西施壶的特点 1.壶型饱满。西施壶的壶型饱满圆润,壶嘴一般采取的是暗接的工艺。壶把上暗下明,使得弧度紧贴于壶身,过度自然而明快。 2.壶盖为截盖。西施壶的壶盖,叫做截盖。什么是截盖呢?截盖就是一把壶的壶盖看上去和壶身是一个整体,中间仿佛是一刀截开,这个就叫做是截盖。 截盖是紫砂壶中常见的一种形式,在接下来的壶型中,我们也可以看到截盖手法的身影。 3.壶钮为圆珠钮。圆珠钮在紫砂壶中也是常见的一个手法,圆珠钮我们可以将它看做是壶身的缩小版。 4.壶把为倒把。西施壶的壶把是倒把,什么是倒把呢?一般常规的壶把都是上面粗、下面细,这样子做可以压得住壶身。而西施壶恰恰相反,它是上面细,下面粗,这样子的就叫做倒把。所以,我们把西施壶又叫做“倒把西施壶”。 5.容量宜小不宜大。西施壶的容量宜小不宜大,做的小巧一些的话,会比较可爱。朱萍萍的西施壶好吗?四川全手工西施紫砂壶价格
紫砂壶圆珠壶和西施壶是一种壶吗,它们虽然看上去差不多,但是却是完全不同的两种壶。
如何区分紫砂西施壶和圆珠壶?西施壶和圆珠壶一样,都有不同的变形,如果不是太懂的朋友可能比较难以区分,其实我们想要区分西施壶也圆珠壶也有一个比较简单的方法,就是看壶嘴。西施壶的壶嘴非常短,不管壶型大小和形状怎么变化,壶嘴都会特别短;而圆珠壶则壶嘴则较长,而且比较粗。从这一点上,我们可以非常轻松的就区分出紫砂西施壶和圆珠壶。 江苏精品西施紫砂壶多少钱高尔东的西施壶好吗?
西施壶的养壶方法
西施壶是喝茶人的珍宝,但要使西施壶表现出真正的个性,就要有正确的养壶方法,泡壶是比较好的养壶方法,具体可分以下六点:
1、彻底将壶身内外洗净。无论是新壶还是旧壶,养之前要把壶身上的蜡、油、污、茶垢等处理干净。
2、切忌沾到油污。西施壶忌油污,沾后必须马上清洗,否则土胎吸收不到茶水,全留下油痕。
3、实实在在的泡茶。泡茶次数越多,壶吸收的茶汁就越多,土胎吸收到某一程度,就会透到壶表发出润泽如玉的光芒。
4、擦与刷要适度。壶表淋到茶汁后,用软毛小刷子,将壶中积茶稍稍刷洗,用开水冲净,再用清洁的茶巾稍加擦试即可,切忌不断地推搓。
5、使用完毕要清理晾干。泡茶完毕,要将茶渣处理干净,以免产生异味,又需重新整理。
6、让壶有休息的时间。勤泡一段时间后,茶壶需要休息,使土胎能自然彻底干燥,再使用时才能更吸收。
以美女的乳房为师创作的“西施壶”,因制壶人的理解的不同,追求不一,每个制壶者都是在基本器型上按照自己的审美概念来打造,所以壶型有高矮肥瘦各个不同,赋予壶以不同的韵致。但是有一点可以肯定,徐友泉创作西施乳壶,概念要比后人(起码是现在的人)丰富得多。壶身,具象女人的乳房,不必多言。妙就妙在流和鋬的处理。壶流,是女人的一个断臂,这既是出于作为实用品茶壶的需要,在艺术语言上,也与断臂维纳斯有异曲同工之妙,用一种残缺的美,既满足了实用性,又使艺术表现力具有了强烈的冲击感。鋬,是女人抚摸自己乳房的另一只完整的臂膀,下粗上细,可惜后人读成了倒把。周伟光的西施壶好吗?
泥料过粗制作时费功;泥料过细制作时粘手,坯体表面会引起皱纹,同时还会引起干燥,烧成收缩增大,在成型过程中系用精加工这道关键工,把器形周身理光,形成一层致密的表皮层。由于表皮层的存在,产品烧成的温度范围扩大了,不论在正常烧成温度的上限或下限,表皮层容易烧结,而壶身内壁仍能形成气孔。因此,成形时的精加工工艺,俱有把泥料、成型、烧成三者有机地联系在一起的作用,赋予紫砂表面光洁,虽不挂釉而富有光泽,虽有一定的气孔率而不渗漏等特点。潘国良的西施壶好吗?辽宁经典西施紫砂壶圆器
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日本明治时期的研究中国紫砂的学者奥玄宝,在明治甲戌年(相当于清同治13年)所著的《茗壶图录》中的“式样”篇章里,就有关于西施壶的记载:“式有数样,曰小圆、曰菱花...,美人肩、西施乳...”。西施乳壶初见之于清代吴梅鼎作的《阳羡茗壶赋》,其中对徐友泉更是浓墨重彩,大加赞许,甚至用“技而进乎道”来肯定友泉的功力。文中说:“尔其为制也,象云罍兮作鼎,陈螭觯兮扬杯。仿汉室之瓶,则丹砂沁采,刻桑门之帽,则莲叶檠台。卣号提梁,腻于雕漆,君名苦节,盖已霞堆。裁扇面之形,觚棱峭厉,卷席方之角,宛转潆洄。诰宝临函,恍紫庭之宝现,圆珠在掌,知合浦之珠回。至于摹形象体,殚精毕异,韵敌美人(美人肩),格高西子(西施乳);腰洵约素昭青镜之菱花,肩果削成采金塘之莲蒂。菊入手而凝芳,荷无心而出水。芝兰之秀,秀色可餐,竹节之清,清贞莫比。锐榄核兮幽芳,实瓜瓠兮浑丽。或盈尺兮丰隆,或径寸而平砥,或分蕉而蝉翼,或柄云而索耳,或番象与鲨皮,或天鸡与篆珥”。此中提到的一大堆名词,都是各式不同的紫砂壶款名,其中“美人”、“西子”指的就是美人肩、西施乳。四川全手工西施紫砂壶价格
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