积善之家必有馀庆，千百年来，人们重视家庭教育，把先人的世系事迹、家训家风等记录下来传给子孙。“家”文化谱系里蕴涵着怎样的中华传统基因密码？当今互联网时代，我们为何仍需重温家谱家书？我们如何传承、重建家风家训？“家以及家族的传承，是古老的话题。在农耕文明近万年长河中，家也是基本的社会组织，承担了生产劳动、家族繁衍、教育后代、保护家人安全等的社会职能，所以家族传承、家风家教是中华民族重要的历史文化，并在长期社会实践中形成一整套系统理论。齐家道和教育科技拥有多年积累的客户好口碑。海南亲子蜕变营

注重家庭和家族延续的观念对于中国人的伦理和信仰影响深远。在中国家文化的影响下，为子孙后代积累财富不如积累福泽的观念深入人心。《周易》说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”意思就是说，行善积德，会福泽子孙，丧尽天良，会祸及子孙。这种素朴的道德观念，对于普通民众有着莫大的约束力，很多民众多做善事、不做坏事，很大程度上是出于为子孙后代累积福泽考虑。古代的劝善书如《了凡四训》等，记载了许多福善祸、福泽后代的故事。就连明太祖朱元璋也撰写《世德碑》，称朱氏获得是先祖父“积功累善，天地之报，茂于厥后”，并告诫子孙后代要体谅先祖之心，循德存仁。海南亲子蜕变营齐家道和教育科技本着“从基础做起，一步一个脚印，稳扎稳打”的创业宗旨。

家，既是判断亲疏远近的基点，也是孕育伦理规范的“温床”。传统社会中有五种基本的人伦关系：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。这五种关系统称为“五伦”。在“五伦”中，父子、夫妇、兄弟都属于家庭关系，而君臣和朋友可以分别看做是父子、兄弟关系的衍生。在儒家看来，家国是一体的，一个人如果能将基于家庭的伦理规范扩展于整个国家，也便实现了理想状态。正如孟子所说：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”中国人的家文化将家庭中的伦理规范作为基点，泛化到治理社会、管理国家，乃至一切社会思想和行为。

我们也经常发现家长来找到我们常说的话是：我的孩子怎么怎么样，老师你一定要教训教训他（她）。殊不知，孩子正是被我们认为“对”的教育方式教育出来的，他们只是一个受害者，要改变孩子，首先要改变和调整的是我们的教育方式，还有我们的教育环境，也就是夫妻关系和家庭关系。以上种种，缺一不可。孩子教育，不觉知，才是可怕的事情。家文化的教育，是“根”的教育，触及到了家庭教育的重要。所以它有效，落地，扎实，信服。家文化导师团，愿意成为您和您的孩子生命成长和蜕变路上的那个催化剂和垫脚石，只要您愿意给我们一个机会。齐家道和教育的亲子唤醒营旨在逐步完善孩子的品格。

身与家在中国人的生活中占据着重要位置。修身、齐家则是中国人独特的磨砺与生活方式。《大学》中说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”修身是中国人特有的自我完善、修行方式。中国文化中的修身不像《忏悔录》中那般沉重，而是像中国山水画一样，充满了自省、宁静和恬淡。用现代学科的眼光来看，修身既是个体社会化的过程，也是培养情商、逆商的过程。《大学》用格物、致知、正心、诚意八个字来概括修身的方法和步骤。通过格物、致知、正心、诚意，一个人在内心反省自己的思想、行为，将仁义礼智信、温良恭俭让内化于一言一行，做到世事洞明，人情练达。齐家道和教育科技源与您同心协力共创辉煌。海南亲子蜕变营

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