要真正理清每一个民族发展的线索，确切掌握每一个民族的各种情况，甚至为每一个民族正名，都不是一件容易的事。一般认为，全世界共有人数多少不等的大小民族二千多个。之所以很难说出准确的统计数，就是由民族识别工作的困难而造成的。在这二千多个民族中，人口在百万以上的民族共有269个，占民族总数的八分之一左右，但人口却多达41亿多，占全球总人口的。相反，百万以下的民族有1800多个，其人数却不到，*占全球人口的。中华人民共和国成立以前，中国各民族没有经过科学识别，加上各种***社会因素，民族关系十分复杂，民族情况相当混乱。解放后，许多少数民族纷纷公开自己的民族成分，提出自己的族名，确认中国有民族56个，除人口占全国总人口约93%的汉族外。其他的55个民族为少数民族。根据民族学规定的分类原则和中国的实践经验，民族识别主要是以民族特征和民族意愿为依据而进行的。在民族特征中，就包括了民族服饰这一重要因素。作为民族识别依据的民族特征之一，是民族共同语言。民族学理论认为，语言的共同性是民族的**重要标志之一，因而民族识别首先要考虑所要识到的对象共同体，即自认为或被认为属于同一民族的人们是否具有共同语言。服装，是衣服鞋装饰品等的总称，多指衣服。奉贤区方便文具用品专业服务

    将服装吊装在货架上，送到交货地点。为了使工厂按时交货，赶上销售季节，在分析服装产品的造型结构、工艺加工等特点后，对纸样、样板设计、工艺规格、裁剪工艺、缝纫加工、整烫、包装等各个生产环节制定出标准技术文件，才能生产出保质、保量、成本低并满足消费者、客户需求的服装。服装定制编辑语音翻开许多公司的CIS手册，我们可以看到非常丰富的各类项目。大到整栋建筑的装饰，小到一支笔上的设计，可谓细致入微；但遗憾的是，作为企业形象重头戏的制服设计，在这些CIS手册里往往被忽视了；即使有一些涉及，也多是限于将企业的标准色、标志等简单地组合于西服、T恤或领带上，基本无款式可言。而我们知道，制服是一种行业化和个性化很强的服装，它要求的不*是颜色的区别，而且在造型的多元化、功能化上也都有着严格的要求。举个例子，A、B两家公司使用了同样一种颜色作为企业标识色，而企业服装也都定位为西服，那么策划设计者不可以只是将标徽改动一下了事，而要考虑到两个企业各自不同的行业特征经营特点——A企业是从事旅游业的，那么西服就要设计为宽松、休闲一些的款式，造型要趋近流行，以显示该行业的活力和轻松氛围；而B企业是一家保险公司。普陀区实用文具用品需求影响美观性的主要因素是纺织品的质地、色彩、花纹图案、坯布组织、形态保持性、弹性、防皱性、服装款式等。

    起源于寒带地区。这类服装的一般穿着形式分为上装与下装两部分。上装与人体胸围、项颈、手臂的形态相适应；下装则符合于腰、臀、腿的形状，以裤型、裙型为主。裁剪、缝制较为严谨，注重服装的轮廓造型和主体效果。如西服类多为体形型。2．样式型样式型服装是以宽松、舒展的形式将衣料覆盖在人体上，起源于热带地区的一种服装样式。这种服装不拘泥于人体的形态，较为自由随意，裁剪与缝制工艺以简单的平面效果为主。3．混合型混合型结构的服装是寒带体形型和热带样式型综合、混合的形式，兼有两者的特点，剪裁采用简单的平面结构，但以人体为中心，基本的形态为长方形，如中国旗袍、日本和服等。二、根据服装的穿着组合、用途、面料、制作工艺分类1.按穿着组合分类大致有如下几种分类：1．整件装上下两部分相连的服装，如连体服、连衣裙等因上装与下装相连，服装整体形态感强。2．套装上衣与下装分开的衣着形式，有两件套、三件套、四件套。3．外套穿在衣服**外层，有大衣、风衣、雨衣、披风等。4．背心穿至上半身的无袖服装，通常短至腰、臀之间，为略贴身的造型。5．裙遮盖下半身用的服装，有一步裙、A字裙、圆台裙、裙裤等变化较多。

