文创产品市场规模不断扩大，不时可见“文创雪糕”、遮住表面图案便毫无差别的卡片式U盘、印上名画扫描图就溢价数倍的明信片。质量低劣、缺乏创意的文创产品，反映出产品开发者借“文化”之名、行赚“快钱”之实的心理。而一些消费者或出于对文创产品的盲目热情，或出于跟风心理，或出于“支持传统文化”的朴素情怀，对劣质文创产品照单全收。事实上，文创产品尽管有较高的文化附加值，但首先是一种商品，质量是其底线，不论是文化文物单位，还是其他文创产品开发主体，都不能把“文化”当成产品质量低劣的“挡箭牌”。深圳承启堂致力于文创雅玩研发，有需求可以来电咨询！珠海近期文创雅玩文化服务

文创产品和其他产品不同在于“文”，文创产品大多数有文化背景作为依托，文化背景又蕴涵着丰富的故事和人文色彩，这些文化中积淀正是文创产品魅力所在，事实上，内容本就应该是产品的一部分，除去产品实用价值，“文”的部分是体现产附加价值的地方，发展文化产业能满足人民**多样化精神文化需求，是提高人民**生活品质和幸福感的重要途径。l例如山西是文化资源大省，晋文化历史悠久、内涵丰富，山西的自然景观、神话传说、民俗文化、晋商文化沉淀深厚，通过策划、设计，将材料、工艺、使用者需求、文化约定和流行趣味有机结合，便有了商业性和增值性。山东有什么文创雅玩推荐咨询深圳承启堂致力于文创雅玩研发及方案设计，有想法的可以来电咨询！

文创雅玩寄托着文人的精神世界，有卷可读，有画可临，有物能赏，又涵养之，是谓心性得以安放。享世间清福者，未有过于此也。以文人的方式，陶养自己的心性，当为时下一股清流。张岱在《自为墓志铭》记有：“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟”。这应当是以张岱的一代明末文人的生活缩影和精神世界。这应当是以张岱的一代明末文人的生活缩影和精神世界。

雅玩之一的暖砚的出现可上溯自唐宋，元、明、清各代均有承袭。唐代关于暖砚的记载颇多。唐人张说著有《暖砚铭》：“笔锋晓冻，墨池夜结，香炭潜燃，推寒致热”，是记载暖砚的文字。白居易在《青毡帐二十韵》也有诗云：“砚温融冻墨，瓶暖变春泉。”据说，唐明皇就有一方制作十分精巧的暖砚炉，每至冬寒砚冻，便将砚置于炉上，砚冰自消。明人屠隆在《纸墨笔砚笺冬月砚》中记载：“冬天严寒不可用佳砚，得青州熟铁砚，可以敌冻，炙砚需用四脚挣炉，架火砚上，微微逼之，或用砚炉也可。”这是对明代仍沿用砚炉形式暖砚的记载。深圳承启堂为您提供文创雅玩，有需求可以来电咨询！

文人是中国古代社会的一个特殊群体，精神上的高度契合是他们一身的追求，“奇文共欣赏，疑义相与析”，这是文人雅士之间的惺惺相惜；“雪夜闭门读书”，这是一己的精神狂欢。而一切的精神愉悦与追求的基础，便是那一件件的文房趣物。笔、墨、纸、砚、笔架、墨床、砚屏、笔筒、水盂、笔洗、笔掭、臂搁、水注、山子、墨盒、镇纸、印章、文房盒、文房盘、等等，都是他们钟情的对象。这些文房趣物或简或繁，都带有一种天生的雅素性质，其造型或纹饰都有一种人格化倾向，这种人格化中包含着主人自己的影子乃至是一种理想向往的人格。深圳承启堂致力于文创雅玩研发及方案设计，欢迎您的来电哦！河源近期文创雅玩包括哪些

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文创产品从不同的角度来看文创产品可以有很多种分类方法，我们从不同实际用途结合展现形式方面分成以下几方面：企业类文创产品。联合品牌是当前品牌与品牌间比较普遍的一种合作方式，根据企业文化和品牌文化进行组合创造，以丰富企业产品。把商品和服装结合起来，把企业品牌和IP形象结合起来，就能使品牌商品更有可能，增加商品卖点，提高消费者的购买力。把商品和服装结合起来，把企业品牌和IP形象结合起来，就能使品牌商品更有可能，增加商品卖点，提高消费者的购买力。珠海近期文创雅玩文化服务

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