尊重少年的人格，主要的是尊重孩子的四大权：生存权、发展权、受保护权、参与权。孩子的其他权利，如姓名权、健康权、医疗保健权、受父母照料权、隐私权、娱乐权、闲暇权、表达权等，也应得到尊重。严格，就是符合法律和道德规范，符合孩子的年龄特征，孩子承诺的事，就要坚决做到，有始有终，养成习惯，形成素质。绝不言而不行，半途而废。当前，家庭中许多问题，多半是了解和尊重孩子不够、不当造成的。言教、身教、心教相结合，言教就是通过道理对孩子进行教育，包括适当的批评。齐家道和教育科技有限公司，自信源于我们的专业。西藏青少年演说哪家好

心理抚养比物质抚养更重要，物质带来的是生活上的富足，但缺少陪伴和沟通的教育，给孩子造成的将是思想和精神上的匮乏。“灯火阑珊时分，回家的路上，丈夫的心安静，妻子的脸欢喜，孩子的手里攥着光，这才是生活本真的样子。”所谓富养孩子，不是物质上的提升，而是给予孩子足够的安全感，让他内心获得充实。与其送给孩子昂贵的礼物，不如在闲暇时间，静静地坐下来，认真听一听他的内心世界。家长一定要明白，高质量的陪伴胜过无数财富，高质量的守护胜过所有物质。广东哪里有青少年训练营齐家道和“家文化”湘潭基地位于湘潭市盘龙大观园。

教育是否成功在于有没有好习惯，叶圣陶先生说过，教育就是培养习惯，衡量教育是不是成功就看有没有形成良好的习惯。有一个行动叫每月一事，每个月让孩子做一件事，培养好习惯。比如，这个月学会吃饭。吃饭里面有很多习惯要培养，不只是礼仪还有很多和习惯相关的东西。比如学会走路，走路也有习惯，当然在习惯的背后还有很多准则性的东西，我们说不闯红灯，意味着要遵守规则，遵守规则就是一个习惯。心理学研究发现，一个好习惯养成需要连续21天不断的训练，家庭要帮助孩子养成良好的生活习惯。

母亲普通却又不普通，她伟大却又不伟大。有这样的她，家才不会散。有人曾说：“好的家庭教育，就是父母要做好的自己。”父亲是父亲，不过分夸大自己的优点，也不故意隐藏自己的缺点，而是坦然地用行动给孩子做好的榜样。我们可以有不足，但不能不进步。母亲是母亲，不会因为一点小事就影响自己的情绪，也不会随意就把自己余生的期望全部寄托在孩子身上。无论遇到什么事，尽量心平气和地说话，而不是声嘶力竭地爆发。如此，孩子才能是个健康的孩子。家长好好学习，孩子才能天天向上，家庭也才能蒸蒸日上、兴旺发达。齐家道和的亲子蜕变营旨在增进孩子和家长的距离。

现在很多家长都望子成龙、望女成凤，给孩子报各种补习班，为孩子升学而焦虑。从根本上来说，这其实涉及孩子的培养目标的问题。那么在这个问题上，作为朝廷官员的曾国藩是怎么看的呢？曾国藩在给儿子曾纪鸿的家书中谈道：凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。他在另一封家书中又说：银钱、田产，易长骄气逸气。我家中断不可积钱，断不可买田。尔兄弟努力读书，决不怕没饭吃！齐家道和教育科技有限公司坚持本心，无畏前行。西藏青少年演说哪家好

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曾国藩在教育子弟时，特别注意讲究方法，有不少值得借鉴的育儿妙方。曾国藩特别注意维护孩子的自尊心。曾纪泽在信中曾提及对曾国藩大女婿袁榆生日益学坏的担忧，曾国藩在回信中说自己会写信去教导袁，叮嘱家中大小人等对袁都要以礼相待，不能流露任何鄙夷嫌弃的神色，以免伤害袁的自尊心，因为“人所以稍顾体面者，冀人之敬重也”，如果大家都嫌弃他，他可能就破罐子破摔，那就不可救药了。这一点，也是非常值得家长们在批评教育孩子时注意的。西藏青少年演说哪家好

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