人生犹如棋局，要学习的不是技巧，而是布局；格局大了，未来的路才能宽。一个拥有大格局，大胸怀的人，对外能够服众，对内能够保持以大局为重的清醒，作出明智的人生选择。古今中外，大凡成功的人，他们从一开始就从大处着眼，一步一步构筑他们辉煌的事业。每个孩子都是潜在的团队管理者，每个生命的能量都是巨大的。只是很多时候，父母不知道该如何去教育和激发，才会让孩子慢慢的变得平庸甚至跟父母对抗起来。作为父母我们有必要给孩子助力；作为专业的导师，我们有必要让孩子站在我们共同构建的平台上，他们必定能看得更高，走得的更远。齐家道和教育科技有限公司丰富的实践经验。福建哪里有孝道课程

齐家道和亲子唤醒营创办人齐家道和家文化导师团团长刘继宁老师，一对一亲子辅导**李广收老师。课程的重要方向是心智模式的蜕变，内容涉及亲子关系、夫妻关系的优化。其中包括放手做家长，快乐做子女。课程环节轻松、节奏轻快。既有西方心理学的精髓，又有东方儒释道的智慧。立营导向：启心动念，智慧点燃，唤醒生命，蜕变心智。开营使命：推动教育事业发展，辅佐民族复兴。教育理念：教育不是给予知识，而是唤醒心灵、点燃智慧、激发潜能、守望成果。陕西哪里有家道课程齐家道和教育的亲子唤醒营旨在培养孩子高远的理想。

传说中“五帝”之一的舜，其家庭环境非常特殊，父不义、母不慈、弟不恭，对舜有很多虐待、伤害行为。而舜在恶劣的环境中，用智慧躲避伤害，用宽容回报虐待，不仅完成了孝道，也获得了事业方面的成功。他因此成为中国孝文化的开创者，成为中国上古时期的圣贤。舜的主要活动地、称帝建都地，都在运城境内。春秋时代，人们生活在运城河津的冀缺，在贫穷困苦的环境下，保持着夫妻相敬的礼仪，为后世创下一个“相敬如宾”的成语，成为家文化的一个重要组成部分。

家庭，是组成社会的细胞，良好的家风能够帮助人们抵御功利主义、拜金主义诱惑；良好的家风能够让人平复浮躁、浮华的心态，更能孕育风清气正的民风、政风。而传统中国的家文化，为我们建设良好的家风留下了珍贵的精神遗产。古人的寥寥数语，就能让我们受益良多：诸葛亮在《诫子书》中教导儿子：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远；颜之推在《颜氏家训》中说：积财千万，不如薄技在身；欧阳修在《诲学说》中教导二儿子欧阳奕努力学习时写下：玉不琢，不成器；人不学，不知道；朱柏庐在《朱子家训》里告诫后人：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。齐家道和教育科技拥有多年积累的客户好口碑。

起初的家文化，是指卿大夫家族的礼仪文化。它和诸侯、天子的礼仪文化类似，只是规格不同，所以“家国同构”的说法。在后世流传的儒家文化中，家文化指家庭、家族的管理文化。起初表述为“五教”：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。父亲要有道义，母亲要慈爱，兄长要友爱兄弟，兄弟要恭敬兄长，儿子要孝敬父母。有了这种道德秩序，家庭就能团结，就能兴旺。在战国时期著作《孟子》中，把传统的“五教”重新定义，内容更为丰富，也称为“五伦”：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。齐家道和支持中国每一个家庭、每个团队学习和修行中国传统文化。福建哪里有孝道课程

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修身是齐家的前提还在于：修身也是一个情绪管理，克服自身乃至人性弱点的过程。家庭，尤其是中国人的家庭是讲究情而非讲究理的。如果处理不好个人喜好与情感，就很难管理好家庭和家族。古人很注重家庭关系中的情绪管理。《论语》中说，子女如果发现父母的过错，要温和地劝导，他们若不听从，仍当恭敬，不可冒犯。父母发现子女有错，也要分场合批评，“七不责”：对众不责，愧悔不责，暮夜不责，正饮食不责，正欢庆不责，正悲忧不责，疾病不责。在古人看来，无论是子女劝导父母还是父母批评子女，都要照顾好对方的情绪，使之心平气和。《中庸》中说：“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和……致中和，天地位焉，万物育焉。”也就是说：管好情绪，就达到了“中和”的状态。修身、齐家的重要性由此可见。福建哪里有孝道课程

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