朔州崇福寺一处规殿阁群居的古寺庙,距今已有850多年历史,殿顶绿色琉璃殿内前檐隔扇,是一处保存完整的金代作品。泉州东西塔中国现存比较高的一对石塔,以其古老精湛的建筑艺术和独具魅力的神韵著称于世,两塔是中国比较高比较大的石塔。拉萨大昭寺大昭寺距今已有1350年的历史,全国重点文物保护单位。拥有至高无上的地位,是西藏吐蕃时期的建筑,也是早的土木结构建筑。洛阳白马寺白马寺为古刹,是佛教的“祖庭”和“释源”,遗址古迹为元、明、清时所留,寺内保存了大量元代夹纻干漆。重拾营造致力于民族文化的发展。构件种类的丰富、展现样式的拓展,榫卯构件的通用等诸多亮点将逐一为大家呈现。中国重拾营造积木通用性
布达拉宫位于号称世界屋脊——西藏的布达拉宫俗称“第二普陀山”,是规模宏大的宫堡式建筑群,整座宫殿具有十分鲜明的藏式风格,被列为世界文化遗产。应县木塔位于山西省朔州市应县,全名为佛宫寺释迦塔,是中国现存古的木质宝塔,也是现存的木结构建筑,世界木结构建筑的典范。嵩岳寺塔位于河南省境内,世界文化遗产“天地之中”历史文化建筑群之一,是已知中国境内现存早的砖塔,也是全国古塔中的孤例。赵州桥位于河北省石家庄市赵县境内,是当今世界上现存早、完善的古代敞肩石拱桥,依然处于使用状态。赵州桥的设计和工艺,在世界古桥是!重拾营造带大家领略中国文化的魅力。中国重拾营造积木通用性重拾营造是一座积木,也是一个故事,更是一个文化。
2021年4月20日,是建筑大师梁思成先生诞辰120周年纪念。说到梁思成大师,他在我国近现代学术史上的成就和贡献、以及梁氏家族的教育理念,甚至他与林徽因之间的爱情往事都被后人传为佳话。费正清先生在评价梁思成和林徽因时谈道:“无论疾病还是艰难的生活都无损于他们对自己的开创性研究工作的热情。就是在战时的这一时期,梁思成用英文写成了《图像中国建筑史》。在我们的心目中,他们是不畏困难、献身科学的崇高典范。”作为投身古建筑领域从事设计行业的年轻一代,心中一直有着这份执念,坚持不懈的弘扬中国建筑文化,让中国祖先的智慧一代代传承下去。【重拾于匠心,营造于方寸】
神州万象,西风渐远,五星东方。一屋一船舫,碧血丹心,共铸锤刀,慷慨激昂。初心不忘,百年搏击,只待华夏更辉煌。思过往,品国家兴亡,岁月沧桑。上下一心为民,荣辱与共兴邦。故民惟邦本,本固邦宁;鱼水之情,永生不忘。恋吾江南,爱吾塞北,赞我神州皆故乡。虽百年,弹指一挥间,再创荣光。中国古代建筑特点—从“墙倒屋不塌”谈起建筑的发展其实就是文化的发展。梁思成先生在《我国伟大的建筑传统与遗产》中写道:“我们的中华文化血脉相承,蓬勃地滋长发展,四千余年,一气呵成。”于是中国古建筑就伴随着中华文明绵延至今不曾间断。它们外观精美,框架清晰,结构巧妙,装饰美观,内涵丰富。无论历史价值、科研价值还是艺术价价值都非常高,鲁班盖房,墙倒屋不塌”说明其结构的稳固性,但它的结构同样有着深刻的内涵。它的美轮美奂和它的精妙绝伦使中国古代建筑成为世界建筑史上的一枝奇葩。重拾营造想重拾古建文化,重拾被现代社会遗忘的千年匠心。
中国古代建筑惯用木构架作房屋的承重结构。木构梁柱系统约在西元前的春秋时期已初步完备并采用,到了汉代发展得更为成熟.木构结构大体可分为井干式、穿斗式、抬梁式,以抬梁式采用为普遍。“井干式”,即是以圆木或方木四边重叠结构如井字形,这是一种原始而简单的结构,现在除山区林地之外,己很少见到了。“穿斗式”,是用穿枋、柱子相穿通接斗而成,便于施工能抗震,但较难建成大形殿阁楼台,所以我国南方民居和较小的殿堂楼阁多采用这种形式。“抬梁式”结构是沿房屋进深在柱础上立柱,柱上架梁,梁上重叠数层瓜柱和梁,再于上层梁上立脊瓜柱,组成一组尾架。平行的两组构架之间用横向的枋联结于柱的上端,在各层梁头与脊瓜柱上安置檩,以联系构架与承载屋面。檩间架椽子,构成屋顶的骨架。这样,由两组构架可以构成一间,一座房子可以是间,也可以是多间。这种结构方式的特点是,可以使建筑物的面阔和进深加人,以满足扩人室内空间的要求,成了大型宫殿、坛庙、寺观、王府、宅第等豪华壮丽建筑物所采取的主要结构形式。有些建筑物还采用了抬梁与穿斗相结合的形式,更为灵活多样。希望找到与年轻人正确对话的方式,以一种他们乐于接受的形式,让中国世遗文化在年轻人当中传承下去。中国重拾营造积木难吗
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泰山岱庙岱庙俗称“东岳庙”,是比较大完整的古建筑群,是历代帝王祭祀的地方,中国四大古建筑群之一。广胜寺飞虹塔矗立在洪洞县的霍山之巅,广胜寺分上、下二寺,以琉璃宝塔为著称,是完整的一座琉璃塔。西安钟楼是我国古代遗留下来中比较大完整的一座,各方面都居同类建筑之冠。西安鼓楼鼓楼位于西安城南端,东与钟楼相望,楼上原有巨鼓一面,每日击鼓报时。武当山古建筑群体现了中国宗教建筑的建筑学和艺术成就,这些建筑了近千年的中国艺术和建筑的比较高水平。重拾营造带大家领略民族文化的魅力。中国重拾营造积木通用性
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