中国文化从血缘村落到地域方国以及从夏商周到秦汉的理性化演进，都是在“家”的基础上进行的，与之相应，建构起了一整套观念形态，并以一整套语汇表达出来，其中突出的有“仁”。仁，从理论上讲，把家、国、天下联结在一起，成为中国型的“仁的人性”；从起源上讲，关联到中国文化在形成过程中的独特性。仁，到春秋才进入思想层面，在文献中的体现是，仁字在《左传》中出现33次、《国语》中24次。孔子使“仁”成为重要思想，在《论语》中出现109次。但仁从何而来，甲骨文并无仁字，金文到战国也只一字。《说文》在先秦两汉文献的基础上，对仁字有了总括并指出了字源。仁包含四点：其一，仁是人的本质；其二，仁的重心在处理人与人的二人关系上；其三，亲子之爱是仁的出发点；其四，由亲子之爱推及家、国、天下、宇宙万物，形成天下一家、万物一体的宇宙性仁爱。这四点构成了中国型人性的基本内容和逻辑结构，这里且从仁的起源讲起。齐家道和教育科技有限公司，全体员工真诚为您服务。吉林佛家思想

儒、释、道三家，鼎足而立，相辅相成，构成了唐宋以降中国文化的基本格局。所谓“以佛治心，以道治身，以儒治世”，明白地道出了中国传统文化的这种基本结构特征。在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国文化发生着而深刻的影响。可以说，儒学乃是中国传统文化的思想主流。儒家何以被称为“儒”?据《汉书·艺文志》说：“儒家者，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳、明教化者也。”就是说“儒”是旧时对学者、读书人的称呼。《后汉书·杜林传》也曾说道：“博洽多闻，时称通儒。”吉林佛家思想齐家道和教育的亲子唤醒营旨在培养孩子博大的胸怀。

　　文化本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不只记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着当今之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。

中国文化具有悠久的历史与鲜明的民族特点。探究传统文化，首先应该多方面考察中国文化生成与演进的环境。中国位于亚洲东部、太平洋西岸，西北深入亚洲内陆，是一个海路兼备的国家。中国传统观念上的“天下”是由四海之内的诸夏和“四夷”共同构成。《论语·颜渊》“四海之内，皆兄弟也”。在传统的“四海”范围内具有多民族内向凝聚力，并且奠定了中国文化自主发展的格局。《诗经·小雅·北山》中就写道：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”齐家道和教育科技有限公司，与您一路同行。

现在的中国已经巍然屹立在世界舞台的之中，世界也有了解、理解、认同中国的愿望。这既得益于这些年我们国家的发展进步，也跟我们所做的大量文化“走出去”工作直接相关。从纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会，到首倡亚洲文明对话大会；从教科文组织总部，到阿拉伯国家联盟总部，积极搭建文明交流互鉴平台，向世界阐述中华文明观。从北京冬奥会开幕式上“二十四节气”惊艳全球，到中国国际服务贸易交易会上国潮成为新时尚、文博创意产品成为新网红，中华文化以其独有的审美风范吸引着世界的目光。齐家道和教育科技期待与您的合作！河南儒家思想

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文化兴则国运兴，文化强而民族强。“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴”，“中国当今所走的中国道路，是与五千年中华文明分不开的”。中华文明不只是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。我们必须坚定文化自信，增强对中华文明的认同，从中华传统文化中寻找中国的源头活水，坚持把马克思主义基本原理同中华传统文化相结合，推动中华传统文化实现创造性转化、创新性发展，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。吉林佛家思想

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