古代很大程度上是将“文化”作为一个动词在使用，是一种治理社会的方法和主张，它既与武力征服相对立，但又与之相联系，相辅相成，所谓“先礼后兵”，文治武功。有必要说明的是，“文化”一词在中国古代不很流行，现代意义的“文化”一词源于日本。近代以来，人们对文化概念进行了多方面的探讨。梁启超在《什么是文化》中说，“文化者，人类心能所开释出来之有价值之共业也?！绷菏樵凇吨泄幕濉分兴担骸拔幕?，就是吾人生活所依靠之一切……文化之本义，应在经济乃至一切无所不包。”庞朴主张从物质、制度和心理三个层面去把握文化概念的内涵，其中“文化的物质层面，是表层的；而审美趣味、价值观念、道德规范、宗教信仰、思维方式等，属于深层。介乎二者之间的，是种种制度和理论体系”。齐家道和教育科技期待与您的合作！福建格物致知

好家风是润物无声的力量，值得我们好好涵养和传承。家风是家文化的灵魂，家庭是家文化的载体，而家风的传续是通过家教来实现的。因此，重视家庭、重视家教是传承和弘扬家风的前提。而家风的传承和弘扬，并不局限于一家一姓，它不只促使一个家庭和家族和睦兴旺、代有才人出，还指向了“家国天下”的一体之仁，确立了以“立德、立功、立言”为人生价值的“三不朽”。中华民族自古就以农立国，以耕读传家，而农业生产方式的特点决定了中国的广大乡村都是以家庭为基本单位，家与家的联系靠的是“聚族而居”的村庄，故而重视家庭和家族就成为中国文化的历史必然。福建格物致知齐家道和教育科技有限公司，采用科学的管理模式和经营理念。

儒、释、道三家，鼎足而立，相辅相成，构成了唐宋以降中国文化的基本格局。所谓“以佛治心，以道治身，以儒治世”，明白地道出了中国传统文化的这种基本结构特征。在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国文化发生着而深刻的影响?？梢运?，儒学乃是中国传统文化的思想主流。儒家何以被称为“儒”?据《汉书·艺文志》说：“儒家者，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳、明教化者也?！本褪撬怠叭濉笔蔷墒倍匝д摺⒍潦槿说某坪??！逗蠛菏椤ざ帕执芬苍档溃骸安┣⒍辔牛背仆ㄈ??！?/p>

文化兴则国运兴，文化强而民族强?！懊挥懈叨鹊奈幕孕?，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴”，“中国当今所走的中国道路，是与五千年中华文明分不开的”。中华文明不只是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。我们必须坚定文化自信，增强对中华文明的认同，从中华传统文化中寻找中国的源头活水，坚持把马克思主义基本原理同中华传统文化相结合，推动中华传统文化实现创造性转化、创新性发展，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。齐家道和家文化导师团由多位国内有名望的传统文化传播导师组成。

中华传统文化是中华民族的“根”和“魂”，传承和发展中华传统文化，必须坚守中华文化立场，本着客观、科学、礼敬的态度，既坚守本根又与时俱进，做好创造性转化和创新性发展，实现中华传统文化现代化。中华传统文化是中华民族的“根”，是中华文明的根，也是世界文化的根。中华文化源远流长，是全世界共有的精神财富，蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，对世界文明进步具有重要影响。没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。只有培育好中华文化的根，坚守住中华文化的根，方可长出中华文化的参天大树，也可让中华文化根深叶茂。齐家道和教育的亲子唤醒营旨在使孩子对传统文化产生兴趣。福建格物致知

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家风是中华文化的缩影，是中华文化得以传承的接力棒。历代大家名人皆把中华文化注入、融入至家书、家规。在国家转型、社会结构转变的时代背景下，价值观是凝聚中国力量，推动社会进步的精神支撑和思想动力，而良好家风是弘扬社会价值观的重要抓手，因为它比宣传、文件、决策命令更深入人心，效果直观。传承家风能促进社会和谐，安定团结。家庭是社会的细胞，家庭和睦，就能促进社会和谐，家风和社风是相互影响，不可分割的彼此。若家风正，个人在工作、生活之中会践行良好品德，不吝善举，比如乐善好施、谦让恭敬、尊老爱幼。福建格物致知

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