杨雄接收“载酒问字”礼； 有晋人姚馥要酒不要官； 有刘邦纵饮吟“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，”千古绝唱； 有曹操“煮酒论英雄”；借酒解忧“对酒当歌，人生几何？”之感叹； 有司马相如酒酣弹拨《凤求凰》结缘卓文君； 有王曦之曲水流觞箸《兰亭集序》； 有苏东坡“醉墨”传世《洞庭春色赋》； 有草书大师“醉僧”怀素“我饮酒是为养其灵性，撰写...

白酒的“苦”来自哪里？酒的苦味主要是由于高级醇、酚类和糠醛过多造成的。这些物质都是通过发酵产生的，其中正丙醇这类物质极苦，微。此外，原料中的单宁、甘薯酮等苦味物质在蒸馏过程中其中的一些物质也会夹带在酒中，也会使酒具有强烈的苦味，需要注意的是苦味很强的酒不是好酒。接着就是白酒的辣，白酒的“辣”的辣在哪里？辛辣味是酒的主要味道，不知道怎么喝酒的人，次尝到酒的味道的时候，都会觉得很辣。白酒的辣味主要来源于乙醇，其次是醛类。极少量的乙醛形成辣味，甘油醛、乙缩醛和过量的糠醛和高级醇也会产生辛辣味。醛是白酒发酵的中间产物，在发酵的过程中可以完全降低醛含量。另外，多次蒸煮、去头尾、熟后贮藏这些步骤都可以降低...

酒得特性主要是没有颜色或是是展现浅黄色，全透明晶莹剔透，酱香型浓厚，口味厚实，持香工作能力强，经久不散，口感十分的醇正，回味无穷无尽，因此 酱香型白酒的纯粮酒也被称作茅浓香型的纯粮酒，分成高度白酒（43度和53度）和低度酒（38度下列）。 清香型白酒清香型白酒典型性的酒水便是山西省的杏花村汾酒了，因此 也被称作了汾浓香型，这类浓香型的纯粮酒是用高粱米等谷类做为原材料，糖化发酵饲料是麦籽和扁豆根据中温大曲酒制做而成的，选用的是清蒸的、清糙的酿制加工工艺，根据固体窖缸的发醇和清蒸的流酒制做而成。 清香型白酒的酿制加工工艺关键注重的是“清”，行为主体的香气是乙酸丁酯，酒的特性是没...

白酒股是近两年的明星股，2019年A股19只白酒股中有8家创出历史新高，股价背后是白酒公司业绩的持续增长，特别以茅台、五粮液为的白酒，其业绩与股价均表现优异。但在整理业绩靓丽的背后，白酒板块的分化也愈加明显，部分区域性白酒面临本地市场与中低端酒市场双重被抢占的境地，对外拓展又难以打开局面。在白酒公司中，受关注的还是“茅五”为的白酒，相关公司也尽享消费升级红利，另外有着“民酒”称号的二锅头近两年以“市占率”也引人关注，被视为白酒的“另一头”。而在采访过程中，不少投资人士表示“白酒的高度，还是要看茅台的高度”。靓丽背后的分化中报收官，A股白酒股业绩依然是靓丽，A股19家白酒公司整体表现...

“远从世界古老的典籍-----殷墟甲骨文字开始，酒就血液一般在中国文化的脉络里汩汩流淌了。”它渗入人类的生活尤其是精神活动的各个层面，寄托着人们的愿望与情愫?? “对于生命，诞生是酒，辞世是酒；（对于繁衍，联姻是酒，生子是酒；对于情感，愉悦是酒，忧伤是酒）对于友人，相逢是酒，离别是酒；对于稼穑，播种是酒，收获是酒；对于，出征是酒，祝捷是酒。至于艺术，‘斗酒诗百篇’ 这一千古绝唱，早已超越时空而成为风流蕴籍、精警简洁的东方文化哲学------与汗同在、与泪同在、与血同在，酒与创造同在。”并与文化同在！“水为酒之骨，酒为诗之魂”是一代诗人对酒的礼赞－－－中国人在创造辉煌文明史的同时，也...

中国的酒文化显现于世，记载并相传着的趣闻掌故，浩如烟海。从、、文化、生活以及社会各阶层的人际交往中，都有不胜枚举的奇闻美谭，如： 有楚人门客“画蛇添足”失杯酒； 有阮籍大醉六十日拒联姻； 有西汉杨雄接收“载酒问字”礼； 有晋人姚馥要酒不要官； 有刘邦纵饮吟“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，”千古绝唱； 有曹操“煮酒论英雄”；借酒解忧“对酒当歌，人生几何？”之感叹； 有司马相如酒酣弹拨《凤求凰》结缘卓文君； 有王曦之曲水流觞箸《兰亭集序》； 有苏东坡“醉墨”传世《洞庭春色赋》； 有草书大师“醉僧”怀素“我饮酒是为养其灵性，撰写...

