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参加丧礼的时候可以随身带红包，袋里装一些米跟盐，米跟盐有除煞的功用，也可以带一些艾草来避邪，然后在回家的途中丢到河边或者是路边。参加丧礼之后可以先去人多热闹的地方再回家，避免把不好的东西带回家！丧礼中所拿毛巾回家后要先用水洗过并晒过太阳再使用。回家进门前用艾草、芙蓉泡水擦拭全身。孕妇避免参加丧礼，如不得已须在腰部绑上红布，避免煞到婴儿。迟到是大忌。忌不封闭手机。要把手机调静音。参与完后忌直接回家。身体虚弱者不宜参与葬礼。殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。宝山殡仪馆火葬场全天接尸白事电话追悼和告别仪式程序：工作人员应提前一个小时到达悼...

追悼和告别仪式程序：工作人员应提前一个小时到达悼念厅或告别场所，布置花圈、挽幅、挽联、会标，挂好遗像，准备签簿、黑纱、白花和签到笔墨，安排领导同志、死者家属、来宾的休息场所和车辆停放及悼念队伍的场地，调试音响灯光，保证悼念或告别仪式开始前半小时各项工作就序。追悼会或告别仪式前半小时，将遗体运抵悼念厅或告别灵堂，安放在鲜花丛中。引导参加悼念或告别仪式的人员签到、分发生平资料、白花、黑纱等。组织悼念或告别队伍搞好会场秩序，同时做好救护准备，防止家属过度悲伤晕倒。悼念会或告别仪式的进程大家参加完葬礼后也不要直接和老人或者小孩子见面，身上的不好的东西很容易影响到他们。宝山殡仪馆火葬场上门接尸电话追悼和...

上海宝山区殡仪于1965年3月19日经上海市经济计划委员会批准，在原“宝安公墓”旧址上动工建造，10月中旬完工同时投入使用。原名宝山县火化场，1988年宝山县与吴淞区合并自然易名为宝山区殡仪馆。1999年10月经上海市民政局评定、国家民政部认定为国家二级殡仪馆。是上海北翼地区集遗体接运、防腐冷藏、化妆整理仪表、殡殓火化、骨灰寄放、骨灰壁葬为一体的综合型殡仪馆。本馆占地面积为13500平方米。四十多年来，经多次改造扩建，设施不断更新，功能逐步完善。现总建筑面积达4000平方米，分南北两大区域。择日即择殡日，也就是选择确定出殡的日期。现代墓园建设都讲究园林化、人性化，进入墓园让人感觉到像进入公园一...

墓地的风水对于子孙后代的气运都会有很大影响，因此在选择墓地以及墓地的维护方面，需要注意的地方有很多。若是墓地风水不好，或者触犯了某些风水禁忌的话，将会导致子孙后代的运势受到影响，甚至有可能招来一些灾祸，威胁子孙后代的安全，因此这里就和大家聊聊墓地有哪些风水禁忌。很多风水学入门阶段的人认为植物多的墓地风水会很好，但实际上植物也需要风水能量才能更好的生长。因此，如果在墓地周围生长着太多的职务的话，不但会导致这里的风水气场混乱，而且会与墓地争抢风水气场，这样一来对于墓地的风水其实十分不利。从葬礼回来之后除了洗头洗澡之外，参加葬礼时所穿的衣物也要及时的清洗并且整理干净，不要放在家中过夜。宝山殡仪馆火葬...

中国现代殡葬文化：传统殡葬文化是指中华民族几千年以来，以儒家、道家和佛家为主体的重视个人心灵修养和社会精神文明建设的思想体系以及这个思想体系的殡葬文化载体和产品。现代殡葬文化是指人们适应现代化本质要求的殡葬文化，就是实现殡葬文化的现代转型并形成与社会主义价值体系和****体系相一致性的殡葬文化，包括“诚信、法治、公正、理性、科学、人文”六个价值理念。对传统殡葬文化在批判的基础上继承，在继承的基础上综合创新。现代化不是经济问题，更是一个殡葬文化的问题，即需要在社会结构、制度、思想、观念乃至人的本身诸多方面由传统社会转型到现代社会。上海市宝山殡仪馆：祭拜用品包括牌位、纸钱、香烛、水果和祭拜用...

