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来源: 发布时间:2021-06-25

    它除了满足人们物质生活需要外,还着一定时期的文化。“衣”字,在古代除了统指身上穿的衣服,另有广义和狭义两个解释。狭义上的衣,专指上衣;广义的衣,包括一切蔽体的东西。饰,以增加人们形貌的华美。服饰主要具有三方面作用:御寒、遮羞、装饰。它的产生和演变,与经济、、思想、文化、地理、历史以及宗教信仰、生活习俗等,都有密切关系,相互间有着一定影响。各个时代、不同民族,都有各不相同的服饰。我国素有“衣冠王国”的称号。自夏、商起,开始出现冠服制度,到西周时,已基本完善。战国期间,诸子兴起,思想活跃,服饰日新月异。隋唐时期,经济繁荣,服饰愈益华丽,形制开放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,强调封建伦理纲常,服饰渐趋保守。清代末叶,西洋文化东渐,服饰日趋适体、简便。服装搭配现代服饰搭配已经不再是两件配饰而已,而是整体的一种美观。世界服饰搭配潮流一直是由欧美的,中国和日韩受到一些影响后,也相继出现了一些与世界时尚界相互接轨的潮流搭配风格。古代服装编辑语音保护说:主要是为了驱寒保暖,避免蚊虫叮咬等等。羞耻说:类似于圣经中的亚当夏娃,认为人类穿衣是为了遮羞。吸引异性说:与遮羞相反。隋唐时期,经济繁荣,服饰愈益华丽,形制开放,甚至有袒胸露臂的女服。平谷区外贸工作服设计行价

    结果导致了汉族传统冠服制度终消亡的开始。清代前期男子要留满人的金钱鼠尾辫,就是留的发辫要比小拇指还细,要能穿过铜钱中的方孔才算合格,(几乎就是光头)阴阳头是清末才慢慢出现的。后期男子发型则变成剃去额发,后拖长辫。服装有袍、袄、衫等形制。官员穿开衩箭袖长袍,外着朝褂,胸背各缀一块补子,上绣文饰用以区别官员品级。服饰分类编辑语音(1)按性别、年龄分类。①年龄。有婴儿服、儿童服、成人服,或少年服、青年服、中年服、老年服。②性别。有男子服、女子服、男女通用服。古代服饰(2)按着装方式分类。①体形型。按照体形分别包装的着装类型,基本上是上下分开的两部分。如中国男女绝大部分的穿着型式。②佩戴型。把天然的或人工的装饰品固定在身体的某一部分。这类型多见于原始时期或现代民族的服饰形态。③系扎型。把绳、线、带等材料系扎于人体的一部,特别是系扎于腰部、颈部、腕部、脚部等。④挂覆型。用布类披挂于身上的形式,如披肩、斗篷、坎肩等。⑤缠裹型。用长方形或半圆形的布把躯干部缠裹起来的形式。如印度妇女用的纱丽等。⑥垂曳型。上下连在一起的全身衣,长长地垂下的形式,如婚礼服等。⑦贯头型。即贯头式、套头式、钻头式。延庆区创新工作服设计收费有巢氏以出,袭叶为衣裳。

    助蚕服:为妃、嫔、命妇助皇后行亲蚕礼之礼服,在晋及南朝陈为缥上缥下。南朝宋为青上青下。朝服:以上三朝均以为女性之朝服。比周礼服:女性官服与男性官服同样,非常复杂,用色亦多,与前述朝代大不相同。隋唐五代皇帝服饰到了隋唐,虽然在隆重的礼仪服装仍跟上传统,但是穿得多的官式常服,却有了新面貌,闹到了后代服色制度的另一个传统。因此这是服饰史上的重要时代。隋唐时,一般人是穿白色圆领的长衫,低下阶层穿的是用麻、毛织成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圆领或交领短衣,高腰拖地的长裙,腰上还系着两条飘带。唐代的女装主要是衫、裙和帔;帔就是披在肩上的长围巾。还有特别的短袖半臂衫,是套穿在长衫外面。唐代初期的妇女还喜欢穿徂领的小袖衣、条纹裤、绣鞋等西域式的服装,她们的头上还戴着「幂离」、「帷帽」。隋唐的女装,以红、紫、黄、绿四种颜色受欢迎。男服服饰:冕服:祭服,隆典礼礼服。自天子至百官均服之。朝服:为次于冕服的第二等礼服。通天冠服:天子之隆重朝服。远游冠服:为皇太子及亲王的隆重之朝服。具服:亦称朝服。公服:为次于冕服、朝服的第三等礼服。弁服:天子在朔日受朝时服之,皇太子在朔望视事时服之。

    这种类型在长方形或椭圆形的布挖个洞的贯头衣,如现代人的套头衫等。(3)按用途分类。①家居服:如睡衣、内衣等一切与家有关,能体现家文化的一切服饰产品。包括传统的穿着于卧室的睡衣和裕袍、性感吊带裙,包括出得厅堂体面会客的家居装,可以入得厨房的工作装,可以出户到小区散步的休闲装等。②职业装:又称工作服,是为工作需要而特制的服装。西装、时装、夹克、中(西)式服装、制服和特种服装等一切适用办公场所的服饰产品。职业装品牌有BONO、庞贝、依名尚、雅戈尔等。③运动装:于体育运动竞赛的服装。广义上还包括从事户外体育活动穿用的服装。多泛指用于日常生活穿着的运动休闲装。至今的运动装品牌有:、、安踏、李宁等。童装编辑语音宝爸宝妈在为宝宝选购童装时,应充分考虑不同年龄段、不同性别的儿童的特点,主要的原则是:柔软、透气、舒适、安全和健康、布料好!在选购时,以下四点请注意:一、童装上的各种标识是否完整1.产品上有无商标和中文厂名厂址;2.产品上有无服装号型标识,如上衣145/68,表示适合高l45cm,胸围68cm左右的儿童穿着;3.产品上有无成份标识,主要是指服装的面料、里料的成份标识,各种纤维含量百分比应清晰、正确。服饰文化史可以看作由此发端。

    在隆重典礼时穿赤色的。弁服:其隆重性次于冕服,衣裳的形式与冕服相似,大不同是不加章。弁服可分为爵弁,韦弁、冠弁等几种,它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色。玄端:为天子的常服,诸侯及其臣的朝服。深衣:古代凡是服礼都是上衣下裳不相连,惟此种衣裳是上下相连,分开裁但是上下缝合,因为「被体深邃」,所以称为「深衣」。古时上下通行之衣为深衣,时代特征的服装亦为深衣,深衣实可为古服之特征。言古服者,应先及之。何谓深衣,《礼记·深衣》孔氏正义曰:“所以称深衣者,以余服则,上衣下裳不相连,此深衣衣裳相连,被体深邃,故谓之深衣。”其制,详见《礼记·深衣》。要者为“续衽,钩边。要缝半下。格之高下,可以运肘。袂之长短,反拙之及肘……袂圆以应规,曲夹如矩以应方,负绳及踝以应直……纯袂,缘,纯边,广各寸半。”......总之,深衣之制,实为古衣,深衣之群衣,不独在其制度形式,且上下通服,在时间上,流行久。马端临《文献通考·王礼考·君臣冠冕服》云:“按三代时,衣服之制,其可考见者,虽不一,然除冕服之外,唯玄端(端衣)深衣二者,其用广。玄端则自天子至士,皆可服之,深衣则自天子至庶人皆可服之……至于深衣,则裁制缝衽。装饰人体的物品总称,包括服装、鞋、帽、袜子、手套、围巾、领带、配饰、包、伞等。福建定制工作服设计设计

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