培养有行动能力、思考能力和创造力的人。[3]黄全愈：教育“重要的不是往车上装货，而是向油箱注油”。钟启泉：教育是奠定“学***展”与“人格成长”的基础。秦文君：“教育应是一扇门，推开它，满是阳光和鲜花，它能给小孩子带来自信、快乐?！碧招兄骸吧罴唇逃薄ⅰ吧缁峒囱！?、“教学做合一”。教育内涵教育有广义和狭义之分。广义的教育泛指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。狭义的教育是指专门组织的教育，即学校教育，它不*包括全日制的学校教育，而且也包括半日制的、业余的学校教育、函授教育、刊授教育、广播学校和电视学校的教育等。它是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循年轻一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织、系统地引导受教育者获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会（或一定阶级）的需要和促进社会发展的人。教育本质教育本质的多重审视（1）内涵：所谓教育本质，就是指教育作为一种社会活动区别于其他社会活动的根本特征，即“教育是什么”的问题。它反映出教育活动固有的规定性也即其根本特征。（2）关于教育本质的四种观点：上层建筑说；生产力说；特殊范畴说。任何教育性的意识思维都未必能够***正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在。杨浦区设计魔法单词铸造辉煌

    频教育（Education）狭义上指专门组织的学校教育；广义上指影响人的身心发展的社会实践活动?！敖逃币淮世丛从诿献拥摹暗锰煜掠⒉哦逃?。拉丁语educare是西方“教育”一词的来源，意思是“引出”。教育者按照法律法规和行业规范，根据学校条件和职称，有目的有计划有组织地对受教育者的心智发展进行教化培育，以现有的经验、学识授人，为其解释各种现象、问题或行为，以提高实践能力，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待事物。人在其中，慢慢对一种事物由感官触摸到认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维。但同时人有着自我意识思维，又有着其自我的感官维度，所以任何教育性的意识思维都未必能够***正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在。教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以**客观、**公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此走向**理性的自我和拥有**正确的思维认知，这就是教育的根本所在。教育也是一种教书育人的过程，可将一种**客观的理解教予他人。闵行区时代魔法单词认真负责以提高实践能力，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待事物。

    文盲也从6%下降到1%，未受学校教育者从5%下降到2%。2018年12月3日，第73届**大会第44次全体会议在纽约**总部召开，会议通过决议，将每年1月24日定为国际教育日。[1]教育定义编辑语音“教育”是以知识为工具教会他人思考的过程，思考如何利用自身所拥有的创造更高的社会财富，实现自我价值的体现。在教育学界，关于“教育”的定义多种多样，可谓仁者见仁、智者见智。一般来说，人们是从两个不同的角度给“教育”下定义的，一个是社会的角度，另一个是个体的角度。前苏联及我国一般是从社会的角度给“教育”下定义的，而英美国家的教育学家一般是从个体的角度给“教育”下定义的。从社会的角度来定义“教育”，可以把“教育”定义区分为不同的层次：（1）广义的，凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动都是教育?！敖逃笨闯墒钦錾缁嵯低持械囊桓鲎酉低?，分配着且承担着一定的社会功能。教育**本质性的理解，就是社会对人们思想的知识灌输和行为指导；一，教育的对象是人；二，内容必须是良性的有意义的。从而使人民去改造社会。（2）狭义的：指个体精神上的升华。这种定义方式强调社会因素对个体发展的影响。把从个体的角度来定义“教育”。

    何子渊、丘逢甲等先贤开风气之先，成功创办雨南洞小学、同仁学校、兴民中学、石马两等小学等新式学校，为后来风起云涌的辛亥革命和国家建设培养了大批宝贵人才。随后中国现代教育体系不断得到完善和加强。20世纪90年代，中国的教育体系又有了较大变化，私人资本重新进入教育领域。日本日本教育的起源与宗教密切相关。学校是培养想要研究佛教成为僧侣的年轻人的庙宇。后来，想要学习的孩子就要去“Tera-koya”（意为庙宇小屋），学习如何读写日文。印度印度的制度化教育已有很长的历史，据考证在佛教兴起之前印度已经有了完善的教育制度。其教育的现代化可以分为殖民地时期和**后两个大的发展阶段。殖民地时期是印度教育现代化的启动阶段，包括：传统教育向现代教育的过渡时期（1498～19世纪初）；殖民地印度教育体系的形成时期，即印度教育的西方化时期（19世纪初～20世纪初）、民族教育的兴起和发展时期（20世纪初～1947年**）三个时期。1947年**以后，印度教育进入它的***发展阶段。21世纪世界教育趋势在过去几十年中，未受任何学校教育的文盲人口的百分比下降了。从1960年的36%下降到2000年的25%。在发展中国家。2000年文盲百分比只有1970年的一半。在已发展国家。广义上指影响人的身心发展的社会实践活动。

    多重属性说。（3）关于教育本质的第五种观点“意识替代说”：唐震认为，文化教育的本质也许可以概括为：用我们已经掌握了的关于我们的对象及对象关系的知识，教给新的个体以应付对象的方式方法。它以一种意识改变另一种意识，以意识之间的碰撞、磨合、渗透及变革为目的，是一种意识覆盖以至消除另一种意识的、令个体可能产生痛苦的过程。由于任何两个个体所面临的对象均有不同，从不同对象中得来的意识之间就具有差异性或***性，文化教育活动的受体也就具有一定的排斥性。现实社会中，人们为了减弱受体的排斥心理，一是让教育活动主要在长幼之间进行。年长者（或者先得知识者）一般居于教育者地位，年幼者（或者后得知识者）知识匮乏，像个白板，因而是被教育者。二是通过功利等方式加以诱导。比如古有“学而优则仕”，今有“知识就是财富”等教育目标的召唤，使得教育活动能够正常地开展下去。教育关于意识替代，作家三盅则说：我们强迫孩子用死记硬背替代想象与创造，于是我们易中天多，而陈景润少，甚至一万个易中天里挑不出一个陈景润。文化教育通过改变个体的意识空间来改变个体的选择指向。人类通过文化教育增大了个体的意识空间。教育者按照法律法规和行业规范，根据学校条件和职称。松江区在线魔法单词诚信推荐

但同时人有着自我意识思维，又有着其自我的感官维度。杨浦区设计魔法单词铸造辉煌

    物品或物质的文化。简单地说，就是精神文化、精神的物化文化以及物质文化。教育的目的，说是教化育人，其实就是让人接受各种有用的知识，以期将这些知识吸收、溶化，能够将其直接作用于社会，或者把这些知识作为基础，升华出新的知识，即发现和发明。前者像物理变化，接受的人如同一个盛东西的容器，接受的几种东西还是那样的几种东西，不过是换了个地方，有了些混杂，这大概就是常说的实用型人才——技术或技艺的人才；后者则类似于化学反应，已经生成了不同的、另外的东西，这类人才能够很好地掌握***层次的文化，容易形成自己特有的治学思想、理念和方法。这就是创造型人才。一个国家和民族，在世界上的文化影响，主要就是***层次的文化、创造型人才的影响。人类高度发达的神经系统是教育产生和发展的物质基础和前提。它提供了感受、记忆、联想、想象、推理等完整的思维功能，使人的意识能够相互影响并得以传播。教育不同看法对教育的定义，各国学者认识不同。古希腊的亚里士多德说：“教育遵循自然?！惫畔＠暗陌乩妓担骸敖逃窃际椭傅记嗌倌?。培养他们正当的理智。”美国的杜威说：“教育即生活?！庇⒐乃贡鋈担骸敖逃蠢瓷钭鲎急?。杨浦区设计魔法单词铸造辉煌

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