各个时代、不同民族，都有各不相同的服饰。我国素有“衣冠王国”的称号。自夏、商起，开始出现冠服制度，到西周时，已基本完善。战国期间，诸子兴起，思想活跃，服饰日新月异。隋唐时期，经济繁荣，服饰愈益华丽，形制开放，甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后，强调封建伦理纲常，服饰渐趋保守。清代末叶，西洋文化东渐，服饰日趋适体、简便。儿童服饰，为了演出儿童节目的需要，在原有服装上加装部分装饰物，改变原有服装的用途。比如十几个学生表演小海军舞，需要统一的海**，可以让每个学生穿白衬衫，在白衬衫的袖口和领口处，加三块红白纸粘贴成的部分装饰物，用针线缝在衣服上，一件普通的衬衫就变成了一件海**上衣。服饰还可用于表演古代人物用，把彩旗、衣服、腰带几部分按色调统一的规律，结合在一起，加上领条、胸花、领口等，便可临时作成需要的古装演出服。在与人初次的交往中，有选择地接受来自于社会的或人际信息的刺激，如服饰、表情、语言等。山东常用服饰卖价

在社交场合，得体的服饰是一种礼貌，一定程度上直接影响着人际关系的和谐。影响着装效果的因素，重要的一是要有文化修养和高雅的审美能力，即所谓“腹有诗书气自华”。二是要有运动健美的素质。健美的形体是着装美的天然条件。三是要掌握着装的常识、着装原则和服饰礼仪的知识，这是达到内外和谐统一美的不可或缺的条件。饰物指与服装搭配对服装起修饰作用的其他物品，主要有领带、围巾、丝巾、胸针、首饰、提包、手套、鞋袜等等。饰物在着装中起着画龙点睛、协调整体的作用。安徽个性化服饰特价掌握服饰打扮的礼仪规范，让和谐、得体的穿着来展示自己的才华和美学修养，可以获得更高的社交地位。

通过服饰可展示个体内心对美的追求、体现自我的审美感受；通过服饰可以增进一个人的仪表、气质，所以，服饰是人类的一种内在美和外在美的统一。掌握服饰打扮的礼仪规范，让和谐、得体的穿着来展示自己的才华和美学修养，可以获得更高的社交地位。服饰礼仪能反映出一个人的社会地位、文化修养、审美情趣，也能展现出一个人对自己、他人的生活态度。古今中外，着装从来都体现着一种社会文化，体现着一个人的文化修养和审美情趣，是一个人的身份、气质、内在素质的无言的介绍信。从某种意义上说，服饰是一门艺术，服饰所能传达的情感与意蕴甚至不是用语言所能替代的。在不同场合，穿着得体、适度的人，给人留下良好的印象，而穿着不当，则会降低人的身份，损害自身的形象。

服饰指人类穿着和自身装饰。一般分为服和饰两类。它记载社会生活中人们穿着与修饰的状况。如服装的种类、花色，服装的质地及工艺，服装的穿用习惯与等级规定制度，装饰品的类型、品种及制作工艺，发型的制作及类型等等。服饰随地区、民族、季节、社会地位、习惯以及历史发展有很大的不同，因而形成各自的特色。它反映一定社会物质与精神生活风貌及社会等级关系，是历史时期文化的一种表征。服饰主要具有三方面作用：御寒、遮羞、装饰。它的产生和演变，与经济、思想、文化、地理、历史以及宗教信仰、生活习俗等，都有密切关系，相互间有着一定影响。服饰礼仪能反映出一个人的社会地位、文化修养、审美情趣，也能展现出一个人对自己、他人的生活态度。

胸针适合女性一年四委佩戴。佩戴胸针应因季节、服装的不同而变化，胸针应戴在第1第二粒纽扣之间的平行位置上。首饰主要指耳环、项链、戒指、手镯、手链等。佩戴手饰应与脸型、服装协调。首饰不易同时戴多件，比如戒指，一只手好只配戴一枚，手镯、手链一只手也不能戴两个以上。多戴则不雅而显得庸俗，特别是工作和重要社交场合穿金戴银太过分总不适宜，不合礼仪规范。巧用围巾，特别是女士佩戴的丝巾，会收到非常好的装饰效果。男士饰物一定不宜太多，太多则会少了些阳刚之气和潇洒之美。一条领带，一枚领带夹，某些特殊场合，在西服上衣胸前口袋上配一块装饰手帕就够了。鞋袜的作用在整体着装中不可忽视，搭配不好会给人头重脚轻的感觉，着便装穿皮鞋、布鞋、运动鞋都可以。服饰有两大功能:一是区别身份地位;二是表示所处的场合。江西质量服饰价目

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从收集世界各地发现的旧石器时代的资料和现代原始部落的资料中，人们可以发现，早期原始体饰形式主要为：项饰、腰饰、臂饰、腕饰、头饰等几种，而这些形式中尤以项饰和腰饰为主。它们很大程度上是围绕人体生殖区而装饰的，究其原因，除了这些部位有支持佩戴物的能力之外，大量研究表明这种选择还另有目的。动物身上的色彩和图案也是一种体饰，自然体饰，雄鸟的头饰、项饰、胸饰、尾饰等等往往在繁育季节呈规律性的变化和显示，而且这些装饰对吸引异性颇有功效，大量生物学材料证实动物的漂亮装饰在性选择过程中具有很大的优势。人体纹身是一种类似的体饰形式，人体装饰则正是动物自然装饰的延伸的质变。山东常用服饰卖价

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