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榫卯重拾营造积木拼装

来源: 发布时间:2022-06-05

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沿用木材料的原因其实关于中国古代建筑是以木材料为主的原因众说纷纭。建筑学家刘致平在《中国建筑类型及结构》一书中说:“我国旱发祥的地区一中原等黄土地区,多木材而少佳石,所以石建筑甚少。”李约瑟的看法是“中国早期并无大量劳动力以充建造之用。“建筑师徐敬直在《中国建筑》一书中说:“因为经济水平很低。因此极力保留作为普遍使用的建筑方法。”那么,中国古代的经济水平或者建筑水平是否低于其他国家呢?肯定不是。李诫的《营造法式》堪称绝唱。另外,也不是只有经济强大的国家和地区才去发展石头建筑的。撇去各种建筑手段不同不谈,单从文化方面就有多点原因。首先是制度化的等级观念。在《左传》、《礼记》、《唐六典》、《大清会典》中均有谈及各等级的屋制,不得僭越。其次是文化信仰。西方尊崇上帝,建筑讲求永恒、坚固,因此西方建筑多采用石质材料,并且工期较长,为典型的即巴塞罗那兰布拉大街的圣家族大教堂。而中国建筑是为当世人所建,工期较短,同时鉴于儒道两家的“天人合一”的思想需营造出宜人的生活空间,以及各类风水、阴阳观念影响,中国人选择“土木”来构造居处。笔者认为沿用木质材料的原因需综合各方而因索,不可盖棺定论。上海加油重拾营造玩具积木重拾营造是一座积木,也是一个故事,更是一个文化。

组群布局为庭院式建筑的平面布局是决定一座建筑、一组建筑、一群建筑形制的重要因素。从现存古建筑物及古文献中可看出,每一建筑,都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的,就是以“间”为单位构成单座建筑,再以单座建筑组成庭院,进而以庭院为单元,组成各种形式的组群。就单体建筑而言,以长方形平面为普遍。此外,还有圆形、正方形、十字形等几何形状平面。实际上中国古代建筑,基本上有两种平面布局的方式:一种是庄严雄伟,整齐对称,一种是曲折变化,灵活多样。就整体而言,重要建筑大都采用均衡对称的方式,以庭院为单元,沿着纵轴线与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上,次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上,北京故宫的组群布局和北方的四合院是能体现这一组群布局原则的典型实例。一般地说,多数庭院都是前后串连起来,通过前院到达后院,这是中国封建社会“长幼有序,内外有别”的思想意识的产物。“庭院深深深几许?”(《蝶恋花》)、“侯门深似海”都形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。

有位老伯面对镜头说:看着北京的祈年殿时人就走不动了,老祖宗留下的东西太伟大太震撼了,必须要把这门古建筑手艺技术传承发展下去!想着这些精湛的工艺技术即将失传后继无人,这位满头银丝的老人就满心的怒气,也正是这位老伯的执着和执拗,1800多个的日日夜夜中他从没间断过对古建筑微缩复原的工作。件成功的作品就是这个1:81比例的微缩木制模型祈年殿,这座微缩的祈年殿由7108个零件组成,小零件有2mm,燕尾榫的间距只有1.5mm,可见当初的加工精度多么的苛刻艰难,而且所有的零件都是完完全全的榫卯结构,不使用一颗钉子,不使用一滴胶水。中国古代木制建筑的精髓和技巧都展现的活灵活现,不得不佩服老祖宗的聪明才智。普及即是保护,使用亦是传承。

布达拉宫位于号称世界屋脊——西藏的布达拉宫俗称“第二普陀山”,是规模宏大的宫堡式建筑群,整座宫殿具有十分鲜明的藏式风格,被列为世界文化遗产。应县木塔位于山西省朔州市应县,全名为佛宫寺释迦塔,是中国现存古的木质宝塔,也是现存的木结构建筑,世界木结构建筑的典范。嵩岳寺塔位于河南省境内,世界文化遗产“天地之中”历史文化建筑群之一,是已知中国境内现存早的砖塔,也是全国古塔中的孤例。赵州桥位于河北省石家庄市赵县境内,是当今世界上现存早、完善的古代敞肩石拱桥,依然处于使用状态。赵州桥的设计和工艺,在世界古桥是!重拾营造带大家领略中国文化的魅力。很多年轻人没有意识到就永远的失去这些古建及其文化,而年轻人恰好就是中国文化的传承者。上海加油重拾营造玩具积木

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