逝者去世后的殡葬流程：殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了，如土葬，树葬，花坛葬，草坪葬，天葬，钻石葬，太空葬，礁球葬，有机粉葬，海葬，烟花葬，画葬等，这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。吊唁者或参加葬礼者均应言辞收敛、举止轻缓稳重，任何高谈阔论和嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬;在追悼会或葬礼过程中，手机应调至振动;入乡随俗，尊重不同国家、地区或民族的丧葬传统和风俗;吊唁者的关怀及安慰对于逝者的亲属是很必要的，但需注意的是，应避免一些过于激动的举动。另外，一般不要带子去参加葬礼，万不得已带儿童一起去的，...

关于骨灰盒，相信很多看过的都知道，骨灰盒的前方会有一个放图片的小槽。很多骨灰盒生产厂家一开始都是用合格证这种图片代替的，实际上这个地方是放置逝者相片的。那么这个骨灰盒上面照片尺寸大小是多少呢？下面我们跟着骨灰盒生产厂家来了解一下：骨灰盒上的照片尺寸是多大的？其实这个问题对于一些90、00后的子女们来说，是个很陌生的问题。孩子们的先人去世，这些90、00后的孩子要学会独挡一面，扛起家庭重担，这个问题也会面临。跟骨灰盒尺寸的问题一样，用在骨灰盒上的照片在尺寸上并没有硬性规定，不过骨灰盒中间放照片的地方是一个小小的方形、圆形或椭圆形状的空间，放一寸两寸的都可容纳得下，一寸的放进去时周围会留有一些空隙...

参加丧礼必须心怀正念，不乱想、乱说、乱看，如对著死者照片说这女生好漂亮，真可惜......的话。死者为大，不要在典礼中说话、表现不庄重。在殡仪馆里，不乱看其他灵堂。注意穿著，不穿花花绿绿或鲜艳衣服参加！参加丧礼态度必须正经，不嘻皮笑脸！包奠仪(白包)一定单数，如1100、2100...。离开时切忌向家眷说再见，一起相约去葬礼的朋友也不要互相道别，有些地方是民间传说这样不吉利，像是很快又会有相同的事情发生。要说去洗手间或厕所，不可说去化妆间(室)，因化妆室是帮往生者化妆的地方。上海市宝山殡仪馆：用于火化的棺木一般采用纸质或简易木质材料来制作，便于火化。杨行殡仪馆报价表殡仪馆是各地区民政部门下设的...

目前市面上常见的骨灰盒大体有木质、玉质、彩贝、陶瓷等常见的几种类型。不同的材质、制作成本上就会不同。价格上也所出入。由于古代的棺材为木质，所以千百年来延传至今，殡葬工具仍然会以木质材料为优先考量。在古代，五行学对殡葬文化有很深的影响。虽然后来引进了许多西方文化，五行已经不被许多人所了解。五行主要包括金、木、水、火、土，而具体可分为金生水、水生木、而木克土、土克水等较为深奥博学的传统文化。比如凤凰、自古以来象征着金碧辉煌，而五行中讲求金克木的道理，所以在骨灰盒上雕刻的图案就不宜有凤凰这种象征大富大贵的背景。上海市宝山殡仪馆：花环较后来逐渐演变成一种献给逝者亲友的花环，以表达对逝者的缅怀和哀悼。上...

殡仪馆可以说是一个垄断行业，只要有人去世，都得到殡仪馆去处理，就像医院一样，一年四季都不会有淡季，较起码不用担心失业问题。在很多人眼中，殡仪馆是与死人打交道的地方，但是殡仪馆属于各地区民政部门下设的事业单位，即便是有些人对殡仪馆这个行业不屑一顾，但是真的想要到殡仪馆工作也不是一件非常容易的事情。殡仪馆作为各地区的事业单位，这个部门的招聘条件还是非常严格的，如果是想入编制工作人员，都需要经过严格的考试和面试，只有各个方面条件都符合要求才有可能被录用。通常殡仪馆面向社会招聘，学历在大专及以大专以上的学历都可以报名，不过到殡仪馆工作，要对殡仪馆工作有一个大概的了解，殡仪馆的工作相对比较枯燥，如果是在...

