观历史上关于艺术的观念，可以总结出艺术具有技术性、审美性和形式性的特征。从艺术涉及的对象来看，艺术创作的主体是艺术家，接受者是社会各层人士，艺术表现的客观对象是社会和自然，艺术的创作活动的结果是艺术作品。艺术具有技术性。总体来看，在西方，艺术一词的内涵大致经历了从蕴含知识、规则的技术手艺发展为依赖灵感、直觉的精神审美活动的变化。其中，艺术作为蕴含理性之知的技术活动，历经了漫长的发展而形成了艺术论中的一个基本观念，而其作为带来感性愉悦的精神活动，是兴起于18世纪中叶，并持续在后世受到争议的一种观念。亚里士多德把形式视为同行动、能力、目的，也即存在物的主动要素。常州比较好的艺术类培训销售电话

三是面向未来，身处碳基生命和硅基生命并存甚至融合的时代，对艺术家而言，可能会削弱艺术探索的信心和内驱力，迷茫于艺术探索的方向，对于社会而言，大众享受艺术的能力不能随时代发展自觉自由地生长 [3]历史上的这三类经典学说，均没有在艺术呈现的结果上反映出艺术与第三者之间的关系，这个关系应该如何表达呢？归纳所有艺术都满足一个特征，那便是：自由想象力对自由想象力的激发。没有这种激发便不是艺术。前文说道，水来自哪里，并不构成对它定义的影响，但水是怎么生成的对它的定义却提供了重要的认识价值，如果我们从艺术是如何发生的角度探讨，或许能打破迷局 [2]。金坛区比较好的艺术类培训服务保证美感的产生根源是在客观事物的美的审美认识基础上形成的审美观念；

美与美感，是一组具有辩证关系的范畴。美是美的客观事物的审美属性，而美感则是客观事物的美作用于人而引起人的一种意识活动和情感活动，是人对外物进行审美判断和认识的结果。美感的产生根源是在客观事物的美的审美认识基础上形成的审美观念；反过来，客观事物的美的属性又会受到审美观念的影响。从审美观念反作用于艺术品的美的属性来看，艺术的审美性与艺术的接受活动密切相关。艺术接受”是一个当代语境下的概念，其基本特征在于对接受者地位的强调，其理论基础是早期用于古典作品和神学的解释学。

作为构成艺术生产活动完整性的重要环节，艺术的接受与消费在观念上提出了对产品的要求，这种观念上的动机、目的，会反过来影响艺术家在创作过程中考虑自己的艺术作品将被哪一社会群体所接受。针对这一结构，曾有多位理论家给出解释图式，如德国接受美学家伊瑟尔提出了“隐含的读者”的概念，区分了作为预想接受的读者角色和作为结构创建的读者角色，尧斯将伽达默尔的“视域”说发展为“期待视野”这一概念，还有**的《在延安文艺座谈会上的讲话》明确谈到“普及”与“提高”的关系等等。讨论艺术的起源问题离不开艺术的特征问题。

文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，往往是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心和再现一定时期，一定地域的社会生活。绘画是一种在二维的平面上以手工方式临摹自然的艺术，在中世纪的欧洲，常把绘画称作“猴子的艺术”，因为如同猴子喜欢模仿人类活动一样，绘画也是模仿场景。在20世纪以前，绘画模仿的越真实技术越高超，但进入20世纪，随着摄影技术的出现和发展，绘画开始转向表现画家主观自我的方向，看到一幅画鉴赏家有时已经说不清画的是什么，但一定能说出是谁画的。每个画家开始发展自己独特的风格。这一界定将美与善区分开来，使美的概念变得更加清晰。溧阳有哪些艺术类培训服务保证

“形式”的第四种含义，由亚里士多德提出，意指某一种对象之概念性的本质，或者说共相。常州比较好的艺术类培训销售电话

以沙漠、高山和草原为原始材料，修整出或附加上巨大的几何形式，是大地艺术的早期特色。**有名的作品是罗怕特·斯迈森（Robert Smithson）的《螺旋形防波堤》，这个堤坝宽15英尺，观众可以沿着堤坝走几圈，除此而外没有任何实用功能。（2）装置艺术（Installation），是一种由非艺术材料构成。可在室内短暂陈列的立体展品，其中极少部分也会被博物馆收藏，它是一种布置展品的方法而非艺术特色或风格，所以它可以为许多艺术流派服务。常州比较好的艺术类培训销售电话

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