服饰常常与个人的当前状况有关，反映出一个人日常生活中情感情绪的变化。在自然界和社会约定俗成的文化中，服装色彩给人直观、强烈的情感刺激，各种色彩对人形成了潜移默化的感官反应，面对不同的色彩，会自然地产生不同的情感反应，如红色象征热情，给人以浪漫、性感又富挑战性的印象;蓝色表示理智，给人冷静沉着之感;黄色活泼、灿烂，但不够稳定;绿色安静平和，使人感觉安逸宁静;白色显得纯洁，高雅恬美;黑色严肃、冷峻、深邃。服装的色彩是直观的情感刺激，着装者穿着不同色彩的服装，传达不同的情感和对他人产生不同的心理刺激。服饰礼仪能反映出一个人的社会地位、文化修养、审美情趣，也能展现出一个人对自己、他人的生活态度。江苏定制服饰卖价

我国素有"衣冠王国"的称号。自夏、商起，开始出现冠服制度，到西周时，已基本完善。战国期间，诸子兴起，思想活跃，服饰日新月异。隋唐时期，经济繁荣，服饰愈益华丽，形制开放，甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后，强调封建伦理纲常，服饰渐趋保守。清代末叶，西洋文化东渐，服饰日趋适体、简便。现代服饰搭配已经不再只是两件配饰而已，而是整体的一种美观。世界服饰搭配潮流一直是由欧美带领的，中国和日韩受到一些影响后，也相继出现了一些与世界时尚界相互接轨的潮流搭配风格。服饰有两大功能:一是区别身份地位;二是表示所处的场合。古代对全天下的人，都有规定的服色，从祭服、朝服、公服至常服，都有详细规定，因穿制服的人，多属上层阶级，是人们企羡的对象。福建大型服饰商家在不同场合，穿着得体、适度的人，给人留下良好的印象，而穿着不当，则会降低人的身份，损害自身的形象。

各个时代、不同民族，都有各不相同的服饰。我国素有“衣冠王国”的称号。自夏、商起，开始出现冠服制度，到西周时，已基本完善。战国期间，诸子兴起，思想活跃，服饰日新月异。隋唐时期，经济繁荣，服饰愈益华丽，形制开放，甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后，强调封建伦理纲常，服饰渐趋保守。清代末叶，西洋文化东渐，服饰日趋适体、简便。儿童服饰，为了演出儿童节目的需要，在原有服装上加装部分装饰物，改变原有服装的用途。比如十几个学生表演小海军舞，需要统一的海**，可以让每个学生穿白衬衫，在白衬衫的袖口和领口处，加三块红白纸粘贴成的部分装饰物，用针线缝在衣服上，一件普通的衬衫就变成了一件海**上衣。服饰还可用于表演古代人物用，把彩旗、衣服、腰带几部分按色调统一的规律，结合在一起，加上领条、胸花、领口等，便可临时作成需要的古装演出服。

服饰，是人类文明的标志，又是人类生活的要素。它除了满足人们物质生活需要外，还表示着一定时期的文化。"衣"字，在古代除了统指身上穿的衣服，另有广义和狭义两个解释。狭义上的衣，专指上衣;广义的衣，包括一切蔽体的东西。饰，以增加人们形貌的华美。服饰主要具有三方面作用:御寒、遮羞、装饰。它的产生和演变，与经济、思想、文化、地理、历史以及宗教信仰、生活习俗等，都有密切关系，相互间有着一定影响。各个时代、不同民族，都有各不相同的服饰。在与人初次的交往中，有选择地接受来自于社会的或人际信息的刺激，如服饰、表情、语言等。

从收集世界各地发现的旧石器时代的资料和现代原始部落的资料中，人们可以发现，早期原始体饰形式主要为：项饰、腰饰、臂饰、腕饰、头饰等几种，而这些形式中尤以项饰和腰饰为主。它们很大程度上是围绕人体生殖区而装饰的，究其原因，除了这些部位有支持佩戴物的能力之外，大量研究表明这种选择还另有目的。动物身上的色彩和图案也是一种体饰，自然体饰，雄鸟的头饰、项饰、胸饰、尾饰等等往往在繁育季节呈规律性的变化和显示，而且这些装饰对吸引异性颇有功效，大量生物学材料证实动物的漂亮装饰在性选择过程中具有很大的优势。人体纹身是一种类似的体饰形式，人体装饰则正是动物自然装饰的延伸的质变。服饰有两大功能:一是区别身份地位;二是表示所处的场合。天津精美服饰网上价格

古代的服装，依穿着场合，原则是地位愈高的人，得以穿的种类愈多，可以用的颜色愈多。江苏定制服饰卖价

在与人初次的交往中，有选择地接受来自于社会的或人际信息的刺激，如服饰、表情、语言等。并通过与己有的经验相结合，就会对他人产生一定的印象，如诚实、善良、虚伪等，这就是人的第1印象。在此印象的基础上，决定自己的行为，决定自己将同他人保持怎样的交往关系。在印象的形成过程中，衣着服饰将起到非常重要的作用。第1印象的形成主要是根据对方的身材、服饰等外表及表情、姿势等行为表现形成的，这些表面的特征往往成为推断他人身份、地位、个性的信息。服饰在某种程度上被赋予了一定的社会意义，展示着一个人的社会身份、兴趣爱好、经济能力以及其他一些内在的信息。江苏定制服饰卖价

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