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顺义区质量服饰分类

来源: 发布时间:2021-10-23

在首饰的起源和发展过程中还存在其他两个重要的动因,一是宗教功能动因,二是社会功能动因,而这两种动因都是基于生理本能动因之上,在此基础上发展和演化出来的。宗教源于史前人类的巫术,而体饰发展的宗教动因则正是在史前人类的巫术活动中和在这种巫术思想指导下逐渐形成并在人们的思想中根深蒂固。原始人类在劳动实践过程中,逐步对自然界中一些与他们生活密切相关的材料如植物的果实、种子、动物的羽毛、牙齿、骨骼以及石(玉)料产生一种朦胧的神秘看法,他们甚至将之作为自己巫术活动中的崇拜对象,赋之予神秘的力量。服饰,是人类文明的标志,又是人类生活的要素。顺义区质量服饰分类

胸针适合女性一年四委佩戴。佩戴胸针应因季节、服装的不同而变化,胸针应戴在第1第二粒纽扣之间的平行位置上。首饰主要指耳环、项链、戒指、手镯、手链等。佩戴手饰应与脸型、服装协调。首饰不易同时戴多件,比如戒指,一只手好只配戴一枚,手镯、手链一只手也不能戴两个以上。多戴则不雅而显得庸俗,特别是工作和重要社交场合穿金戴银太过分总不适宜,不合礼仪规范。巧用围巾,特别是女士佩戴的丝巾,会收到非常好的装饰效果。男士饰物一定不宜太多,太多则会少了些阳刚之气和潇洒之美。一条领带,一枚领带夹,某些特殊场合,在西服上衣胸前口袋上配一块装饰手帕就够了。鞋袜的作用在整体着装中不可忽视,搭配不好会给人头重脚轻的感觉,着便装穿皮鞋、布鞋、运动鞋都可以。朝阳区细致服饰什么材料古代的服装,依穿着场合,原则是地位愈高的人,得以穿的种类愈多,可以用的颜色愈多。

各个时代、不同民族,都有各不相同的服饰。我国素有“衣冠王国”的称号。自夏、商起,开始出现冠服制度,到西周时,已基本完善。战国期间,诸子兴起,思想活跃,服饰日新月异。隋唐时期,经济繁荣,服饰愈益华丽,形制开放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,强调封建伦理纲常,服饰渐趋保守。清代末叶,西洋文化东渐,服饰日趋适体、简便。儿童服饰,为了演出儿童节目的需要,在原有服装上加装部分装饰物,改变原有服装的用途。比如十几个学生表演小海军舞,需要统一的海**,可以让每个学生穿白衬衫,在白衬衫的袖口和领口处,加三块红白纸粘贴成的部分装饰物,用针线缝在衣服上,一件普通的衬衫就变成了一件海**上衣。服饰还可用于表演古代人物用,把彩旗、衣服、腰带几部分按色调统一的规律,结合在一起,加上领条、胸花、领口等,便可临时作成需要的古装演出服。

我国素有"衣冠王国"的称号。自夏、商起,开始出现冠服制度,到西周时,已基本完善。战国期间,诸子兴起,思想活跃,服饰日新月异。隋唐时期,经济繁荣,服饰愈益华丽,形制开放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,强调封建伦理纲常,服饰渐趋保守。清代末叶,西洋文化东渐,服饰日趋适体、简便。现代服饰搭配已经不再只是两件配饰而已,而是整体的一种美观。世界服饰搭配潮流一直是由欧美带领的,中国和日韩受到一些影响后,也相继出现了一些与世界时尚界相互接轨的潮流搭配风格。服饰有两大功能:一是区别身份地位;二是表示所处的场合。古代对全天下的人,都有规定的服色,从祭服、朝服、公服至常服,都有详细规定,因穿制服的人,多属上层阶级,是人们企羡的对象。在不同场合,穿着得体、适度的人,给人留下良好的印象,而穿着不当,则会降低人的身份,损害自身的形象。

服饰常常与个人的当前状况有关,反映出一个人日常生活中情感情绪的变化。在自然界和社会约定俗成的文化中,服装色彩给人直观、强烈的情感刺激,各种色彩对人形成了潜移默化的感官反应,面对不同的色彩,会自然地产生不同的情感反应,如红色象征热情,给人以浪漫、性感又富挑战性的印象;蓝色表示理智,给人冷静沉着之感;黄色活泼、灿烂,但不够稳定;绿色安静平和,使人感觉安逸宁静;白色显得纯洁,高雅恬美;黑色严肃、冷峻、深邃。服装的色彩是直观的情感刺激,着装者穿着不同色彩的服装,传达不同的情感和对他人产生不同的心理刺激。掌握服饰打扮的礼仪规范,让和谐、得体的穿着来展示自己的才华和美学修养,可以获得更高的社交地位。顺义区质量服饰分类

现代服饰搭配已经不再只是两件配饰而已,而是整体的一种美观。顺义区质量服饰分类

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