这则故事说的是宋代个皇帝赵匡胤自从陈桥兵变，一举夺得之后，却想解除手下一些大将的兵权。于是在961年，安排酒宴，召集禁军将领石守信、王审琦等饮酒，叫他们多积金帛田宅以遗子孙，歌儿以终天年，从此解除了他们的兵权。在969年， 又召集节度使王彦超待宴饮，解除了他们的藩镇兵权。宋太祖的做法后来一直为其后辈沿用，主要是为了防止兵变，但这样一来，兵不知将，将不知兵，能调动的不能直接带兵，能直接带兵的又不能调动，虽然成功地防止了的政变，但却削弱了部队的作战能力。以至宋朝在与辽、金、西夏的中，连连败北。 清香型白酒性价比高推荐。宁河区物美价廉的京福二锅头多少钱酒具有兴奋作用。饮酒后，人体血液循环加速，大脑受...

各民族的敬酒礼仪和饮酒方式，民间传承的节令饮酒习俗，体现出酒文化与人们的生活情趣息息相关。 酒的文化反映在器皿上，愈加流光溢彩，美不胜收。从新石器时代的钵、瓮、釜、甑到周代以后对“无礼不饮”、“无器不饮”的讲究而创造出的尊、爵、觥、觚、瓮、豆、斗、盅、盏、壶、瓶、杯等等，种类繁多，琳琅满目。就器型品种而言，只酒盅杯盏一项就有：青铜、陶、瓷、金、银、玉、铜、木、犀角、珐琅、漆器与琉璃、玛瑙以及世间传说的夜光杯、公道杯、陪酒杯等等。酒器的制造工艺折射出国人的智慧与创造力。 历代的能工巧匠以精湛的技艺，将具有象征意义的文化符号、形象纹饰和吉祥图案，铸刻嵌画于酒器之上， 为我们展示了华夏艺术...

酒是美好物品的象征，是表达心意、寄托情感的媒介。酒为粮食酿造之精华，美味甘甜，补益身体。但在人类社会早期，劳动生产率非常低下，物质财富极度贫乏，不可常得。故作为“天之美禄”（《汉书·食货志》）的酒，只有在祭祀和节庆时才能享用，并且首先要奉献给神灵和祖先享用。物质产品丰富后，亲朋好友来了，要用美酒招待，以尽地主之谊。酒具有防病治病、保健养生的作用。酒能消毒杀菌，舒筋。适量饮酒能疏通经脉、和血，舒活筋骨，消除疲劳，有益身体健康。50度的白酒是勾兑的吗。红桥区档次高的京福二锅头包装如何9个“口感描述” 【香】，很多白酒都有这个特点，开瓶就闻到淡淡的酒香，小泯一口，满嘴酒香。 【绵】，有白酒入口辛辣...

在新中国的成立之后，纯粮酒的发展趋势和加工工艺提高进入了新的时期。 全国各地的制酒小作坊逐渐合作化更新改造，纯粮酒进入了真真正正实际意义上的工业生产。 为走向世界的勤奋和成效我国白酒生产量占全世界烈性酒生产量近40%，在国外市场的市场份额却不够8%，占有主导性的从始至终全是欧洲地区烈酒。 这在其中除开文化艺术历史时间等缘故以外，也有纯粮酒本身的难题。 我国白酒往往不会受到国际社会亲睐，汇总起來有下列二点：酒精度数高，味儿重，拼劲大，辣喉咙；中国人喜爱的”醇正浓厚“，外国人没法接纳乃至很抵触这类味儿；伴随着在我国城镇化发展和综合国力的提高，我国白酒走向世界的心愿愈...

除此之外，当现代的年轻人更喜欢的一种喝酒方式是上喝酒。喝下去的是酒，散发出来的是激情，涌动着年轻人激烈的喧哗和动，流淌着年轻人莫名的痛苦和忧伤。也许年轻人需要这么个有酒的地方来容忍自己卸掉社会的无形的规范、约束与重压，来容纳自己释放自己原始生命的力量与冲动。可以喝的放纵，喝的张扬，自由而肆无忌惮。当然除了芬芳的酒味还有迷离的烟香、热乎乎的人的动物气，不是让你眩晕；就是让你疯狂；让你真情流露；也让你沉溺幻觉忘却一切事世艰辛。啊！源远流长的中国酒文化。赖台酒53度多少钱一瓶。河东区清香典范京福二锅头多少钱如何用二锅头调制鸡尾酒？夜上海基酒：二锅头30毫升。辅料：柠檬汁10毫升，冰镇可乐120毫升，...

在新中国的成立之后，纯粮酒的发展趋势和加工工艺提高进入了新的时期。 全国各地的制酒小作坊逐渐合作化更新改造，纯粮酒进入了真真正正实际意义上的工业生产。 为走向世界的勤奋和成效我国白酒生产量占全世界烈性酒生产量近40%，在国外市场的市场份额却不够8%，占有主导性的从始至终全是欧洲地区烈酒。 这在其中除开文化艺术历史时间等缘故以外，也有纯粮酒本身的难题。 我国白酒往往不会受到国际社会亲睐，汇总起來有下列二点：酒精度数高，味儿重，拼劲大，辣喉咙；中国人喜爱的”醇正浓厚“，外国人没法接纳乃至很抵触这类味儿；伴随着在我国城镇化发展和综合国力的提高，我国白酒走向世界的心愿愈...