家文化体系对国家的体制和黎民百姓都产生了深远的影响,皇帝是天子,是万物苍生的家长、老百姓是皇帝的子民,利用天下一家具有的这种家庭自然属性的父子关系,建立国家的管理制度,确定国家管理者的合法性。地方机构的管理者是地方百姓的父母官,宗族血缘关系产生了小家庭,自然生命属性产生了父子关系。这种父子的等级关系,就是中国国家文化的管理思想基础,家文化思想是维系社会秩序和国家凝聚力的精神力量,是中国人的精神源泉和连接纽带,有效地稳定了中国几千年来的社会秩序。齐家道和的蜕变营旨在培养孩子的磨练意志力。吉林夫妻相处
齐家道和教育科技有限公司是中国以传播和推广“家文化”为宗旨,以辅助中国传统文化落地千家万户为己任的教育科技公司。“家文化”是中国传统文化以家庭为单位落地的国学文化,是中国之学,中华之学,在中国已有五千多年的悠久历史,是我们中华民族宝贵的传统文化瑰宝。“家文化”主张有效果比有道理更重要,可以让孩子树立正确的三观,特别是让所谓的“问题”孩子归位;让老人增加智慧和幸福感,可以享清福;让夫妻关系更和睦;让企业更有生命力。多方位高效支持“大家”、“小家”真正做到“家和万事兴”。四川亲子相处课程齐家道和教育科技有限公司,希望跟您共同携手,互惠互利,共赢未来!
中国文化是世俗取向的。世俗取向有两个要义:其一、对个人欲望的肯定与满足;其二、将安宁、幸福生活作为人生的追求目标。在世俗取向的中国文化中,家庭作为饮食起居、繁衍生息的场所,具有极高的地位。自古以来,温饱有余、安宁和睦的家庭生活是上至达官贵人、下至贩夫走卒的追求目标。春秋战国时期孟子对 “小康社会”的憧憬就是一幅温馨的家庭生活图像:一家八口人,五亩大的房屋院落,围绕院落栽满桑树,一百亩田地,五十岁能穿上帛,七十岁能吃上肉,全家温饱有余,劳作有时。两千多年后的当今,我们仍在为建成小康社会而努力。与孟子设想的“小康社会”相比,现在的“小康社会”标准已经提高了很多,但两千多年来中国人对和睦、幸福的家庭生活的追求始终没有变化。
家,既是判断亲疏远近的基点,也是孕育伦理规范的“温床”。传统社会中有五种基本的人伦关系:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。这五种关系统称为“五伦”。在“五伦”中,父子、夫妇、兄弟都属于家庭关系,而君臣和朋友可以分别看做是父子、兄弟关系的衍生。在儒家看来,家国是一体的,一个人如果能将基于家庭的伦理规范扩展于整个国家,也便实现了理想状态。正如孟子所说:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”中国人的家文化将家庭中的伦理规范作为基点,泛化到治理社会、管理国家,乃至一切社会思想和行为。齐家道和教育科技拥有多年积累的客户好口碑。
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