家庭，是组成社会的细胞，良好的家风能够帮助人们抵御功利主义、拜金主义诱惑；良好的家风能够让人平复浮躁、浮华的心态，更能孕育风清气正的民风、政风。而传统中国的家文化，为我们建设良好的家风留下了珍贵的精神遗产。古人的寥寥数语，就能让我们受益良多：诸葛亮在《诫子书》中教导儿子：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远；颜之推在《颜氏家训》中说：积财千万，不如薄技在身；欧阳修在《诲学说》中教导二儿子欧阳奕努力学习时写下：玉不琢，不成器；人不学，不知道；朱柏庐在《朱子家训》里告诫后人：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。齐家道和教育科技有限公司坚持本心，无畏前行。株洲家文化课程

父子有亲、夫妇有别、长幼有序仍属于家庭文化，君臣有义、朋友有信就延伸到国家和社会。家庭是人生活成长重要的小环境、小团体，对人的教育意义重要。良好的家风家教可以培养出合格的人才，供国家和社会使用。孔子在《论语》中曾说：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。这段话可以说明在传统社会中，家文化对国家和社会的意义。在几千年的历史中，家文化在中国得到了长足的发展。而在山西省，特别是山西西南部的运城市，保存着丰富而精彩的家文化。家文化齐家道和教育科技有限公司，超越自我，致力未来。

家文化三大训练营在帮助孩子：演讲与口才，让孩子主动表现自己，爱上舞台会沟通、会演讲是成为人才的必备因素。站在舞台上讲话，是培养孩子领导气质的前提，培养孩子敢于上舞台、热爱演讲，喜欢演讲，对于舞台从容不迫，习惯舞台，善于表现。通过参加训练营可以提升孩子的管理思维，领导力是孩子成为小管理者，取得人生成功的重要因素。培养孩子从小懂得成功的一个重要重点，人脉资源都是通过平时的作风、习惯所吸引，影响来的，让孩子懂得和大家分享。

总的来说，中国一切社会经济文化活动都是以家为中心而展开的，各个时期的学者对于中国文化思想的研究、都是以维护好这个家思想而进行的，家的思想是中国所有行为的思想基础，家文化的思想构成了中国文化的整个思想体系。俗话说，国家的事在小，也是大事，这是产生中国英雄人物的主要思想根源，中国古代英雄的壮烈行为、都是在维护和保护家的基础上产生的，为了国家，为了民族，为了家族的荣誉，不惜贡献生命。中国人在评判一个人好坏时，先看做事情时是否是以家的利益为初衷，是则受到尊重、敬仰，反之，则鄙视、唾骂。中国人不能容忍的就是背叛家，对于国家来说，背叛国家就是叛徒，背叛家庭就是逆子。齐家道和“家文化”湘潭基地位于湘潭市盘龙大观园。

运城历史上人才辈出，而且出现了几个人才特别集中的大家族，比如闻喜裴氏、河东柳氏、龙门王氏等，其家风家教有着丰富的内容，到今为人称道。晚清民国时期的晋商——万荣李家，在早期发展时兄弟友爱、团结共进，后期成功时热衷公益、致力慈善，为运城的家文化提供了特别正能量的内容。而关于家族企业种种利弊的讨论，我认为可以以万荣李家为参考进行研究，看看中国传统式家族企业是如何运作的。更详细更丰富的家文化内容，运城本地已经有不少研究成果，现只简略介绍如上。齐家道和教育的亲子唤醒营旨在使孩子体味中国传统文化之美。家文化

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注重家庭和家族延续的观念对于中国人的伦理和信仰影响深远。在中国家文化的影响下，为子孙后代积累财富不如积累福泽的观念深入人心。《周易》说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”意思就是说，行善积德，会福泽子孙，丧尽天良，会祸及子孙。这种素朴的道德观念，对于普通民众有着莫大的约束力，很多民众多做善事、不做坏事，很大程度上是出于为子孙后代累积福泽考虑。古代的劝善书如《了凡四训》等，记载了许多福善祸、福泽后代的故事。就连明太祖朱元璋也撰写《世德碑》，称朱氏获得是先祖父“积功累善，天地之报，茂于厥后”，并告诫子孙后代要体谅先祖之心，循德存仁。株洲家文化课程

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