往往把“教育”等同于个体的学习或发展过程。（3）更狭义的，主要指学校教育，指教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成一定社会或阶级所需要的人的活动。这个主要指的中国校园的应试教育。教育是在一定的社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。如果围绕教育活动的基本要素来定义，可以把教育定义为教育是指人有意识地通过若干方法、媒介等形式向他人传递信息，期望以此影响他人的精神世界或心理状态，帮助或阻碍他人获得某种（些）观念、素质、能力的社会活动。处于前者角色的称为教育者，处于后者角色的称为教育对象。这样定义符合所有的人类教育活动，可以作为教育的基本定义。当代诗人、文化学者张修林在《谈教育》一文中有如下解释：所谓教育，应当是作为对社会文化的传授、传播。而社会文化，包括文理学科，它应当包含三个层次的内容。***层次是指高层次文化，即抽象的、看不到存在的，比如社会心理、美学和价值；第二层次指从***层次具体下来的，尽管看不到具体存在。但能切实感觉到它的结构与活动方式存在的，比如**及其机构；第三层次指表面文化，即看得到又摸得到的。人在其中，慢慢对一种事物由感官触摸到认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维。浙江职业魔法练字

    物品或物质的文化。简单地说，就是精神文化、精神的物化文化以及物质文化。教育的目的，说是教化育人，其实就是让人接受各种有用的知识，以期将这些知识吸收、溶化，能够将其直接作用于社会，或者把这些知识作为基础，升华出新的知识，即发现和发明。前者像物理变化，接受的人如同一个盛东西的容器，接受的几种东西还是那样的几种东西，不过是换了个地方，有了些混杂，这大概就是常说的实用型人才——技术或技艺的人才；后者则类似于化学反应，已经生成了不同的、另外的东西，这类人才能够很好地掌握***层次的文化，容易形成自己特有的治学思想、理念和方法。这就是创造型人才。一个国家和民族，在世界上的文化影响，主要就是***层次的文化、创造型人才的影响。人类高度发达的神经系统是教育产生和发展的物质基础和前提。它提供了感受、记忆、联想、想象、推理等完整的思维功能，使人的意识能够相互影响并得以传播。教育不同看法对教育的定义，各国学者认识不同。古希腊的亚里士多德说：“教育遵循自然。”古希腊的柏拉图说：“教育是约束和指导青少年。培养他们正当的理智。”美国的杜威说：“教育即生活。”英国的斯宾塞说：“教育为未来生活做准备。普陀区互联网魔法练字诚信推荐任何教育性的意识思维都未必能够***正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在。

不经意间，光阴里藏着的那股暖，如一缕熏风，拂过闲坐的罅隙，落入了怀想的庭院。多少往事走成了背影，多少背影又镌刻成了怀念，点点滴滴，让文字有了温度，让记忆有了诗意。童年的嬉戏远去了，那翻过的一页，似乎还能倒背如流；故乡的炊烟远去了，那隔岸的风景，依稀可在乡音里重现。一些故事已经支离破碎，很多细节却浣洗得干净、素朴，暖着寸寸光阴，暖着栉风沐雨过的友情爱情亲情。
久远的遐想，行着行着，就回到自己的内心。独坐是一种形式，寂寥是一条蹊径，通往了南山的柴篱野菊，也通往了东山的明月清风。这时，一个人的时光，流淌在字里行间，澄澈见底，心思也是透明的，薄得像月光。这是一个寂静的天地，没有喧嚣，没有熙攘，夏来，可相看两不厌，冬来，可独钓寒江雪，枕着几行诗句，默言自照，尘风不扰。这时，可以在藏着的故事里翻阅那些曾经的悸动，检索那些曾经的现已长满藤蔓的心思，可以在暗夜的一角为自己开一扇明媚的小窗，让久远记忆中的月光曲吹拂进来，而自己，瞬时成为了自我的鉴赏者，消弭去无端的迷失，皈依了内心的菩提，无需一盏茶，半卷书，便已闲适自来，惬意自曳。

    何子渊、丘逢甲等先贤开风气之先，成功创办雨南洞小学、同仁学校、兴民中学、石马两等小学等新式学校，为后来风起云涌的辛亥革命和国家建设培养了大批宝贵人才。随后中国现代教育体系不断得到完善和加强。20世纪90年代，中国的教育体系又有了较大变化，私人资本重新进入教育领域。日本日本教育的起源与宗教密切相关。学校是培养想要研究佛教成为僧侣的年轻人的庙宇。后来，想要学习的孩子就要去“Tera-koya”（意为庙宇小屋），学习如何读写日文。印度印度的制度化教育已有很长的历史，据考证在佛教兴起之前印度已经有了完善的教育制度。其教育的现代化可以分为殖民地时期和**后两个大的发展阶段。殖民地时期是印度教育现代化的启动阶段，包括：传统教育向现代教育的过渡时期（1498～19世纪初）；殖民地印度教育体系的形成时期，即印度教育的西方化时期（19世纪初～20世纪初）、民族教育的兴起和发展时期（20世纪初～1947年**）三个时期。1947年**以后，印度教育进入它的***发展阶段。21世纪世界教育趋势在过去几十年中，未受任何学校教育的文盲人口的百分比下降了。从1960年的36%下降到2000年的25%。在发展中国家。2000年文盲百分比只有1970年的一半。在已发展国家。“教育”一词来源于孟子的“得天下英才而教育之”。

    人们在不同场合、语境中运用或理解教育一词时，就需格外注意其确切的含义。教育教育功能编辑语音教育教育功能，即指教育活动的功效和职能，就是“教育干什么”的问题。教育的功能大致可分为：个体发展功能与社会发展功能。教育的个体发展功能故可分为教育的个体社会化功能与个体个性化功能两方面。社会活动的领域主要包括经济、***和文化等方面，因而教育的社会发展功能又可分为教育的经济功能、***功能和文化功能。教育的主要功能是：（1）教育的**首要功能是促进个体发展，包括个体的社会化和个性化。（2）教育的**基础功能是影响社会人才体系的变化以及经济发展。现代社会重教育的经济功能主要包括：为经济的持续稳定发展提供良好的背景；提高受教育者的潜在劳动能力；形成适应现代经济生活的观念态度和行为方式。（3）教育的社会功能是为国家的发展培养人才，服务于国家的***、经济发展。（4）教育的**深远功能是影响文化发展，教育不*要传递文化，还要满足文化本身延续和更新的要求。从教育的定义可以看出，教育者在教育活动中起着主导作用。以现有的经验、学识授人，为其解释各种现象、问题或行为。金山区公开魔法练字郑重承诺

以提高实践能力，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待事物。浙江职业魔法练字

一眸可以览尽远近，一心可以悟得动静。茂林修竹，流觞曲水，人生的愉悦，常常在无尽的慨叹中错失。面对沟壑，一转身，来路上却是开满芳华，人生的风景总青睐于每个人的来路，藏匿于时空的一隅，随遇而显，随缘而开。纵使凭着一叶苦舟，也可行到水穷处，在坐看云起时，心的宁静就是云卷云舒，自得其乐；纵使隔着重重羁旅，也可江花与芳草，莫染我情田，心的闲适就是江花自开，芳草自茂。众声喧哗，终会隐没于高山流水，一场喧嚣，远不及懂得的山高水长，藏，把自己的心野，无垠地延展，也把自己的情思，无声地浓缩。所以，一帧“悲欣交集”里，那慈悲的感喟，把人生的际遇叹尽，一行“风雪夜归人”中，那温暖的皈依，把现实的艰辛咏完，直抵灵魂深处的春暖花开。
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