雅玩之一的暖砚的出现可上溯自唐宋，元、明、清各代均有承袭。唐代关于暖砚的记载颇多。唐人张说著有《暖砚铭》：“笔锋晓冻，墨池夜结，香炭潜燃，推寒致热”，是记载暖砚的文字。白居易在《青毡帐二十韵》也有诗云：“砚温融冻墨，瓶暖变春泉。”据说，唐明皇就有一方制作十分精巧的暖砚炉，每至冬寒砚冻，便将砚置于炉上，砚冰自消。明人屠隆在《纸墨笔砚笺冬月砚》中记载：“冬天严寒不可用佳砚，得青州熟铁砚，可以敌冻，炙砚需用四脚挣炉，架火砚上，微微逼之，或用砚炉也可。”这是对明代仍沿用砚炉形式暖砚的记载。深圳承启堂是一家专业文创雅玩方案设计公司，有想法可以来我司咨询！珠海礼品文创雅玩艺术服务

以开发“文创产品+传统文化”的方式，深度挖掘并提升传统文化的现代性内涵，使之能够适应时代发展的潮流，使文化真正走入人们的日常生活中，显示中国文化的深意。同时，这也是让大众近距离感受、体验、理解和传承传统文化的感性方法。作为一种新兴的产业，文创行业是经济、文化、技术等相互融合的产物，具有高度的融合性、较强的渗透性和辐射力，为发展新兴产业及其关联产业提供了良好的条件。文创行业在带动相关产业发展、推动区域经济发展的同时，也赋予传统文化在新时期的“新活力”，将中国的文化资源优势转化为文化产业又是，增强了人的文化自信和文化自觉，从而助力实现文化自强。珠海近期文创雅玩推荐咨询深圳承启堂致力于文创雅玩的研发及方案设计，欢迎新老客户来电！

雅玩是文人生活中必不可少的一部分，文人生活，生机勃勃。生活艺术的智慧，以自然的协调为原则，以艺术的典雅为媒介，在日常中透过文化活动的内外精神，优游阐发。古代文人所塑造的空间，在于雅人有深致的无言之美，在于器物表现形式的丰富变化，在于器物美学的内涵与外延。苏轼说：凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。欧阳修又说：夫好古之士所藏之物，未必皆适世之用，惟其埋没零落之余，尤以为可惜，此好古之僻也。唐宋以来，士族阶层对文房器物的鉴藏，不断投入巨大的热情。

文创雅玩之四方暖砚。冬天天气寒冷，尤其是北方，书房里刚研好的墨很容易冻住，导致无法书写。例如唐代边塞诗人岑参在漠北军帐中起草战斗檄文时，砚台中的墨冻结了：“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。”李白也遇到过这种窘况：“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温”，因为墨笔冻结，正好偷懒不写新诗而去喝酒。这种暖砚是古代冬天书房里的必备用具，特别适宜北方寒冷地区。利用暖砚温墨，可保持研好的墨不冻结，挥毫流畅无滞感，是具实用价值的冬季用砚。文创雅玩生产批发，就选深圳承启堂，有需求可以来电咨询！

其实这也不能完全怪文创设计师，整个文创产业对于“实用性”的理解就出了偏差！目前中国的文创产业尚在萌芽阶段，却被时代推动着飞速发展，这意味着在产业发展过程中迎合市场远比奠定基础要重要的多，虽然地方鼓励，但大多都是形式大于内容（文娱表演、当代艺术另论），故宫的朝珠耳机在诞生时被吹上了天，而新鲜劲过去后，谁又会把它当必需品天天戴着。现在的文创产业太大、东西太多、方向太杂，导致大部分的文创企业都在和稀泥、不用心，别人做胶带，我们也卖胶带，你印个名画，我就换个作者印，你标榜实用，我也标榜实用，久而久之这种产品到底实不实用就被模糊掉了，文创设计师想借鉴也无从下手。深圳承启堂致力于文创雅玩研发及方案设计，欢迎您的来电！中山有什么文创雅玩互惠互利

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古代文人的案头雅玩——镇纸和印章。镇纸，又称压尺，顾名思义就是书写时用来压纸，长如直尺形的文具，宋代时已是文人基本的文房配备。印者，自古以来就是商之凭信，文房之清供，墨客之雅玩。印，方寸之间有乾坤，一方印章就是一方天地，它巧妙地将绘画、书法、雕刻等艺术融于一体，生动而又多趣，古朴又不失典雅。印章的美学价值可以归结为两个方面：印章的艺术美和印章的材质美。印艺之美则可分化成四个部分：印文、印款、印谱以及印饰。珠海礼品文创雅玩艺术服务

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