文创产品和其他产品不同在于“文”，文创产品大多数有文化背景作为依托，文化背景又蕴涵着丰富的故事和人文色彩，这些文化中积淀正是文创产品魅力所在，事实上，内容本就应该是产品的一部分，除去产品实用价值，“文”的部分是体现产附加价值的地方，发展文化产业能满足人民**多样化精神文化需求，是提高人民**生活品质和幸福感的重要途径。l例如山西是文化资源大省，晋文化历史悠久、内涵丰富，山西的自然景观、神话传说、民俗文化、晋商文化沉淀深厚，通过策划、设计，将材料、工艺、使用者需求、文化约定和流行趣味有机结合，便有了商业性和增值性。深圳承启堂致力于文创雅玩研发及方案设计，欢迎您的来电哦！河源定制文创雅玩经验丰富

文创类产品设计在于创意和文化设计，用文博会二号馆“字在”公司展览的深圳“文化茶”为例，以普洱汉字的笔画为形，解决了整饼普洱茶携带不便、切割难的痛点，使喝茶这一生活常事变得容易简单。本产品从设计开始，却在消费过程中将设计消解于无形，过程颇耐思索。以云南一级普洱茶为原料，精心制作28个有代表性的汉字笔画，一笔一茶。以热水冲泡，简洁的汉字笔画在水中慢慢舒展，文字化为茶汤，品茶的过程也成为认识汉字审美解构的过程。古色古香的普洱茶因这个创意设计瞬间变得时尚、年轻、不老。中山送礼文创雅玩深圳承启堂致力于文创雅玩研发，有需求可以来电咨询！

雅玩精神是文人精神之一，所谓梅之傲、兰之幽、竹之坚、菊之淡是文人的四种理想人格，故将其刻画在文房趣物之上，有的甚至直接以其为外形进行雕刻打磨，置于文房中时时观赏，时时把玩，即是对于理想的追求，又是对于自我的提醒。本乃身外之物，饥不可食、寒不可衣，然则凡闲适玩好之事，自古就有雅俗之分，长物者，文公谓之“入品”，实乃雅人之致。无关生存实用，这正是艺术的本质之一。生活审美化、审美生活化即是浮华与颓败裂隙中开出的花朵，几千年的文化不止体现在生活日用中，更体现在我们的趣味与心灵上。

选择雅玩是有讲究的，择物的标准，即是你对生活的态度。“吃酒要看花，品茗要对月，赏菊要持螯，泛舟要载酒”，能以长物为友，格物知已，便是修身。轩室之中，器陈疏朗；厅堂之间，百物清爽；对长物如伴佳友，赏雅趣自得诗情。在这样一种审美情趣下，长物为邻，有时更甚于现实社会中人和人之间的关系。器物其实本无真韵，因人以真才真情胜之，其调弗与人同。能把自身性灵安放于万物之中，便容易散发出兴味不凡的闲情意趣。大者尤不易得，高逾数尺者便属奇品。小者可置几案间，色如漆、声如玉者为好。深圳承启堂为您提供文创雅玩，欢迎您的来电！

文创雅玩，可以理解为乘物以游心。中国古贤讲究“乘物游心”，又崇尚“格物致知”之理，人们在对“物”的观照中明心见性，求索问道。而文房之物，是适合君子之情的。若不能置物一观，便只能苍松修竹为邻，以清风明月为友了。虽也是良辰景致，却碍于不能入手把玩，而文房之器，乃是文人佳客，胸中所秉持素怀，吐露之思想，后由匠人凿山斫木，使之物化，此时入手，其品趣、真格、境界，俱在此中。无论何种皆能得物趣之妙，文人案头，皆置清赏之物，以慰心中宽快，君子格物，安闲意，志情趣，此为清玩雅赏之道。深圳承启堂为您提供文创雅玩，有想法可以来我司咨询！中山送礼文创雅玩

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菖蒲是花草四雅之一，原本是生在野外溪边石头上的。因菖蒲四季皆绿，碧如翡翠，素雅天然，野逸清气，香沁腑脏。又水土不及故叶细如丝，自古已来便是文人雅士案头的绿植。凡盆种作清供者，多用金钱、虎须、香苗三种。菖蒲是文士之雅玩，宜茶席清供，一株菖蒲列席，大自然气息随即弥漫茶境。张听蕉《论菖蒲十则》中曰：“菖蒲有山林气，无富贵气。有洁净形，无肮脏形，清气出风尘以外，灵机在水石之间，此为静品，此为寿品，玩者珍惜。”河源定制文创雅玩经验丰富

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