每次提到葬礼，都觉得这是一个禁忌词，也是一个非常糟糕的词。其实，丧葬是一种传统文化，是一种民族传统文化的“集大成”。从古至今，每个朝代都有不同的丧葬文化，不同的地区和民族，丧礼也不尽相同。在古代，丧葬礼仪更多地体现为一种孝道礼仪，即生者对死者的礼节，从而形成一种礼制和道德规范。虽然各个朝代都在一定程度上简化了过多的丧葬仪式，但从来没有完全禁止过。在中国古代，官方认为礼仪分为五种，有五礼之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为喜礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界则认为礼仪分为生、冠、婚、丧4种。上海市宝山殡仪馆：为了满足殡仪服务对象各种不同消费层次的需求，寿衣品种和花色呈多样化。...

殡葬行业分析：国内土地面积较为紧张，耕地面积一度接近红线：为了保护耕地，我国正在逐步提高火化率，禁止建立或者恢复宗族墓地，未来只能去公墓，这是大趋势，且不可逆转。行业门槛高，审批严格：殡葬业大致可分为三个部分，殡仪、火化、墓地；三个部分均由审批，具有较高行业门槛。比如公墓建设县级或市级民政部门审核同意后，报省、直辖市、自治区民政部门审批；丝毫不比建个证券公司门槛低。这是一个垄断行业，一般1个县（市、区）只有一个经营性墓地，比如湖北省的要求：要严格控制经营性公墓数量，1个县（市、区）范围内，只允许建1处经营性公墓。很少出现多个公墓互相竞争的场面，至亲老去，人们不大可能运到隔壁县（市、区）去火化和...

殡葬服务具有文化性和情感性：殡葬文化的基本形态包括情感形态、观念形态、物质形态和行为形态等，具有民族性、地域性、延续性、变异性和趋同性。佛教对中国殡葬文化影响深远，如“七七追荐”的礼仪程序仍在民间流行，即在死者去世后的第七天开始举行，次叫“头七”，然后依次在第二、三直到第七个七日，都要进行祭奠活动，“七七”完毕后，子女亲属需要向参加吊唁的亲友“谢孝”。但是，佛教“六道轮回”、“转世托生”死亡观念引导的火葬在我国很多地区并未获得接受。上海市宝山殡仪馆：殡葬服务具有文化性和情感性。杨行殡仪馆对面墓园棺材，也被称人为寿棺、枋、寿枋、老房、四块半，棺材是承载人类遗体的柜子，通常会在葬礼中使用。装着遗体...

从殡仪馆出来之后，可以去街上逛逛街，逛逛商场之类的，总之哪里人多去哪里。这个过程也建议保持的长一些，除了逛街之外，还可以去吃饭，去公众场合多待一些时间，之后再回家。这么做的目的也是为了驱逐身上的晦气，平平安安回家。殡仪馆在人们的眼里是十分不吉利，也很晦气的地方，从这里出来之后不仅不能回家，也不要拜访亲友，否则不好的运势会传给亲友。如果被对方知道你从殡仪馆出来就直接去到他们的家，可能对方的心里也会有所芥蒂。上海市宝山殡仪馆：帽又称寿冠。宝山殡仪馆几台火化炉什么是绿色殡葬?绿色殡葬，也叫生态节地葬。主要是相对于传统殡葬来说占地面积少，甚至不占地的新型殡葬模式，包括树葬、壁葬、花坛葬、草坪葬、塔葬等...

殡葬行业怎样做好殡葬礼仪营销？殡葬行业作为特殊的服务行业，长期以来为人们所忌讳。但近十年来，殡葬行业的工作环境、人员素质、服务水平都发生了巨大的变化。心态教育：特殊服务行业的心理准备——需要认清区别我们所做的行业和服务的人群，不要有太多的微笑服务，在谈业务时尽量不要让旁边的人开玩笑;交流与沟通——在与客户沟通时需耐心，不要以挣钱为首要目的去与客户进行交流，而是先聆听客户的想法，之后讲解清楚我们所做的每一件与之相关的服务种类，临了再去滲透价位。上海市宝山殡仪馆：殡葬服务具有公益性。杨行区殡仪馆怎么收费的骨灰盒落葬都应该注意什么下面就给大家说明：首先，选定安葬骨灰盒的地点。对于安葬的地点也是很有说...

