在60年代，以广东潮剧院舞台美术工厂为中心，各县潮剧团先后配置专职舞台美术设计人员，形成一个包括设计、制作、搜集、整理、研究的舞台美术设计系统，使潮剧舞台美术出现一个繁荣发展的局面。80年代，舞台美术又进入了一个新的发展阶段。由于新时代人们戏剧观念的更新，现代科学技术日益进步，戏剧品种相互影响，灯光投影等现代舞台装置涌现于戏剧舞台，各种风格的舞美设计丰富多彩。舞台美术设计，有的侧重于纵向继承，力求符合潮剧传统表演风格，有的倚重于横向借鉴，力求创造新的表现形式，或者二者兼而有之。随着现代舞台美术的创新发展，表现手段更加多样，分工更加细致，舞台设施也日益庞大。 舞台美术与装置艺术相互借鉴的展现。宿迁三维舞台美术品鉴

抒情言志是中国戏曲的美学特征，将话剧写实布景运用于秦腔舞台，导致见物不见人，堵塞了观众的想象力，这是不可取的。而"布景取消论"者，用因陋就简或"穷对付"的办法致使舞台苍白贫乏，也是不可取的。戏曲舞台美术的各种功能如同"树状结构"，舞台美术的总功能应服务于戏剧动作，这是它的主干，是这个系统中的母系统。而舞台美术各个方面的功能则是它的分支，也是这个大系统中的子系统，各子系统之间不是的关系，而是相辅相成、服从于总体目的的。 上海立体舞台美术价格浅析舞台美术中的抽象与具象。

此时舞台还没用布景，主要靠演员的表演，从表演中产生景。但却十分重视服装和头饰，人物穿戴不断创新，戏班常以"服饰新颖"的广告以招徕观众，并严格遵循"宁穿破，不穿错"的戏曲服装穿戴规制，保持戏曲的特点。"五四"运动以后，话剧开始在中国兴起，潮剧除上演传统古装戏外，渐渐汲取话剧的剧材及演出模式，上演《绛玉掼果》、《群芳楼》及30年代前后，将电影改编为潮剧的《姐妹花》、《人道》等一批时装文明戏，演出形式较为自由，舞台装置也开始追求时代感，-废以前的绣幕台面，代之以布画幕景。

舞台美术的功能随着不同时代的戏剧发展，根据不同的演出要求而发展。它的每一项功能的发展又同时孕育着逆反方向的舞台实践。如人物的造型技艺虽已达较高水平，但已经有人试用不经任何化装的演员上台，以本来的面貌去扮演角色;也有运用面具或以木偶代替部分演员的实验性演出;在塑造环境的方面，也有人从事于"光台板"上进行只用演员不用景的"质朴"演出;在舞台的灯光上，还有人尝试完全以白光代替色光，而去否定任何气氛、情调的追求。 现代舞台美术则融入和加强了演员的表演，从而使人物形象更加鲜明。

写实戏剧要求为演员提供符合生活逻辑的支点。如门、窗、阳台、桌椅、山坡、树墩等。这就需要设计师平时对生活认真观察、分析，并在创作中提炼加工。在写实剧的演出中，舞台美术必须组织和限定表演空间，提供演员上下场，安排景物和道具，使之符合剧中人物动作的需要。历代的舞台美术家为组织戏剧动作空间提供了多种手法。除常用的写实手法外，其他如阿庇亚的"节奏空间"，运用多平面、多角度的平台、台阶组成，不同场景，利用抽象的空间组合创造诗意的境界。В.Э.梅耶荷德的构成主义布景，以平台、台阶、斜坡、扶梯和走道等组成构架式空间，从而使演员的技巧性动作更充分地展开。 在写实剧的演出中，舞台美术必须组织和限定表演空间，提供演员上下场，使之符合剧中人物动作的需要。宿迁三维舞台美术品鉴

舞台美术不同于平面绘画，它是创造适合戏剧动作的三维空间。宿迁三维舞台美术品鉴

舞台美术除形象地表现一定的物质环境和社会环境外，更主要的是创造相应的气氛和情调。这样才能充分地发挥舞台美术的作用，达到以艺术形象感动观众的目的。视觉形象一旦和观众的情绪、联想融会在一起，就会形成气氛。舞台上的剧中人物的思想感情一旦和舞台气氛相感应，气氛就成为演员与观众的共同享有的精神因素和艺术信息的载体。体裁风格影响着舞美设计构思和造型的形式处理。不同体裁的戏，可以有不同的布景风格。风格也是时代的一面镜子，汉代简朴素雅的造型风格不同于清代绚丽繁琐的造型风格，初唐活泼向上的造型风格也不同于盛唐丰满华丽的造型风格。形象往往具有双重属性:一是自然属性，二是艺术主体向对象投射自己的情感感受、愿望、理想，"使本来只有物理的东西也显得有人情"(朱光潜《谈美书简》)。 宿迁三维舞台美术品鉴

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