    则西服要采用比较经典和正规的造型，表达出专业化和严谨化的行业精神。这样，同样的色调，通过外部线条的处理，就使两个企业区分开来，形成自己的特色和风格，企业形象更加鲜明化和专业化。当然，要在CIS中包括一套完整、科学的制服设计方案是比较困难的，因为许多CIS方案是由平面设计师来完成，而一个***的平面设计师则未必通晓服装的设计；相同的道理，一位服装设计师同样未必熟悉企业CIS的策划和运作，往往只考虑到服装的美观性，而忽视了整个企业营销或管理中的许多复杂因素。服装安全指标编辑语音服装pH值是纺织品的安全性指标，人体皮肤表层的pH值为弱酸性，若pH值超标将破坏人体表面抵御疾病的屏障，容易引起皮肤瘙痒等症。（陕西质量监督）**提醒：消费者购买服装时，首先注意查看产品的使用说明，其次要查看该产品的质量等级状况；对于选购贴皮肤穿着的衣服，一定要选购“B”类产品；选购贴身穿着的服装，应选一些颜色较浅的衣服；对于选购羽绒服装时**好要闻一闻，有怪味的不要买。新衣服穿着之前，**好用清水清洗一遍。对社会来说，服装已经是遮体、装饰的生活必需品，不仅*为穿，还是一个身份、一个展示个人魅力的表现。

    高雅的宋装，堂皇的明装，它们虽然是社会历史发展的产物，但却显示着社会经济和***的相互联系，其中**典型的莫过于唐代的服装。从魏晋南北朝开始直到盛唐之后。在这几百年的时间里，中国处于从一个个分裂走各统一，封建社会在经济、***、文化方面都处于上升时期。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是中国文化史上**光辉的一页。在这一时期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中国的文化之中，这可以从壁画、石刻、书、画、绣、陶俑及服装之中充分体现出来。唐代的汉族妇女服饰，是历代服饰中的佼佼者，衣料质地考究，选型雍容华贵而大胆，装扮配饰富丽堂皇而考究。其形制虽然仍是汉隋遗风的延续，同时也受到西域涌进来的文化艺术的影响。以历史名画“簪花仕女图”的服饰为例，图中妇女袒胸、露臂、披纱、斜领、大袖、长裙的着装状态，就是**典型的开放服式。衣外披有紫色的纱衫，衫上背纹隐约可见，内衣无袖“罗薄透凝脂”，幽柔清澈。丝绸衬裙露于衫外，拖曳在地面上，可与17世纪、18世纪欧洲宫廷长裙相媲美。民国初年的女子，生活起了变化，居住在大都市的摩登女子，受这种外来思潮的影响，纷纷走出闺房，奔向社会，投身于电影业、商业、手工艺业等。人类**初的衣服多用兽皮，而裹身的**早“织物”是用麻和草等纤维制成。徐汇区方便文具用品

**开始出现的服装主要以遮羞为目的。奉贤区方便文具用品专业服务

    而且语言还具有较大的稳定性和对某种强迫同化的稳定性，所以把语言作为依据也就具有一定的**性和科学性。作为民族识别依据的民族特征之二，是民族共同地域。在单一民族聚居的地区，民族共同地域的形成与否十分明显，问题也就简单得多，很容易作出判断。而在现实生活中，往往出现多民族杂居的情况，民族共同地域是否形成的问题也就复杂得多。比如中国的少数民族，在历史上就发生过多次大的迁移流动，有些民族至今分布十分***，而且常造成大小聚居区交错杂处的局面。因此，在考虑共同地域对，不*要着民族聚居的位置，而且要弄清他们与近邻民族的交流融合和互相影响的各种关系。作为民族识别依据的民族特征之三，是民族的共同经济生活。紧密联系的共同经济生活，是形成现代民族的一个重要动力，在前资本主义时期所形成的民族共同体，这个因素相对地是不发展的。在中国，这个问题相对地更加复杂。由于地区之间发展的不平衡，居住在不同地区的同一民族，往往处于不同的生产力水平和经济发展水平上、又由于商品经济往往极不发展，许多民族生产出来的东西要靠汉族等别的民族充当中间联系人才能进行交换。当然，对于居住在同一地域的同一民族来说。奉贤区方便文具用品专业服务

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