绢花圈尽管造价比纸花圈高，但可以反复多次使用。如果是殡仪服务对象租用绢花圈，在使用时要注意不要让腐蚀性的物品触碰到花圈。鲜花花圈，用鲜花制作，保存期短，只能一次性使用。随着生活水平的提高，人们对鲜花花圈的需求会越来越大，尤其在我国南方的一些省市，鲜花花圈有逐渐取代其他材质花圈的趋势。殡仪花篮：殡仪花篮，既是一种由亲友敬献。表示哀悼的插花艺术品，也指那些为满足个性化殡仪需求而创作、表达哀思的短幅文学作品的载体，如挽联、挽诗等的承载体。上海市宝山殡仪馆：为逝者选择寿衣类殡葬用品时要注意件数、款式和色彩的搭配。上海杨行殡仪馆骨灰寄放处殡葬服务行业具有自然垄断性：如果单一企业生产所有产品的总成本小于多...

生老病死是人生必经之路，俗话说“死者为大”，因此，在参加葬礼时，应该要注意一些禁忌。下面，我们来看看参加葬礼后回家有哪些禁忌吧。儿孙必须在场：在葬礼上，死者的儿孙必须在场，要送死者一程，让死者在阴曹地府不会有所牵挂。寿衣：在老人去死的时候，儿孙应该给老年人准备寿衣，不应该让老年人光身而去，而且寿衣应该单件，不可以双件。忍住悲伤：老人在世的时候，儿孙孝顺就是较大的福气，老人死后，在葬礼上，儿孙不应该过于悲伤，以免死者牵挂。不可回头：在死者下葬的时候，送葬的人往家里走的时候，一定不要回头看，以免死者不安宁而跟随送葬人回家。上海市宝山殡仪馆：用于运尸或土葬的棺木一般闭合性较好，大多采用高密度的木料或...

中华民族历史悠久，幅员辽阔，民族众多，有璀璨的文化和优良的传统，殡葬文化源远流长。殡葬是人类的自然淘汰，是对死者遗体进行处理的一种文明形式，是社会发展的产物，也是文明传统的组成部分。中华民族是礼仪之邦，葬礼文化更是根深蒂固，在葬礼上注重礼节是对逝者的尊重，更会给家属带去慰藉。参加葬礼的时候，需要注意一些礼仪方面的细节，小到服饰装扮，大到言行举止，风俗习惯，都是需要来宾需要注意的礼仪。尽量身穿黑色或深色服装，避免佩戴过多饰品及鲜艳的配饰。殡葬人员的良好礼仪表现出一种优雅、庄重、统一的美，既尊重死者，又抚慰家人。地铁到杨行殡仪馆殡仪馆是各地区民政部门下设的事业单位，设置于城镇中，是专业承办丧葬事宜...

只要提及“葬礼”一词，它就会引起人们各种各样的反应。对于许多人而言，悲伤情绪是可能的应对措施，因为首先想到的就是失去自己所爱的人的记忆。对于另一些人来说，恐惧是另一种反应，因为他们从未参加过葬礼，并且知道有一日他们迟早会面对这一现实。为什么要举行葬礼？许多人可能会以一种从悲伤到平和的情绪来回应。尽管悲伤是出于上述原因，但他们内心平静或安慰的来源可能来自精心策划的、个性化的葬礼的美好回忆，这场葬礼是为了纪念他们所爱的人的生命和遗产。由于他们的宗教教养或其他与死亡有关的过去经历，许多人理解通过葬礼获得的原因和情感支持。骨灰盒是遗体火化后，人们用来装骨灰的容器。从安亭到杨行殡仪馆骨灰盒：是用来收敛骨...

骨灰盒必须在殡仪馆买吗？殡葬服务公司的骨灰盒，通常只是公司主营业务的一部分，不少殡葬服务公司的业务，除了寿衣、寿盒等殡葬用品外，还经营殡葬礼仪服务(无形的产品)、墓地选购(与陵园公墓合作)等。街边寿衣店通常分三大类，一是医院周边的寿衣店;二是殡仪馆附近的寿衣店;三是居民区附近的寿衣店。医院附近的寿衣店，目标客户主要是在医院去世的病人;殡仪馆附近的寿衣店，目标客户主要是前往殡仪馆火化的逝者;居民区附近的寿衣店，目标客户就是寿衣店周边的居民了。不少家属喜欢通过网购的形式，买逝者需要的殡葬用品。随着殡仪服务的优化升级，北京的很多殡仪馆，对外来骨灰盒的管控越来越人性化了。在其他地方买骨灰盒的逝者家属，...

