到二十世纪初，又渐形成节日的提灯会，更有放天灯、舞龙灯、戏狮灯、闹花灯等活动。从而发展为集地区民风民俗之大成的会节声闻海内。据史籍记载，唐宋时自贡地区已逐步形成新年燃灯、元宵节前后张灯节彩的习俗。唐宋时期的自贡地区，新年和元宵放灯、燃灯之时，民间杂技、杂耍等表演活动亦尽现其间，深得观灯民众的喜爱。南宋淳熙二年（1175年），爱国诗人陆游曾在其写下的《沁园春》一词中写到：“一别秦楼，转眼新春，又近放灯”，可见当时自贡地区新春张灯、放灯已为约定俗成的民俗活动。当然，这与生来形成的灯会尚有差异。所以，唐宋时期应为自贡灯会的萌芽时期或初始阶段。公园闭园期间，希望大家做好行程安排，切莫不听劝阻强行入园，在此期间给大家带来的不便请多多理解和支持。的不便，为的是不久的将来第二十五届自贡国际恐龙灯会华丽的呈现。淄博京韵花灯以发展求壮大，就一定会赢得更好的明天。德州创意彩灯

用同样的方法在其他几个灯面上粘贴适当的装饰剪纸。4.骨架的组装：作为一种造型艺术，花灯必须具有坚固的骨架，才能维持作品的完整，尤其是面对户外的展出，或提者花灯走动。如果骨架的支撑力道不足，轻轻一碰可能就会让原本精心扎制的造型完全走样。因此[]，如何扎制一付坚固的骨架便是制作花灯的首要之务。在四个小方块木架都粘贴好了剪纸之后就可以将它们组装在一起，成为一个花灯的框架了。首先取任何一个小方块木架在其上面剪纸的正下方找出已经打好的小孔，取一根准备好的圆木棒，将该木棒立于桌面上，使小孔和木棒对齐，将大头针通过小孔固定在木棒上面。将已经准备好的吊线横穿在木棒上面，用同样的方法在圆木棒的另外一端固定另一个方块木架，将剩余的两个木架放置在已经固定好的两个木架之间，使用橡胶圆圈分别套在四个侧面两两相连的两端，这样就将四个侧面捆绑在一起，成为花灯的骨架了，这样的连接既简单又结实。5.提线的安装：将组装好的骨架正立放置在桌面上，将两根提线两端分别系在橡胶圆圈下方，打结系牢，再将橡胶圆圈向下推动，将提线紧紧压住，然后根据长度需要在提线上端打上一个结，这样提起提线时，花灯就可以保持正立的姿态。山东特色彩灯制作厂淄博京韵花灯经营理念：前列的设备、前列的产品、前列的服务。

传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就起来打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间，把人间的人畜财产通通烧掉。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。这个故事通过一个神话故事引出很久以前，人们通过在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，保住了自己的生命及财产。从而每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。引出了点彩灯的来历。

也突出了大家的智慧呢！每年春节到元宵节各地火树银花灯灿烂，流光溢彩过大年。元宵节大家赏花灯、猜灯谜、放烟花、吃元宵，家家户户张灯结彩，把春节的热闹和喜庆推向了另一个高潮。元宵节又称“灯节”，令人期待的当然是逛灯会、赏花灯啦。灯彩是中国过年喜庆和吉祥氛围的象征物，并发展为独具特色的中国灯彩艺术。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。丰富的色彩，精巧的造型；花灯焰火，金碧相射；锦绣交辉，灯市如昼。还有耍龙灯、踩高跷、舞狮子、划旱船等民俗活动，热闹非凡。有性的还是自贡灯会和西安大唐芙蓉园灯会，在全国各地的街道、公园、商场也都装扮的流光溢彩，今年元宵故宫博物院举办夜间参观活动“紫禁城上元之夜”。街市如此喜庆、美丽，自己的家中当然也要装扮一番啦。元宵之夜，家人团圆，在装扮的喜庆吉祥、温馨浪漫的家中一起赏圆月、做灯笼、挑灯笼、猜灯谜，期盼新的一年鸿运当头、吉祥如意，欢欢喜喜过元宵。街道彩灯装扮艳丽，大红灯笼高高挂。灯笼，又称灯彩，是一种古老的中国传统工艺品。起源于2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼。淄博京韵花灯用先进的生产工艺和规范的质量管理，打造优良的产品！

辉煌彩灯，又名花灯，是我国普遍流行的传统的民间的综合性的工艺品。节日彩灯制作也就是灯的综合性的装饰艺术。彩灯的产生，是从人类运用火、发明灯、制造灯具等发展而来的。燧人氏发明了钻木取火，人类燃起了火堆，点燃了火把，这火堆、火把就是原始灯的起源。随着社会生产力的发展，人类开始用动植物和矿物的油蜡来作采光的灯。《周礼、司恒氏》载“凡邦之大事，供烛庭燎、烛麻烛也”，可见，周朝就有了烛灯。到了战国，灯的制造工艺蓬勃发展，这在屈原《楚辞》中就有所表述：“兰膏明烛华铜错”。汉代是铜灯制作的鼎盛时期。“汉高祖入咸阳宫，秦有青玉五枝灯，高七尺五寸，下作蟠螭，口衔灯，燃则鳞甲皆动，焕炳若列星盈盈。”到了唐朝，元宵放灯发展成盛况空前的灯市，京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之如花树”。这之后，各地花灯活动尤为盛行。宋代，花灯发展到了高峰，样式变化万千。《东京梦华录》记载：汴京（开封）宫廷扎做灯山，有普贤、文殊佛骑狮子、白象等灯。中国彩灯，饮誉古今；自贡灯会，久负盛名。勤劳智慧的自贡人民，而且将美轮美奂的彩灯工艺贡献给了人类。淄博京韵花灯会为您提供专业培训，科学管理与运营。莱芜艺术彩灯生产厂家

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为花灯艺术开拓更宽阔的创作空间。下面我们具体看看它的制作程序和工艺要求。1.金属材料的准备：制作花灯要用到很多的钢棒和细铁丝，而这些金属丝大都是弯曲的，需要在使用前将它们拉直来。这样测量出的长度更准确，制作的造型更规范，一般是用拉丝机将铁丝拉直，将成卷的铁丝一端固定在拉丝机的钢缆上，另一端系在固定的铁桩上，当打开电动机时，铁丝随着电动机的转盘转动，被机械拉直。拉直了的铁丝可以根据制作花灯时设计的尺寸要求，裁成长短合适的线材。2.骨架的制作：用金属作为制作花灯的材料。它的好处是使得骨架结构牢固，不容易变形，但由于金属材料本身就非常的坚硬，所以很难用简单的手工操作来进行，必须通过机械来对材料进行加工。现在看到的这些工具也是民间手工艺人根据制作实践经验，自己制作的加工装置。制作时，将铁丝放置于两排固定的铁钉中间，转动右手边的铁板，这样就可以将铁丝线材弯成各种形状的铁丝构件。所需的构件完成后，就要将它们焊接起来，成为各种造型的花灯骨架了，对于比较简单的造型来说，用到的构件都是一些比较规则的图形，只要控制好每一部分的尺寸精度，制作出的同一批产品就可以一致，也可以实现流水线作业。德州创意彩灯