朝服：宋代在劲下加上特别的装饰谓之「方心曲领」。公服：宋代以常服为公服。女服服饰：礼服：其服色大致与唐代相同。常服：均以大袖上衣，长裙、霞帔为常服。明朝明太祖朱元璋统下，明始整体上大致恢复唐制衣冠。明代的男装大人多穿青布直身的宽大长衣，头上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹头巾。这个时候出现了一种六瓣、八瓣布片缝合的小帽，看起来很像剖成半边的西瓜。本来是仆役所戴的，但是因为戴起来很方便，所以就普遍流行起来。这就是清代「瓜皮小帽」的前身。明代衮服明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇女只能穿桃红、紫绿及一些浅淡的颜色。平日常穿的是短衫长裙，腰上系着绸带，裙子宽大，样式很多，像百褶裙、凤尾裙、月华裙等。男服服饰：冕服：从宋代起皇帝几乎只穿一种冕服。朝服：有通天冠服、皮弁服、朝服等。公服：百官的正式办公服。均用到它。常服：恢复唐宋时代的常服系统。女服服饰：礼服：褘衣：为皇后受删、谒庙、朝会时穿着。翟衣：为皇后的第二礼服。礼服：品官命妇的大礼服。满清入关后，为巩固其在中原统治计，强制施行“剃发易服”，那句名句“留头不留发，留发不留头”也就是在此时诞生的，并相继制定了官民服饰制度、服色制度。服饰的历史源远流长，可以上溯至原始社会。浙江定制工作服生产介绍

    它除了满足人们物质生活需要外，还着一定时期的文化。“衣”字，在古代除了统指身上穿的衣服，另有广义和狭义两个解释。狭义上的衣，专指上衣；广义的衣，包括一切蔽体的东西。饰，以增加人们形貌的华美。服饰主要具有三方面作用：御寒、遮羞、装饰。它的产生和演变，与经济、、思想、文化、地理、历史以及宗教信仰、生活习俗等，都有密切关系，相互间有着一定影响。各个时代、不同民族，都有各不相同的服饰。我国素有“衣冠王国”的称号。自夏、商起，开始出现冠服制度，到西周时，已基本完善。战国期间，诸子兴起，思想活跃，服饰日新月异。隋唐时期，经济繁荣，服饰愈益华丽，形制开放，甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后，强调封建伦理纲常，服饰渐趋保守。清代末叶，西洋文化东渐，服饰日趋适体、简便。服装搭配现代服饰搭配已经不再是两件配饰而已，而是整体的一种美观。世界服饰搭配潮流一直是由欧美的，中国和日韩受到一些影响后，也相继出现了一些与世界时尚界相互接轨的潮流搭配风格。古代服装编辑语音保护说：主要是为了驱寒保暖，避免蚊虫叮咬等等。羞耻说：类似于圣经中的亚当夏娃，认为人类穿衣是为了遮羞。吸引异性说：与遮羞相反。密云区简约工作服生产设计有巢氏以出，袭叶为衣裳。

    助蚕服：为妃、嫔、命妇助皇后行亲蚕礼之礼服，在晋及南朝陈为缥上缥下。南朝宋为青上青下。朝服：以上三朝均以为女性之朝服。比周礼服：女性官服与男性官服同样，非常复杂，用色亦多，与前述朝代大不相同。隋唐五代皇帝服饰到了隋唐，虽然在隆重的礼仪服装仍跟上传统，但是穿得多的官式常服，却有了新面貌，闹到了后代服色制度的另一个传统。因此这是服饰史上的重要时代。隋唐时，一般人是穿白色圆领的长衫，低下阶层穿的是用麻、毛织成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圆领或交领短衣，高腰拖地的长裙，腰上还系着两条飘带。唐代的女装主要是衫、裙和帔；帔就是披在肩上的长围巾。还有特别的短袖半臂衫，是套穿在长衫外面。唐代初期的妇女还喜欢穿徂领的小袖衣、条纹裤、绣鞋等西域式的服装，她们的头上还戴着「幂离」、「帷帽」。隋唐的女装，以红、紫、黄、绿四种颜色受欢迎。男服服饰：冕服：祭服，隆典礼礼服。自天子至百官均服之。朝服：为次于冕服的第二等礼服。通天冠服：天子之隆重朝服。远游冠服：为皇太子及亲王的隆重之朝服。具服：亦称朝服。公服：为次于冕服、朝服的第三等礼服。弁服：天子在朔日受朝时服之，皇太子在朔望视事时服之。

    这种类型在长方形或椭圆形的布挖个洞的贯头衣，如现代人的套头衫等。（3）按用途分类。①家居服：如睡衣、内衣等一切与家有关，能体现家文化的一切服饰产品。包括传统的穿着于卧室的睡衣和裕袍、性感吊带裙，包括出得厅堂体面会客的家居装，可以入得厨房的工作装，可以出户到小区散步的休闲装等。②职业装：又称工作服，是为工作需要而特制的服装。西装、时装、夹克、中(西)式服装、制服和特种服装等一切适用办公场所的服饰产品。职业装品牌有BONO、庞贝、依名尚、雅戈尔等。③运动装：于体育运动竞赛的服装。广义上还包括从事户外体育活动穿用的服装。多泛指用于日常生活穿着的运动休闲装。至今的运动装品牌有：、、安踏、李宁等。童装编辑语音宝爸宝妈在为宝宝选购童装时，应充分考虑不同年龄段、不同性别的儿童的特点，主要的原则是：柔软、透气、舒适、安全和健康、布料好！在选购时，以下四点请注意：一、童装上的各种标识是否完整1.产品上有无商标和中文厂名厂址；2.产品上有无服装号型标识，如上衣145/68，表示适合高l45cm，胸围68cm左右的儿童穿着；3.产品上有无成份标识，主要是指服装的面料、里料的成份标识，各种纤维含量百分比应清晰、正确。装饰人体的物品总称，包括服装、鞋、帽、袜子、手套、围巾、领带、配饰、包、伞等。

    认为穿衣是为了引起异性人类的注意。美化说：认为人类穿衣是为了使自己看起来更美观。避邪说：主从神话和文化的角度进行解释。历史介绍汉民族传统服饰—汉服中国汉族服饰文化的历史源流，若从古典中寻找，总会将其归结于三皇五帝。如战国所撰《吕览》记述，黄帝时“胡曹作衣”；或说：“伯余、黄帝制衣裳。”这个时代，从考古发掘的文化遗存对照，应该是在距今五六千年前的原始社会的母系氏族公社的繁荣时期。这个时期内出土的实物有纺轮、骨针、纲坠等，又出土有纺织物的残片。我国甘肃出土的彩陶上的陶绘，已将上衣下裳相连的形制生动而又形象地描绘出来了。周代是汉族冠服制度逐渐完善的时期。这时候，有关服饰的文字记载十分多见。青铜器铭文中，有关服饰的记载有“虎冕练里”（毛公鼎）、“女裘宝殿”（周、伯蔡文簋）等。随着等级制的产生，上下尊卑的区分，各种礼仪也应运而生。反映在服饰上，有祭礼服、朝会服、从戎服、吊丧服、婚礼服。这些服饰适应了天子与庶民，甚至被沿用于商周以来的二千年封建社会之中。服饰有两大功能：一是区别身份地位；二是表示所处的场合。古代对全天下的人，都有规定的服色，从祭服、朝服、公服至常服，都有详细规定，因穿制服的人。它除了满足人们物质生活需要外，还着一定时期的文化。大兴区创新工作服生产电话

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