在花圈的较后，你必须写一副完整的对联，重要的是写下送花人的名字或公司的全名以便区分，用花环向死者致敬是禁忌，一般说来，老一辈人都说中午不准送花圈，说太阳到了较高点，死人的灵魂就看不见了。这是对死者的不尊重和不礼貌。赠送礼金的同时，葬礼参加者还要向逝者的灵位进献花圈，上书挽联，以示哀悼。按照习俗，花圈本应由参加者自行准备。但由于购买不方便等原因，花圈一般都由丧属提前准备，参加者到场后只需提供姓名等信息，由丧属安排人员书写挽联贴上即可。另外某些地区曾经有在进献花圈时附赠毛毯、被褥的习惯，但现在基本见不到了。挽联格式：分上下两联，右边为上联，左边为下联。上联常书“悼念XXX”、“沉痛悼念XXX”或“...

殡葬的注意事项：农村丧事也要注意避免佩戴黄金，一些比较突出的饰品，还要对逝者的亲属关怀和安慰，这个是非常有必要的，在哀悼逝者的过程中也避免嚎啕大哭，在措词上也要注意，有些词语不能说，毕竟在这场合要注意言语以及行动，所以参加丧事一定要重视。殡葬服务怎么选：虽然市面上的殡葬服务公司很多，但是在选择这些殡葬服务的时候，也要注意要考虑到殡葬服务的价格是否透明，以及服务的态度是否令人满意以及在服务过程中处理的细节是否到位，这些都是消费者应当考虑到的，毕竟殡葬服务标准不一，所以应当在查询服务为自己亲属处理后事之前，要和殡葬服务公司进行详谈。上海市宝山殡仪馆：寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。杨行殡仪馆寄放骨灰...

殡葬行业怎样做好殡葬礼仪营销？殡葬行业作为特殊的服务行业，长期以来为人们所忌讳。但近十年来，殡葬行业的工作环境、人员素质、服务水平都发生了巨大的变化。心态教育：特殊服务行业的心理准备——需要认清区别我们所做的行业和服务的人群，不要有太多的微笑服务，在谈业务时尽量不要让旁边的人开玩笑;交流与沟通——在与客户沟通时需耐心，不要以挣钱为首要目的去与客户进行交流，而是先聆听客户的想法，之后讲解清楚我们所做的每一件与之相关的服务种类，临了再去滲透价位。上海市宝山殡仪馆：骨灰盒是用来收敛骨灰的盛具。上海市宝山区殡仪馆预约追悼和告别仪式程序：工作人员应提前一个小时到达悼念厅或告别场所，布置花圈、挽幅、挽联、...

从殡仪馆出来之后，可以去街上逛逛街，逛逛商场之类的，总之哪里人多去哪里。这个过程也建议保持的长一些，除了逛街之外，还可以去吃饭，去公众场合多待一些时间，之后再回家。这么做的目的也是为了驱逐身上的晦气，平平安安回家。殡仪馆在人们的眼里是十分不吉利，也很晦气的地方，从这里出来之后不仅不能回家，也不要拜访亲友，否则不好的运势会传给亲友。如果被对方知道你从殡仪馆出来就直接去到他们的家，可能对方的心里也会有所芥蒂。下葬时，忌讳送葬者的人影投入墓穴，因人影投入墓穴就等于殉葬。美兰湖到宝山殡仪馆目前市面上常见的骨灰盒大体有木质、玉质、彩贝、陶瓷等常见的几种类型。不同的材质、制作成本上就会不同。价格上也所出入...

对于宝山殡仪馆的收费问题，很多时候是受到我们所需要的一个服务的影响的，相信这一点大家也是可以理解的。就比如如果我们需要在运输遗体以及火化遗体的时候多一些服务的话，那在收费方面也是会比较高的。当前不少殡仪馆还提供存放遗体的服务，如果有需要的话，也是需要加收费用的。因此大家还是需要根据自己的一个实际情况来做出一些判断和选择的。除此之外，相信很多家属都是需要对于遗体有一个悼念仪式的，而悼念仪式如何举办也是会影响到宝山殡仪馆的收费的，如果只是简单的操办，那在收费上一般就是正常的水平，而如果想要有一个比较隆重的追悼会的话，那想必在收费上也是会高一点。而这也是要根据每个人的选择来看的，如果有条件的话，一般...

