锡茶罐突出的优点是密封性好。锡罐存放茶叶异味，保存时间长，能保留茶叶本的风味。李渔在《闲情偶寄》中也有记载：“贮茗之瓶，宜锡……取其味不泄。”清代陈元辅《枕楼茶略》不惜对锡器贮茶给予**的评价：“收贮佳茗，舍锡器之外，吾未见其可也。”
锡器泽沉静古朴，起螺钿、银器更符合追求拙趣然的审美情趣。清代的锡茶罐已经超脱出民间物的范畴，成为参与成就雅趣活的部分。出版于本明治年（1875年）的《青湾茗（宴）图誌》中便记载了量中国明清时期以及本茶席形式，包括茶席上的各类茶具雅器，其中便有量的锡茶罐的描绘，包括锡茶罐的造型、款识、铭、纹饰等细节。锡器泽沉静古朴，起螺钿、银器更符合追求拙趣然的审美情趣。辽宁锡器规定

  今南京博物馆藏一件朱坚方锡壶，成斛形，青玉螭虎柄，盖正方，上嵌矩形白玉钮。壶身一面刻牡丹图，另一面隶书铭“微润欲沾，雨前吐尖”。款字为“己丑小春月 石梅”（己丑为道光九年即公元1829年）。锡黑灰色，内紫砂胎。此壶出土于咸丰元年墓中，真品无疑。另一件朱坚梅花诗句锡壶，圆形短颈鼓腹，扁平短嘴，嘴镶小铜片。墨绿色玉盖钮，清白玉柄。盖有篆文“石梅”小长方印一枚。壶身刻梅花图，另面刻诗：“冰作肌肤玉作神，一枝消受十分春。瑶台若问三生事，如此风姿有几人。”款署“石梅”及长方印“朱坚”。底刻楷书“嘉庆庚辰竹林居土藏”二行。此壶为嘉庆二十五年“竹林居土”特请朱坚所制，可为朱石梅全锡壶（无砂胎）表代作，现藏中国历史博物馆。故宫亦有朱氏刻梅花锡壶一件，壶之嘴、柄、钮均以玉嵌。《墨林今话》谓朱石梅曾著《壶史》一册，惜已失传。已故补白大王郑逸梅先生曾云：“吴寒匏喜山阴朱石梅所制之锡壶，偶于朋好家见之，即记其铭识及形式，久之，成《石梅锡壶录》一卷。”此书不知何处能觅。辽宁锡器规定解放后，道口几家锡器店组成合作组，1967年并入县五金厂，每年约为省外贸局及广州宾馆订做3000公斤锡器。

锡器有哪些好处呢？
首先，锡对人体是无害的。锡制马口铁被用于食品包装、高级巧克力都是用锡纸包装的，这些都是很好的证明；其次，锡制器皿还有很多独特之处：1、可以净化水质；2、锡器密封性良好，所以市面上会看到很多锡器茶叶罐，更有“盛酒酒香醇，储茶味不变，插花花长久”的美誉；3、锡器有很强的收藏价值及观赏性；锡除了具有优美的金属色泽外，还具有良好的延展性和加工性能，用锡制作的各种器皿和艺术饰品能够逼真地体现每一个细节的创意，从而使得锡制工艺品栩栩如生、高雅动人，这些特性是其他任何金属工艺品都望尘莫及的。

稀有金属——锡是排列在白金、黄金和银之后的第四种稀有金属，因其对人体无害，有“绿色金属”之称。那么，以锡制作的锡器茶具、茶罐有什么功效呢？
 1、锡器茶具能净化水质。锡是一种*次于金银的有价值的金属，而且具有吸收不纯物质的功效，以前在水质不好的地方，人们会把锡板放在井底来净化水质。纯锡制品对人体没有任何伤害。
 2、锡器茶具具有很高的使用、观赏和珍藏价值。锡器以色如银，亮如镜，声如磬而独具特**r /> 3、因锡元素的独特作用与锡器的密封性，因而用锡器储存茶叶，保鲜期比其他任何茶叶罐的时间都长，并具有不变味，不变色的特点。从古自今，讲究茶道，喜欢喝茶、品茶的人一般都使用锡罐储茶。锡制茶叶罐已被公认为茶叶长期保鲜及避免茶叶营养流失和口味变化的具好器皿。
 4、锡制茶具，色泽银白，优雅高贵，具有很强的金属质感，视觉效果独特。泡茶久，味更浓，是同亲朋好友品茶及收藏的具好之选。大神们知道那里有修锡器的吗？

4、纯锡材质功能：（1）具有杀毒、测毒、不易氧化、不生绣的特点，因对人体无害，被尊为“绿色金属”材制。（2）自古以来素有“盛水水清甜，盛酒酒甘醇，贮茶色不变，插花花长久”之美誉。实用价值得天独厚。（3）因物以稀为贵，尽显珍藏价值。锡制茶叶罐特点：良好的密封性和透气性，保持茶叶的鲜美芳香。（具除潮湿，耐碱，防紫外线，不生绣等功能。自古为贮茶之珍品）。锡制杯具特点：有测毒功效，可以净化水质，吸收杂质。（锡和亚砷酸，氢酸等化学物质容易产生化学作用，故有一定的测毒功效）。古时候人们已懂得在井底放上锡板来净化水质。锡制酒具特点：有良好的传热效果。盛酒冬暖夏凉。有凉性和散热导性，用作温酒传热速度快。盛冷饮倍觉冰凉可口。锡制花瓶特点：因锡制有吸收不纯物质的功效，保持水质鲜，不易变浑或发臭。鲜花可保持长久鲜艳锡器。

一件精美的锡器要走过多少路才能来到你身边.辽宁锡器规定

锡器的是历史很悠久，早于晚商时期就有了锡器及制品。辽宁锡器规定

  锡制品的特殊物理性能，人们也能熟练地加以利用。周密《志雅堂杂抄·卷上》有：“眼药有九龙膏，方用冬青叶一栲栳，洗净，投锡器内，用水满煮令黑色，及一半起，入宣黄连十两，洗净剁碎，入冬青水中煎，慢火熬至有一盏，胶粘如糖，然后取起，重娟滤过，令极冷，入脑子二钱半，罐子内封藏。每用少许点眼。”宋代张世南《游宦纪闻·卷五》则有：“以笺香或降真香作片，锡为小甑……”等记载。
  宋代及明、清社会生活为题材的许多章回小说也屡屡提到锡器或制锡工具。《聊斋志异》有个害人反害己的故事，描述了能下两种酒鸳鸯锡壶。《红楼梦》形容贾府的污浊，不止一次用了“扒灰的扒灰……”有人考证，旧时人们祭祀，以锡箔包作银锭状，化而为冥钱，灰烬中常余锡渣，久之，沉积渐多，有人搜求以利市，被人称为“扒灰”，乃隐指偷锡(媳)。
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