骨灰盒落葬要先给骨灰盒落葬的墓穴暖穴。由家属亲自在即将下葬的石穴内焚烧少量的黄纸暖穴，主要是为了避免发生石棺爆裂的意外情况。摆放骨灰盒。骨灰盒摆放在落葬骨灰盒时，家属需要先在墓穴底层铺上一层金布，骨灰盒以有照片的一面为正面，按朝南坐向，小心地把骨灰盒安放在墓穴里，然后在骨灰盒上面铺上银布，再覆盖红布，顶上摆放玉佩和铜钱。夫妻同葬时，摆放骨灰盒时应让照片脸对脸，此举寓意夫妻二人永结同心，即便是去世以后，依然四目相投，恩爱如故。上海市宝山殡仪馆：随着社会的不断进步，再加上绿色殡葬的不断推广，绿色殡葬将会越来越被人所接受。上海杨行杨行殡仪馆可以乘几路棺材又名老房，它是专为死者设的，做工非常精细。首先...

如果在殡仪馆参加完亲友的送别仪式，那么是不建议直接回家的。因为家和殡仪馆是两个差别很大的概念。家是人们常住的地方，能够给人带来温暖和平静、和踏实的感觉，是让人放松休息的地方。但是殡仪馆的氛围严肃，风水也不太好，给人感觉很晦气，如果直接回家，在人们的认知里会把晦气也给带到家中，对居家风水不好。那么，从殡仪馆出来可以去一趟寺庙，从殡仪馆回来之后，按照传统的说法，身上有可能会带了晦气或者"脏东西”，这时候如果直接进家门会对家中的风水造成破坏。所以，可以在回家之前先去一趟寺庙或者佛堂，较好待的时间可以长一些，目的是为了赶走身上的晦气。骨灰盒落葬要由家属亲自在即将下葬的石穴内焚烧少量的黄纸暖穴，主要是为...

殡葬行业分析：国内土地面积较为紧张，耕地面积一度接近红线：为了保护耕地，我国正在逐步提高火化率，禁止建立或者恢复宗族墓地，未来只能去公墓，这是大趋势，且不可逆转。行业门槛高，审批严格：殡葬业大致可分为三个部分，殡仪、火化、墓地；三个部分均由审批，具有较高行业门槛。比如公墓建设县级或市级民政部门审核同意后，报省、直辖市、自治区民政部门审批；丝毫不比建个证券公司门槛低。这是一个垄断行业，一般1个县（市、区）只有一个经营性墓地，比如湖北省的要求：要严格控制经营性公墓数量，1个县（市、区）范围内，只允许建1处经营性公墓。很少出现多个公墓互相竞争的场面，至亲老去，人们不大可能运到隔壁县（市、区）去火化和...

殡葬行业分析：这是一个未来能活的很好的企业：一块墓地动则几十万平，够卖几十年；而且没有二手墓地市场，短时间内不会被科技变化而倒闭。越冷门的生意，越可能存在巨大的利润空间，像这种一生只用一次的东西，谁会在乎价格？我国14亿人，公墓数量1367个，日本美国人口远低于中国，但是公墓数量都是几万个，其中美国的殡葬服务机构SCI年营收高达32亿美金一年。这是一个招人厌弃的行业：收尸敛容，火葬安葬，守墓地，祭奠先人，阴森，不吉利，人人嫌弃，没人愿意干的活，甚至就连关注一下福寿园都嫌晦气，导致福寿园上市七年，年复合增速20%，也才三万多个关注，符合投资中人弃我取的原则。丧服制度是用于居丧期间的服饰制度。宝山...

丧服制度是用于居丧期间的服饰制度。人死后其亲属要在一定时间内改变通常的服饰，这种礼俗起源很早。许多民俗学家认为，丧服一开始的意义在于表示某种禁忌。原始社会的先民出于对鬼魂的恐惧心理，担心死者会降祸作祟，为了不被鬼魂辨识，免遭灾祸，在办理丧事的时候往往披头散发，以泥涂面，衣着也同平时大不一样。到后来随着伦理观念的进步，丧服的意义也逐渐演变为主要表达对死者的悼念和居丧者失去亲人的悲痛心情的一种形式，即所谓"饰情之表章"。上海市宝山殡仪馆：殡葬服务制度的设计应该遵循以人为本的原则。上海市宝山殡仪馆火葬场24小时上门接尸联系电话殡仪馆可以说是一个垄断行业，只要有人去世，都得到殡仪馆去处理，就像医院一样...